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云贵散记

散文
时间:2011-05-30 14:58散文来源:本站原创 散文作者: 随心琐记点击:
        

【导读】景洪市郊勐龙镇曼养广是一个傣族民俗村,全村有150多户、700多口人。村寨里有一些农家仍保留着典型的傣族房屋建筑,都已成为民俗村旅游的景点户。

  2009年10月下旬,我终于有机会来到久已神往的云贵红土高原旅游了一次。一年了,淡忘了许多,而有些游历印象很深,回味起来仍有留恋之情,还是觉得静下心来写点散记为好。
  
  10月22日至26日上午,我在贵州境内,住在贵阳,都是阴雨天,没有看到太阳。贵阳俗有“天无三日晴”之说,算是让我巧遇了。而据贵阳当地人讲,实际上一年当中阴晴天气是各半的。贵阳跟一般的省会城市相比还是有些特点的,四周都是山,是环山之城,山地之城。中心城区区域不大,高层建筑较为密集,街道窄而拥挤,过街天桥很多。贵阳充满着现代城市的气息,但也有着传统和落后。在我们东北已久违了的用背带背孩子的人时常都能看到,背兜比我们东北的要长,能盖过孩子的脚。在市内,特别是在火车站和汽车站区域,能看到许多农民都背着竹篓进城购物售货,穿带较差,虽无补丁但不洁,从这一侧面也能让人感受到当地农民的生活还是比较落后和困难的。在距离我们下榻的久远酒店不远的一条主要街道的人行道上,总能看到几个席地或坐或卧乞讨的残疾人,这与现代文明城市的繁华形成了很大的反差。
  
  在贵阳境内,我旅游的是红枫湖、织金洞、天龙屯堡、黄果树瀑布几个景点。因为都是阴雨天,在旅游线上坐车临窗而望,也望不出多远,看到的几乎都是山,耕地很少,且多为山地梯田,只有少许的平地,也亲身感受到了贵州俗有“地无三尺平”之说,在旅游线路两侧的农田,给我的印象主要是两季作物,一季是玉米和少许水稻,一季是油菜。就粮食作物而言,应当属西南山地玉米带,受地里条件的制约,很少有大片的玉米地,几乎都是很零散的山地玉米地,也能看到玉米产量不高。就旅游线路而言,农业相对还是比较落后的。
  
  天龙屯堡是贵州的一个民俗旅游景点,是西南地区的一个历史文化名镇。屯堡古香古色,房屋和院墙都是用砖块状层石砌成,房顶是近方型石片铺盖,巷路多是石板路,少许是水泥路面,巷路不宽,有一种幽静的感觉,我们游览屯堡时,正下着雨,导游小姐在巷中打着雨伞,让我想起了戴望舒《雨巷》那首诗的意境。有区别的是《雨巷》中的女主人公是忧愁的心情,而导游小姐是欢快的心情。当地人自称是老汉人,约600多年前从南京一带为躲避战乱而长途迁移过来的汉族人,故称老汉人。有着老汉人独特的传统民俗。当地人的服装给我感觉就是少数民族的服装,确又真的不是少数民族服装,是当地的老汉人服装。当地至今还保留着中国戏剧活化石“地戏”这一古老戏种。石房、石街、古巷、民风、民俗、安居,天龙屯堡确是民俗旅游的好去处。
  
  黄果树瀑布位于安顺市镇宁县珠江水系的白水河,国家重点风景名胜区,中国第一大瀑布,贵州第一胜景。瀑布落差74米,宽81米,瀑水从断崖顶端凌空飞流而下,倾入崖下的犀水潭中。银帘飞瀑、气势磅礴,水石相激,腾空雾雨。水帘洞相当绝妙,位于瀑布的断崖半壁处,长134米,高约2米。洞内有6个对着瀑布的孔窗,可近距离看到飞泻的瀑布。洞的两边各有一个小水帘,洞内有很多滴雨,游走水帘洞是必须穿上雨衣的。在瀑布两边的几处观景台观赏瀑布,会清晰的看到瀑上还有二三层阶梯小瀑;瀑下有四五层阶梯潭池,池水碧绿清澈。瀑布的两侧是绿草如茵的山体,给景观增添了精美秀丽。
  
  受“织金归来不看洞”的透导,我特意游览了位于织金县境内,距贵阳129公里的织金洞,也是我游览过的最大的溶洞。溶洞已勘察长12.1公里,目前开发了6.6公里。洞腔最宽处17.5米,相对高差最高达150米,总面积70万平方米。洞内空间宏大,景观造型奇特,形态类型丰富,溶岩堆积物和钟乳石滴淀特形成了千姿百态的景物,任凭发挥你的想象力、创造力和意志力观赏织金洞的美,游览织金洞多少有点遗憾,可能是由于旅游淡季的原因,游人很少,洞内开启的灯光不多,没能感受应感受到的灯光璀璨、瑰丽多姿、宏大精美的溶洞景观。
  
