|
李乐军 以前，乡下人一般都有两个名字，一个是大名，上户口的，终身使用；一个是小名（乳名），未成年时叫的，成年后就不再叫了。还有一种个别情况是诨名，即绰号，别人给起的，有取笑、逗乐之意。 大名按辈份起，有严格的规制，小名和诨名则像乡间的奇花野草、鸟虫鼠兽，生动活泼，极为丰富。 在乡下有种说法，小孩的名起得越小越贱越埋汰寒碜越好拉巴，因此“俗”的名字便较为普遍。刘家有四个儿子，分别叫留住、立住、栓住、系住，父母的希望是平安成长，留在身边；藏家有三个儿子，分别叫大狗、二狗、三狗，一窝狗也蛮可爱的；杨家有两个儿子，一个叫憨瓜，一个叫潮巴，其实两人一点都不傻；还有直接叫狗子、狗蛋、狗剩子的，也不在少数。 张三结婚多年，一直不见老婆肚子有动静，很是着急，于是两口子到处求神拜佛，祈求得子。果然灵验，不久老婆便怀孕，并生下双胞胎男孩，大喜。张三希望俩孩子健康成长，分别起名狗屎和狗屁。过了六岁，就到村里的学校上学，老师又给起了大名。小哥俩每天结伴而行，一同上下学，张三老婆则在家做好饭等候，日子过得甜密愉快。这天，只有狗屎一人回来。其母问：“狗屁呢？”狗屎说：“狗屁上课时调皮，被老师留下罚站呢！”张三老婆听后，有些生气。心想，这老师可真是的，哪个孩子不调皮，说说就算了，怎能不让吃饭呢？于是对狗屎说：“你快回去让你老师把狗屁放了。”狗屎跑回学校说：“老师，俺妈让你放狗屁。”那知这位老师是刚从县教育局下来的，只知孩子的大名，不知小名，听了当然不高兴，心想，这家长怎么能骂人呢？一气之下，不但没放狗屁，而且把狗屎也留下来一起罚了站。张三老婆在家左等不来，右等不来，眼看饭菜都凉了，就一路小跑到学校亲自去找，老远看见两个孩子站在墙角正挨批评，于是又心疼又生气。就气冲冲地上去，指着老师说：“你这个老师是怎么当的，叫你放狗屁你不放狗屁，你还把狗屎也留下，你把狗屎留下干啥？难到你还想把他吃了？”老师被训得一头雾水，脖子伸得老长，张着个大嘴，像“吃屎”状．．．．．． 也有讲究的。村东吴家有三个儿子，大的叫富祥，二的叫连祥，三的叫来祥。过去，在农村起这样的名字算大雅了，况且吴家家境本身就比较殷实，为人也好。三个孩子先后成家立业，只是婚后都不太幸福，夫妻关系紧张，矛盾不断。后来，老大、老二都非正常死亡，一个喝药，一个跳井，没有实现名字里的“祥”。 村西有户贾姓人家，四个儿子，老大叫大贵，老二叫二贵，老三叫三贵，老四则叫富贵，寄托了父母对孩子一生荣华的美好向往。可不争气的四个儿子不但一个没“贵”，而且全打了光棍！后来，村里研究周易八卦的“李半仙”说：“他兄弟四个都打光棍，不怨他们自己，原因在他爹身上。你看他爹给他们起得名字，‘贵’者，‘棍’也。可不就光棍了呢！” 其实，吴、贾两户人家这种情况只是巧合，与名字没有任何关系，“李半仙”也是戏说而已，老百姓过日子求得是平安幸福。 在中国几千年的传统文化里，男尊女卑一直占据着统治地位，即使到了上世纪五六十年代，在乡下也还非常浓厚。家里添个男孩认真起名，添个女孩则随便叫一个即可，于是村里女孩儿的名字几乎都成了“妮子”。一家好几个的便叫大妮子、二妮子、三妮子，挨着往下排；有的在“妮”的前面还要加个“臭”字，叫臭妮或者大臭、小臭。