幼时跟着母亲做事，尤其是晚上母亲在灯下摘棉花或者纳鞋底，她总会将收音机的频道选在戏曲上，无论是哪种戏都爱听。所以听得多了，幼小的我便也喜欢上各种婉转动听的戏曲。
　　
　　20年前一个淅沥的雨夜，家人都已入眠。我无睡意，便在电视里寻找，戏曲频道里播放着越剧，我喜欢江南戏曲那种婉约清丽。而这部剧一直看着，我的眼泪便没有停止，那个唱着越剧革命的秋瑾也在我非常年轻的眼中定格。这部剧的内容超越了戏曲的本身魅力，演员长得星眉朗目，英气逼人，将鉴湖女侠的形象真切地再现，我仿佛看到真的人物在我面前，而不是演戏。这部越剧名为《秋瑾》。
　　
　　“秋风秋雨愁煞人”。这是她在严刑下的“供状”。写完此字，从容赴死。“危局如斯敢惜身?愿将生命作牺牲”，她加入同盟会时的诺言，她兑现了。虽身为闺中女流，却忧国忧民，并用宝贵的生命身践了“革命要流血才会成功”。
　　
　　她本可以作个书香门第的端庄秀丽的无忧才女，赋诗写词，相夫教子，而“列强侵侮、祖国鼾眠如故”，她见到了许多，祖国蒙难啊同胞受辱，她写完《愁赋》，典质钗裙，千金买刀；她夜不能寐，她听到她的龙泉宝剑夜夜在壁上鸣响；为了民族解放，为了妇女解放，她成了铁骨钢肠的女侠，她抛却了儿女情长，丢下年幼的儿女，与一群志同道合的仁人志士一起，兴办女学、公开社交、参与革命。
　　
　　“每疑仙子隔云端，何幸相逢握手欢。其志须眉咸莫及，此才巾帼见尤难。扶持祖国征同爱，遍历东瀛壮大观。多少娥眉雌伏久，仗君收复自由权。”徐寄尘为她赋诗，这是她革命路上的知音，也是她舍生忘死一路革命的侣伴和见证者。“一身不自保；千载有英名。”吴芝瑛为她书写挽联。秋瑾、徐寄尘、吴芝瑛三位杰出女性是近现代伟大的民主革命家、妇女运动的先驱，更是才华横溢的诗词家、书法家。她们相互懂得，相互支持。秋瑾被砍头后，徐寄尘、吴芝瑛在铁幕和罗网的罅隙中，把秋瑾埋骨于西泠桥畔，毅然决然终生用身家性命为秋瑾扫墓护墓，这种不让须眉的践诺，谱写着革命者的坚定，令封建官僚胆寒，也令世人铭记秋瑾时亦记住了这两位奇女子。
　　
　　秋瑾被害，举国愤然。报刊哀鸣、谴责，社会各界抗议、示威，刽子手隐姓埋名，杳无音迹。那位在花厅设座审讯秋瑾的县官李钟岳，他本对秋瑾充满敬重和欣赏，却不能挽救她的生命，无奈愤懑各种情感折磨，不久便悬梁离世。这许多年间，我每每想到那李钟岳临终的痛苦情绪，便会盈泪眼中。血溅轩亭不仅没能吓到革命者的步伐，却反为汹涌的大革命奏响了嘹亮的号角。
　　
　　我年轻的灵魂就那样刻骨铭心地注入她的影像，这么多年来，时常会在午夜梦回见到她，“仙子白衣初谪降”，她卓然若仙子，凌凌挺拔；俯瞰人间成家灯火，她目光如水，盈盈微笑，那曾经的凛冽英气仅存我的记忆；她会和我娓娓而谈，说到她生逢乱世时的惆怅，说到她夫家子女时的温柔，说到她用生命换来大革命的暴发，更多的时候，她流露着对前赴后继的革命者取得的成功的欣慰。如今她在天上，她在云间，仍然是关爱人间的仙子，大美大善；民族的振兴，国家的富强，苍生的安乐，都无须她再做跨马持枪的女侠，她尽可轻舒罗袖，曼舞瑶池。
　　
　　我立身于人间的楼宇中，目光时常穿越明亮街灯、莽莽黑夜，看见你在云间笑意盈盈，翩跹舞蹈。