  红枫湖因四周遍布红枫树而得名,位于贵阳市西郊,距贵阳28公里,跟我们吉林的松花湖一样,是一个人工湖,兴建于1958年,是贵阳市的水源地。水域总面积57.2平方公里,最深处约100米,东西窄、南北长,蓄水量可达6亿立方米。有贵州“高原明珠”之誉。红枫湖是一个典型的喀斯特高原湖泊,湖中分布有大大小小176个岛屿,形态各异,星罗棋布,葱郁秀丽,这是红枫湖独有的特色。我们是在雨中游红枫湖的,欣赏着山色空濛的湖岸,微波荡漾的湖水,绿树倒映的岛屿,岛上悠然的水鸟,还有那纵情放歌的游客,真的是进入到了一处美妙的山水诗境。在一块锈色的自然玉石上,有江泽民游览时题写的“红枫湖景美,贵阳气象新”的佳句。
  
  在贵阳和安顺两市之间的平坝县城西南约15公里处,有一佛门之地天台山。我尊佛、敬佛,很少拍照,亦不多言。让我印象很深的是印宗禅院门前的那副对联,上联是“云从天出天然奇峰天生就”,下联是“月照台前台中胜景台上观”,天和台两个字三次巧嵌联中,脍炙人口,韵味无穷,既有对天台胜景的真实描述,又让人陶然其中浮想翩翩。
  
  10月26日上午8点,我坐省际大巴车从贵阳公发,行程近600公里,下午5点到达昆明。在贵州境内的后半程,终于看到了多日没见的阳光,总算填补了一点阴雨天气的缺憾。
  
  从10月26日下午至31日,我都在云南境内旅游.在旅游线上看农业,从富源到昆明再到玉溪一线,有许多大片平整的稻田,昆明近郊还有一片规模很大的棚膜蔬菜区;从普洱到景洪一线,有许多成片成片的山地普洱茶园,还有一些香蕉园。给我的直观感觉,云南这两条线路的农业生产是比较先进的,能够看到现代农业的影子。
  
  石林地处滇中高原腹地,石林县境内,距昆明市70余公里。石林景观堪称“世界喀斯特精华”具有世界最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)特色。被列入保护世界文化和自然遗产公约的世界遗产名录,是对一项为了全人类利益而应加以保护的文化和自然遗产的突出普遍价值的确认。石林是一处名副其实的由溶岩石组成的“森林”。穿行其间,奇石林立,突兀峥嵘,峻峰妙石,美不胜收。游览石林仅拍了两张照片相机就没电了,没能够多拍几张精美照片留作纪念。而这也有好处,那就是没了拍照的想法,能够专心致致地欣赏景区奇特的美景,印象更深了。
  
  滇池位于昆明市区西南,是云南省面积最大的高原湖泊,站在湖岸西山的龙门上,能暸望到滇池的大部分,感受到滇池的广阔。我是坐通过西山的低空揽车横跨滇池的,能很清楚的看到滇池的水污染非常严重,浓绿浓绿的,仿佛象工厂的排污池。事先我也知道滇池水受到污染的事,但想象不到污染的竟然如此严重。据说政府下了很大的决心要整治,坦率地讲整治难度之大可想而知。我真的认为我们这一代人有责任整治好滇池,做到“承祖先一池清水,还子孙一池净水”,恢复昔日“高原明珠”的美誉。
  
  民族村位于滇池北岸的海埂,集中了云南傣、苗、佤等25个少数民族的特色村寨等旅游景观。村寨采用复原陈列的手法展示各民族风情。风格各异,错落有致。各少数民族丰富多彩的村寨建筑,生活习俗均在一定程度上展示出来,是各民族传统文化的缩影,在村寨还可以观赏到大象表演、民族歌舞等娱乐节目。在“阿佤人民唱新歌”有节奏的舞曲中,我还亲自参与了这一舞蹈互动节目,跟佤族姑娘小伙们一起跳起了欢快的舞蹈,很是快活。各村寨的姑娘小伙们都穿着本民族特色艳丽的服装,就象是少数民族服装展。
  
  到云南旅游让我最向往的还是西双版纳,也是我多年梦想的观光之地。我是在昆明走的三晚四日游线路,主要景区有野象谷、原始森林公园、勐泐文化园和西双版纳南药园。
  
  野象谷和原始森林公园两个景区属热带原始雨林。可谓是山涧水溪,林荫蔽日,层峦叠翠,巍巍茫茫。身临其境,既有享受自然之秀美的心旷神怡之情,又有感受雨林之幽深的抒发情感之怀。在野象谷,我们没有看到野象的踪影,只在一处桥上看到河边有几个似乎是野象饮水时留下的足迹,我想野象应当是有的。一场精彩的大象表演给我留下了很深的印象。在表演场,五头大象在驯象师的驯导下,做着各种精彩的表演动作,引来游客的阵阵掌声.特别是那头最小的巷,在表演中展示出来的机敏、快捷、勤奋的灵性和英俊,更是引来游客的声声贺彩。在原始森林公园还很有兴趣地欣赏了一场“孔雀东南飞”表演,表演场所在孔雀山庄,山顶有雀巢,山下有池塘。在太阳快落山时,只听驯雀员几声长哨,三百多只孔雀从山顶雀巢陆陆续续地滑翔到池塘边,到了池塘边又成群地围着饲雀员觅着食,场面优美壮观。
  
