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当然，神农氏没有见过，轩辕氏同样，却对他们似曾相识，无论晨昏，走上谷蔬遍地，果木成园，鳞羽水土的天下，触目所及，耳听之实，竟见到两位祖先的身影神形，不尝百草却已知千谷万果，不别甲木乙林，却已辞茹毛饮血。祖先就是祖先，大智慧，大恩惠。供奉和赞美有何不可？ 李时珍先生传言：神农救民疾夭，轩辕教以烹饪及养身之道，这才有了后人延续不断的福寿。有理由说，先民于神农之前其寿命不过二十或右，没有别草识谷，又未耕种专门的食物，百草之毒，肯定至先民而夭折，之后的时光长河中逐步优化而略好；轩辕琢磨出烹饪法，杀百兽百鳞千谷千蔬之毒，制为方剂，成为今天我们所谓的三餐，才不至于使我们于猪狗同寿，而近天地延年。当然，李时珍也是集此大成者。往昔，我们按家传的传统，用葱用姜，并不知道它们的大用，它的杀一切鱼、肉的毒的那些最低功效。又何止《本草》的药用，以及食材的各种记载丰茂，极其百科而生物而化学而通用。 那些先人如以上他们三位者，为生存、生活、养活、养生计，辗转脑力，遍问元素，按图索引以钻研，一代代积下万疆阴德，怎么可以让我们轻易忘怀祖宗先人？其福祉所传所撒播，亿万生灵所获所甘霖，区区数言难尽，罄穷竹林难书，唯硕唯巨也只能是点染之万一。 “不听老人言，必定受饥寒。”说的社会上，生命中，世人如何立足，也是指不用书传自学而传承受惠沐恩的古理垂训。为李时珍作传，立碑；为轩辕氏作传，立碑；为神农氏作传，立碑；为列祖列宗作传，立碑。祭祀，大庆，天地作传，立碑。为华夏子孙万寿无疆，源远流长，为人们永继永康，和平幸福，作传，立碑。光大我们的传统，继往开来，我们的子孙后代。 这不是李时珍的传说，这是我们时代的思想和祝愿；这是李时珍的传说，这是古老思想的内涵和遗训。这也是简单的三餐的祝福，这还是一粒生命的展望和呐喊。那些贬低和践踏民族文化的小们。 赞 (散文编辑：可儿) |
