最早知道花果山这个名字，还是缘于吴承恩的《西游记》。小时候上四年级，在姐姐家帮看小外甥时，趁其睡觉打发时间时读的书便是《西游记》，也是我读的第一本长篇小说。“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”，那时起，吴承恩笔下的花果山便深深地印在了脑海里。虽然之后多年来，细品过详解的《西游记》，观看过多版本的《西游记》电视连续剧，还有不同戏说的戏剧、电影，但花果山的轮廓在脑海里仍旧清晰不起来，于是，一种要亲临其境的愿望便时时充盈于心。但经常忙于琐事，直到儿子读书到四年级，也因多次看了西游记而不断要求去他心目中孙大圣的出生地看看时，我才得以游览花果山，实现多年的梦想。
　　
　　花果山位于江苏省连云港市境内的国家级自然保护区、风景名胜云台山中，距市区仅7公里，是中国四大古典名著《西游记》的取材地，被誉为“孙大圣故里”，自古有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”的美誉。
　　
　　早上六点，我们从郑州北环高速入口准时出发，三辆车顺连霍高速旖旎东进，一路上欢歌笑语。孩子们都很兴奋，也全没有了睡意。十个小时左右的路程中，几个司机轮流驾驶，孩子们换着车坐，一段路要挤在一起坐，在车上打闹不停，一段路又要分开来坐，然后通过对讲机互相说闹，在这种欢快愉悦的气氛中我们于当天下午两点抵达了目的地——连云港市。
　　
　　次日凌晨4点，我们就被导游喊起来，驱车赶往心仪已久的孙大圣故里——花果山。路上，导游告诉我们，我们要先上山顶观看日出，然后再从上而下顺山游览。此时，整个城市都被薄薄的水雾笼罩着，汽车大灯的强光象两只利剑直指前方，灯光里缭绕着团团薄雾，透过紧闭的车窗仍能感觉到深秋的阵阵寒意。
　　
　　天还没有亮，我们就通过山门直接进入了上山的公路，看不清外面的景物，只感觉车子在不停转弯，崎岖前行了十几分钟，来到了一个小型停车场。导游告诉我们，再往前的路非常难走，天还没亮，在此小憩，等到能看清上山的路再行。
　　
　　下了车，顿觉寒意袭来，不禁打了个哆嗦。天空还灰蒙蒙一片，几颗稀疏的星星在天空中疲惫地眨着眼睛。周围，时而有虫子在“吱吱”鸣叫，风儿掠过树叶沙沙作响。抬头望天，月朗星疏，极目远眺，山高树摇，让人顿觉心旷神怡，轻松无比。不一会儿，远处模糊的山峰的轮廓慢慢地清晰起来，层层薄雾从山坳中飘来，又慢慢地穿过树丛飘向远方。
　　
　　我们重新启程，向山的最高峰前进。玉女峰是江苏省最高山峰，海拔624.4米，峰的最高顶，刻有“江苏省云台山玉女峰测绘最高点，高程624.4”字样。登上玉女峰，天边已露出鱼肚白。迎曙亭前，早已有一位早到的老人在打太极，旁边地上摆放的收音机里播放着戏曲。此时，四周到处飘浮着薄薄的云雾，在海风的携裹下，飞快地飘移着，本来清晰可见的连云港城在薄雾的笼罩下如座云端，如入仙境。站在悬崖边，只感觉前面的云海万马奔腾，深不见底；远处，白云翻滚似海水扬波，群山俯伏，阡陌纵横。躲在云层下面的太阳慢慢地露出了红红的笑脸，霎时霞光万道，天边一片抹红。亲临花果山最美的两大景观“云景”与“日出”，顿觉身处亦仙亦幻的美景胜境之中，薄雾落在身上，如濛濛细雨，丝丝地凉意更增加了仙境的幻觉。
　　
　　折身返回，我们前往水帘洞。导游告诉我们，如果运气好，会看到山中的的猴子。未到水帘洞，我们就碰到了猴群。开始时，只有两三只蹦着跳着向我们走来，一会儿，就多了起来。有三两一队的，有身上携带猴子的，你追我赶，好不热闹。有的从这个树枝纵到另一个树枝，尾巴卷在细细的树枝上面，摇摇欲掉；有的蹲在你前面，向你做着鬼脸，期望得到你的打赏。几个小孩子们高兴得手舞足蹈，不停地逗猴子，争着和它们照象。
　　