  勐泐文化园和西双版纳南药园都位于景洪市东南郊。文化园建在昔日的傣王宫遗址。在文化园内,听导游讲解了一些傣族的历史和传说,欣赏了一场傣王取亲表演,大致了解了一些傣族传统文化。南药园建于1959年,隶属于中国医学科学院药用植物研究所云南分所,园区占地约20公顷,主要进行热带药用植物种质资源保存、引种栽培和科学研究,同时兼有科学普及和旅游观光的功能。目前,园内引种收集南药、民族药及其他药用植物1500多种,有10个特色园区,环境优美,清新自然。
  
  在南药园,我看到了许多不认识的花草树木,大多都已淡忘,而有几种是我记忆深刻的。叶子花,又称三角梅,树体有冠状的、丛生的、蔓型的,想必是栽培和修剪的成果吧。花是粉色山角型簇生的,洁净倩丽,养眼迷人。在园内一块立石上有一首赞美叶子花的诗:《叶子花》绛衣翠羽露盈盈,淡染胭脂朵朵轻。独傲红颜长不逝,春风来去总怀情。铁树,我第一次见到是1981年在吉林市江南公园。只有一株,不知雄雌。在外地也偶尔见到过几次,都没有见到过开花的。在我心里只记住了一句话“千年的铁树开了花”,能见到开花的铁树在我认为是美丽的梦想。非常幸运的是这次在南药园竟然看到了几株2米多高开了花的漂亮铁树,也才知道铁树是雄雌异株。雄性铁树在树干的上端轮生有几层叶片,呈放射状;在树干的顶端开着棕黄色雄花,有的象菠萝,有的象粗大的玉米棒,有单生的,也有双生的。雌性铁树在树干上端也轮生有几层叶片,与雄性不同,叶片是向四周平展的;在树干的顶端开着棕黄色的雌花,都是由无数的小花有规则轮生而成的,精致而迷人。“无心花”,是一种半米左右矮状的木本花。绿叶黄花,黄花在绿叶的衬托下更显娇媚动人。花朵由花片和花筒组成,花片由五个花瓣环生而成莲花状,花瓣为淡黄色;花筒为由浅至深的米黄色;不见花药,故称“无心花”。花儿无“心”更有情,她把美丽带给了有机会欣赏到她的人们。
  
  景洪市郊勐龙镇曼养广是一个傣族民俗村,全村有150多户、700多口人。村寨里有一些农家仍保留着典型的傣族房屋建筑,都已成为民俗村旅游的景点户。导游小姐也都是经过专业培训的本寨本家的女孩子,她们每天都接待游客,轮到谁,谁就把游客接到自己家里,负责导游服务。傣家传统房屋为二层木瓦叠层结构,单层面积在百平方米上下,下层比上层面积大。下层没有门窗和墙壁,主要是放置农具、车辆、粮食等物品,相当于我们东北农家的仓房和车库。上层有客厅和卧室,卧室是不允许外人进入和观看的,全家人无论几代都同居一室,说是同室而居不隔心,分室而居就隔心了。导游小姐在介绍傣族民俗的同时,也在尽心地介绍和推销具有傣族传统民族特色的手工艺银饰品和小件银质生活用品。让我最受感动的还是导游小姐介绍当年上海知青下乡插队的故事。为此,我特意走了两家听讲解。傣族人对上海知青是有感激之情的。当年几十万上海知青的到来,帮助傣族人开垦了耕地,教会了傣族人种植香蕉等作物,也带进了汉文化,促进了当地生产发展和文化进步。导游讲解时都提到了当年有的知青因气候环境不适应等原因而离开了人世;有的与当地人结婚留在了那里;有的虽已结婚,但为了回城也只好把对方和孩子留在那里,而一人牵肠割爱地回到城里。听起来让辛酸。有一部电视剧《孽债》就是以上海知青到西双版纳插队为背景而写的,同样是一部辛酸剧。“上山下乡”是那个时代城市年青人的苦难岁月,是在为国家承担着极左错误路线造成城市经济濒临崩溃的苦果。
  
  在云南境内的几天,都是晴天,真可谓是蓝天丽日绿野田园,真切感受到了彩云之南的美丽景象。
  (于二0一0年十月)

                         (散文编辑:江南风)
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