一个女孩子，起这名，现在年轻人肯定感到不可思议，可那时就这样，满村人都这样叫，习惯了，也没觉得多么“难听”。有讲究点的，叫个花啊、香啊、莲啊什么的，这算是“高雅”了。 村里有户艾姓人家，前两胎生得都是妮子，一心盼着生个儿子，可巧第三胎就生了，赶紧起名叫挨住，意思是挨着生儿，可天不随人愿，后面的第四、第五胎又都是妮子。 还有一位赵姓大哥，结婚后紧忙活，一年一个地接着生，可偏偏都是丫头片子，从大妮、二妮……一直到了六妮也没见到儿子。还好，这位大哥是个开朗能干之人，他在村里说：“只要见不到儿，我是不会让老婆空肚子的！”一次，他推着独轮车到县城买炭，路上遇见邻村的老李正巧也去，两人边走边聊。老李问老赵：“家里有几口人？”答曰：“八口。”“那几儿几女？”“七个闺女一个儿。”老李不解，“那不对啊，应该是十口才对！”老赵只笑不答。卖完关子后，老赵才不紧不慢地说：“六个妮子加俺老婆不是七个是几个？而我不是个儿又是什么？”哈哈，哈…… 让老李没想到的是，老赵还是个幽默之人，只是自己光顾笑了，没留心看路，车子一下陷进个坑里歪了，两篓子炭撒了一大半，回家被老婆数落了一顿。 乡下有给人起诨名的习惯。借助家庭情况、生理现象，甚至一件事、一句话，给人按个外号，一传十，十传百，慢慢发酵，久而久之，就叫了起来，有的甚至比真名名气都大。 生产队长李大全，身强力壮，性格豪放，带领社员们大干快上，取得了好收成。年终社员大会上，李队长扯开嗓子作重要讲话。他说：“今年咱队在毛主席光辉思想的指引下，在公社党委和大队党支部的正确领导下，农业生产取得了大丰收，一个工合四毛五分钱呢（即整劳力一天的工钱）！为此大队书记专门表扬了我。呃——我看这些功劳应归大伙，靠得是大家伙的劳动，男劳力就甭说了，就拿女劳力来说吧，你看哪个不顶上队里的一头驴？至于男的吗，我看人人能顶‘个半驴’（一头半驴的意思）……”咳，都成驴了！还有半只的，整个会场笑声一片。往后李队长讲了什么，大家记不得了，而“个半驴”的绰号，自此慢慢取代了他的名字。 “大耳朵”是个盲人，姓唐，村里人叫他“唐瞎子”。老天爷是公平的，别看“唐瞎子”眼神不好，但耳朵却出奇地灵，记性也好。一个故事，一场戏，只要听过一遍，他就能完整地记下并绘声绘色地表演。有段时间，刘兰芳播讲的长篇评书《岳飞传》、《杨家将》，通过有线广播在村里很火，每到播出时间，“唐瞎子”便早早凑到广播匣子（有线广播喇叭）跟前，支起耳朵倾听。待到晚上，社员们都收工回来吃罢饭，他就把听到的在街头跟大家复述，有些再添油加醋，虚构一些情结。时间长了，慢慢形成自己了的风格，“唐瞎子”说书的名气越来越大，十里八乡内竞有了一大批“粉丝”。他与“李半仙”合作，他负责主演，“李半仙”充当经纪人，从此，蜿蜒崎岖的乡间小路上，便时常看到两人同握一根竹杆一前一后挪步前行的身影，赶集上店，走村串巷，用他们特有的方式播撒着乡村特有的文化。 像“唐瞎子”这种因个人生理问题被叫起来的绰号，在今天看来纯属歧视性不文明行为，但那时的乡下确实很普遍。比如，先天性聋哑的人就叫人家“哑巴”；患幼儿麻痹腿不好的就叫人家“瘸巴”；口吃的就叫“结巴”；驼背的则叫“罗锅子”；有户人家，父子俩都患哮喘病，村里人就叫他家为“齁拉包”家。 平时人们拿诨名开开玩笑是常有的事，本人一般也不在乎，哈哈一笑就过去了，但恶意攻击就不行了，也有闹恼了、闹大了的。 