　　离开猴群，转弯就到了水帘洞。令孩子们失望的是，水帘洞竟然没水。由于山上缺水，水帘洞就只有靠水泵维持水源，我们到时还不到八点钟放水的时间。面向洞口，首先映入眼帘的是洞外摩崖石壁上“高山流水”四个大字，据传是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年(1544年)，那时《西游记》还不曾出书。洞门的左壁上，三个竖刻的古体红色大字“水帘洞”遒劲有力，门前还有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的；“灵泉”二字是嘉庆年间知州师爷亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说它是通往东海龙宫的海眼。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。
　　
　　放水不一会儿，上面的流水就自然形成了一幕水帘。山洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。我们两两结合，打着雨伞冲进洞里，身上也溅了不少水珠。孩子们玩得性起，来来回回进出洞门，直弄得全身尽湿。摸黑进去，钻过一处窄窄的小道，便豁然开朗，里有有石床，石桌，孙悟空的石像。出了山洞，便是照海亭，玄奘纪念堂，孙悟空经常出入的７２洞。这里的万佛洞，传说是孙悟空降生的地方，洞外石壁上雕塑的大圣佛像妙趣横生，目光与游人对视，炯炯有神。洞口有一块巨大的女娲遗石，上不着天，下不着地，相传是女娲补天剩下的石块（在明代文学家吴承恩笔下，此石便是孙悟空的胎胞）。
　　
　　拾级而下，过了为纪念云台山抗日僧众而兴建的义僧亭，便来到了惠心泉和屏竹禅院。惠心泉一井两眼，象征着珠联璧合，心心相印，传说恩爱的夫妻或相好的情侣一人看一口井，便可以从井底的水中看到双方彼此的眼睛。我们争着观看，但都没有看到双方的影子，便想是井底放了四十五度的观测镜，因我们来的太早还没来得及开灯光的原因。泉水特别清澈甘甜，可以用来泡茶水来喝的。往上走几步，便是屏竹禅院。禅院坐落于一片金镶玉竹之中，清雅别致，幽静深邃。金镶玉竹是竹中珍品，嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅沟，位置上下交错，此前彼后，好似在金版上镶进一块块碧玉一般，美丽淡雅。金镶玉竹在宋代的文献上便见记载，后渐渐失传。10多年前内地发现的几百株野生的金镶玉竹，一直被一些植物学家视为极有价值的发现，但是却很少有人知道，这种被人们视为失而复得的珍稀品种，在千余年的花果山上一直生长繁衍得很好，为此，1993年6月邮电部发行的特种邮票《竹子》，其中第二枚就采用了花果山的金镶玉竹。
　　
　　再沿级下行，便是云台山的主庙三元宫，也是花果山的主体建筑。三元宫气势雄伟，红墙蓝瓦，雕梁飞檐，层层重叠，主殿是座落中间的两层大雄宝殿，殿上匾额高悬，门前香火不断，烟雾缭绕，如处佛间仙境。三元宫近年经过多次修葺，已逐渐恢复原貌，只在东南部位的下方，保留着一块当年的残垣断壁，作为历史的见证。殿前有两棵千年银杏，显示着三元宫古老的历史。千年老银杏下挂满祈福带，有求好运的，求健康平安的，求生子的，求升官发财的。
　　
　　这时候，上山的游人开始多了起来，男男女女，老老少少，山中的工作人员也开始上岗了，往山上运送物品的、摆摊卖特产的、扮演师徒四人表演节目的，山上一下子热闹起来。小孩子们都围在“猪八戒背媳妇”那看，惟妙惟肖的表演逗得孩子们哈哈大笑，笑声透过茂密的树林，在深山中回荡。
　　
　　路途中，又遇到了一块圈养麋鹿的地方。大家下了车，围在护栏周围，叽叽喳喳地说个不停。
　　
　　步行沿十八盘、竹节岭、仙人桥一路下行，下得山来，便是山门。山门是在传统古城门的骨架上，用现代表现手法进行了渲染。正门上首为孙悟空的头像，北侧有唐僧师徒4人西方取经的浮雕，下方有6只圆雕雄狮把门，广场四周有109只石猴迎宾。透过中间的门洞，可看到松林中吴承恩雕像。
　　
　　广场上，早已停满了各样的汽车，管理人员已开始限制游人的汽车进山了。我们很庆幸有导游安排如此之早上山，不但看到了早上的美景，更避免了人群的拥挤。
　　
　　在这个深秋，游览了梦寐的花果山，了却了半生的遗憾。（三人禾）
　　
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