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心情郁结的时候，不妨去看一部不俗的笑剧，诸如钱钟书先生《围城》或其他什么的影视，这样可以很好的让人忘却，让人简单的随意的就可以转移目标，闭合消融原来郁结的那一部分，而专注开放相反相对的部分，放飞那些童心般的笑容和目光，看蓝天白云，高瞻远瞩，不似在人间，完成一次虚无或者叫轻松的美。 心情郁结的时候，不妨去运动，夏天到泳池或者野河里去游泳，把身子浸浴水中，看自己的躯干在水里晃荡漂浮，有鱼的联想，及鱼的自由，若能展臂挥水，更贴了鱼性，真的像矫健无敌的战士，又有些领袖的色彩和神态，是疗治怯弱驱逐悲观的良剂。当然，冬则长跑，春则郊游，秋来打球，都有各季不同的特点，却又是相同的准则。 心情高兴的时候，不妨想想相反的事，比如你在那个晚上，一群流氓对你的攻击或侮辱，你在那一年，工作上遭到的打击，至少你可以想一想，高兴之后的余额还有多少，想一想生命的周围，还有那么多的义务和责任，你用不着太激动，有什么必要那么激动呢？这种平衡的方法，也许对你对我，都有现实的意味，都是一个办法吧。 心情高兴的时候，你应该离开人群，在野岸空室，在远郊深夜，一个人用不同的方式尽情宣泄掉这些激动的情绪，或者去做你常思常虑而一直未行动的事情，去了一个心愿，比如去看一位老者，带孩子去游园，或者到郊外捉虫采花，又或者去亡人的墓前，把你的心事点滴告知。这些都可以冲淡国际的情绪吧。 说此两种情况，我想无非就是达到“中和“的境界。“中和”，我想它不仅只是华族的一个学说，它具有人类性，她指引、保佑、帮助我们，在社会的复杂排挤倾轧之间，在虚无缥缈无依无靠的意识里，能够找到人群中自己的独立和融合，找到人与自然之间互联互通相渗相视的脉络，与强悍沾边，与不朽靠近，你我归一，物我两忘。物质与精神，灵与肉，奇妙地消融了彼此的矛盾冲突，在已知和未知的世界里，在平静和喧哗将临已临的时空中，不惧一切重压和轻浮，无聊和变故。 当然，这实际是王蒙先生所说的“安详”，只不过心为中和，形为祥和，神为安逸，恰好是事物的内在和表现，是灵与肉吧。王蒙先生又说，多接触流连大自然；多欣赏艺术哪怕是民间小调；参加民间游戏团体；遇事多想想自己的不足；用常人的目光看待自己；幽他一默；不起急；等等。我以我血不荐轩辕，我以我心不足为激，出家近禅了一般，风雨不动安如山，另一境界了。 一缕清风，从微开的门扉吹进，我桌前的绿茶，那淡香的清烟，冉冉摇摇。朋友这般娓娓道来，我终于明白，他的“中和茶馆”竟有这样的安详目光。那时，外面的夜起了，该是回家和孩子见面的时辰了，我的孩子。 赞 (散文编辑：淡然) |