羊蛋和牛二是小学同学，二人一向要好，但不知为何，有次闹了别扭。先是两人对骂，后来升级到互骂对方父母。羊蛋父亲的外号叫“夜猫子”，牛二父亲的外号叫“小皮狐”。两人各把一个街口，拤着腰对喊： “夜猫子”——“小皮狐” “夜猫子”——“小皮狐” 光叫诨名还不要紧，可后来牛二竞喊：“夜猫子，夜里忙，半夜爬山上寡妇的墙，被人家捉住吓得叫了娘。” 这下不得了了。原来，“夜猫子”在村里曾有一段风流故事。 村里有个寡妇姓伊，守寡多年。有天晚上“夜猫子”在朋友家喝了点酒，回家时路过寡妇的门，在酒的作用下，一跃身便蹿上了墙头，可还没等站稳，就听“汪——”的一声，一只大黄狗扑了过来，吓得“夜猫子”扑哧一下掉进了院子里，大黄狗上去一口就咬住了他的大腿，幸亏伊寡妇及时出来把狗撵开，才救了他一命。此事虽然过去多年了，但时常被人作为笑资谈起。后来不知是哪位有才的人，编出了牛二喊得那段顺口溜背地里传唱，只是没有人敢守着“夜猫子”啰啰的。 这天牛二竟在大街上喊，“夜猫子”老婆听到后，撂下手中的活，气冲冲地跑到街口，逮住牛二就是一个重重的嘴巴。牛二挨了打，鲜血顺着嘴角往下淌，哇哇地哭着回家告状。正在家中推磨磨麦子的“小皮狐”两口子，一看孩子满脸是血，哪能咽得下这口气，各自抄起磨棍，跑到“夜猫子”家就是一顿乱砸。桌子给掀了，锅碗瓢盆给摔了，撕打中“小皮狐”老婆还把“夜猫子”老婆的脸抓破了。幸亏当时“夜猫子”不在家，才避免了更大事件的发生。 等羊蛋把在地里干活的他爹叫回来时，“小皮狐”两口子已经走了，只剩下几个劝架的和坐在地上嚎啕大哭的羊蛋他娘。看到这番情景，“夜猫子”冲进厨房，摸了把菜刀就去“小皮狐”家拚命，多亏半路上被闻讯赶来的大队书记拦下，拉到了大队部。大队书记命民兵连长赶快去公社驻地公安派出所报告。 到了傍黑天，派出所两位民警赶到，调查了解后做了如下处理决定：一、停止打斗，谁都不能再动手打架；二、“小皮狐”家赔偿砸坏的“夜猫子”家锅碗家什五十二元，“夜猫子”老婆打了牛二嘴巴，“小皮狐”老婆抓了“夜猫子”老婆的脸，双方扯平；三、“小皮狐”带老婆闯到别人家打砸，治安拘留十天。前两条都没意见，只这第三条，大队书记说：“现在农忙，你们把他带走关十天，就耽误一个整劳力十天的活，我看就把他交给生产队处理，罚他十个义务工算了。”两位民警一时没表态，书记又接着说：“公安同志，我向您保证把他教育好，以后不再打架惹事了！”接着又冲“小皮狐”说：“还不快谢过公安！”“小皮狐”赶忙又是磕头又是作揖。两位民警使了个眼色，点头同意，骑上自行车走了。从此，牛二、羊蛋两家再没打过，但也一直互不往来。 又过了多少年，党的十一届三中全会召开，改革开放的春风吹遍神州大地。村里的那些叫“狗阿、蛋啊、妮啊”的孩子们也都长大，有的考上大学进了城，有的当兵去了部队，有的外出打工成了新一代的农民工，也有的继续留在村里。 后来，他们都为人父、为人母，他们孩子的名字叫什么平平、露露、文文、蓓蓓的，个个都洋气得很，再也见不到狗蛋、羊蛋之类的小名，即使严格按辈份起得大名，有的也跳出规制不再讲究，诨名就更听不到了。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
