【导读】岳麓书院占地21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。　　
　　永恒，离不开载体与传承。何以承载？何以传承？结束与“辛追夫人”穿越时空的沟通，登上岳麓山，畅游爱晚亭，眺望岳麓书院，这种怅惘便有了新的注解——文化，只有文化，才是永恒的载体与传承！
　　
　　岳麓山因属八百里南岳之麓而得名。岳麓山风景名胜比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。但其至幽至美之所，非爱晚亭与岳麓书院莫属。
　　
　　爱晚亭名列全国四大名亭之一，为清乾隆五十七年岳麓书院山长罗典创建。因所处岳麓山下清风峡枫林似火，红叶满山，遂被命名红叶亭，又称红枫亭。后湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，改为爱晚亭。青年时代的毛泽东常与蔡和森等仁人志士汇聚爱晚亭下，指点江山，激扬文字，纵谈时局，探求真理。因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，毛泽东应湖南大学校长李达的书请，亲笔题写“爱晚亭”，被制作成丹漆鎏金匾镶挂庭额。亭柱上“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡山深翠滴，一双驯鹤待笼来”的楹联，为罗典山长旧题，那是爱晚亭初时的风姿佳境。
　　
　　爱晚亭为重檐四披攒尖顶构造，檐角呈反凹曲线上翘，气势雄浑不失灵动，端庄凝重不失飘逸，古朴古韵中，透着一统向心的凝聚力，与亭下岳麓书院博大精深的千年文脉一起，彰显着中华文化中最传统的精髓。于是，登岳麓山，游爱晚亭，成了长沙旅游的经典导言。瞧，爱晚亭前游人如织，更有一群群身穿典雅学士服的大学毕业生们穿梭其间，精心选定最佳视角作着镜头前的瞬间定格，那是文韵倍添，相得益彰呢！
　　
　　爱晚亭坐西朝东，三面山峦耸翠，四周枫叶如丹，左右溪涧环绕，前后怪石嶙峋，怀抱半亩方塘如镜，镜中林荫葳蕤，锦鲤在林荫里穿梭。由爱晚亭绕石径下行二百米，便是著名的岳麓书院的后门了。
　　
　　眺望书院飞檐走壁的栉次鳞比，畅想着里面的博大精深，大家好想走进其间。然而受既定的游程所限，不能如愿。好在2008年12月23日参加全国博客专家湖南笔会时对其有过一次深切探幽，便在居高临下眺望浩瀚之际，将那次的游感说与同游们分享了。
　　
　　岳麓书院发源于唐代末年，创立于北宋开宝九年（976年），宋真宗赐“岳麓书院”匾额。南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。著名理学家张栻主持岳麓书院。他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想，提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等教学原则，强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。理学家朱熹等继其之后在此讲学，鼎盛时期从学有千人之众。清末光绪二十九年（1903年）岳麓书院改为湖南高等学堂、湖南时务学堂、求实书院、湖南大学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。
　　
　　岳麓书院占地21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。在书院葳蕤的自然景观的庇佑下，我迈进大大小小不下几十道门槛，一次又一次地“曲径通幽”，欣赏了以“惟楚有材，於斯为盛”为代表的数不胜数的楹联所闪射的经典光辉，品读了包括向有“三绝”之称的唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”，清代御匾“学达性天”、“道南正脉”和朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”，揣度了其中厚重遒劲、异彩纷呈的书法艺术和朴实精准、传承古今的训诫内涵，真如一席饕餮盛宴。岳麓书院里，有一个历史人物长廊，站在那里的，都是岳麓书院所造就的思想家、艺术家、政治家和科学家，他们在历史长河中创造的辉煌，堪与日月星辰共存。更加值得称道的是，我们党“实事求是”思想路线与“求真务实”执政理念，岳麓书院造就的先贤们，都有倡导与实践！
　　
　　“岳麓文脉”越千年。愿其“惟楚有材，於斯为盛”的千古绝唱，与爱晚亭的雄浑凝重珠联璧合，不断折射并继续辐射我中华民族的伟大复兴之光。

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