头几天一帮朋友弄腾着，说非要去搞点放生的活动，积点德，行点善什么的，可能是哪个王八犊子做了什么亏心事或是把谁骗了或是把谁宰了，让这帮人给他去放生求宽恕也不一定。不过大伙都很响应的，我也就答承下来了，我想去放个生，也用不了几个大子儿，玩一趟也不是不可以，顺便还弄个心里清静呢，何乐不为？
　　我们这儿有个桃石山，它的形成据说是王母娘娘吃蟠桃时不小心掉下来一个，就落在了这座山上，远看真像呢。后来人们在山上盖了座庙，逢初一、十五的就有人来这里烧香许愿什么的，越来香火也就旺了。加上前年河北来了一帮人把这座山包了下来，又进行了改装和修复，美其名曰“小北五台山”。一张门票老贵了，听说好几十块呢。但自打修好了我再没去过。
　　不是说舍不得那几个铜板儿，那东西天天在那儿立着，瞅着都腻味，还买张票进去看，有病吧？
　　这次放生，阵容很好，有盲流（比如我辈），有流氓（比如那个黑脸医生），有社会知名人士（比如那个卖臭豆腐的），有企业经理（比如那个炒爆米花的，每天脸都和驴腚似的，弄个小火炉，摇一会儿嘭一声就出锅的那个种儿），有政府非公务员人士（比如那位原来在政府烧锅炉现在看大门也叫保安的谁到政府办事都让谁签字的斗士），有一支胳膊的，有半条腿的，有专治各种不治之症的（例如那个敢说自己专治医院医不了的病人的那个脸青个当地不像个人样的兽医），有每天都是“康师傅”让人泡的女失足人士……这人可他妈齐了，他们放生这得把佛祖急冒了汗或冒了烟，这帮人来了，佛祖敢出来就不错了。最好笑的是还有一位公安战士，我倒不知他有什么心事，想借放生之机得以解除呢，巴不成是做了什么亏心不敢言的事情吧？他是看守所专管号子钥匙的干警。
　　一群人就这样在大师的引导下走到街上买放生的活物，很是浩荡，一大串穿五花八门衣服的人在大师的紫红色裙袍的引领下从街上横穿而过，惹眼又刺目，不过还好，买活物的时间很短，因为活物都聚在一块卖，人们不用选择，只是买上搁进放生代子里提上就走了事。
　　我买了几根泥鳅，因为泥鳅也是鱼，是活物就行，大师没有规定。有人取了草鱼，有人拿了野鸡，有人手里捧着笼子里的鸟儿，干警买了一串蛤蟆，都是鲜活的……
　　放生是有秩序的，小的先走，大的后去。我问大师：“为什么？”
　　大师说：“先来后到。”
　　我没听明白，大师瞅我一眼，不耐烦的样子，脸上有了愠色：“自悟。”
　　我悄没声地到后面看众人放生去了。
　　又来了一位，好像是某局的局座，他牵了一头牛来，还是一头瘸牛，一跛一拐的。大师说：“阿门，这可急坏了本庙，这生灵可怎得养活呢？”
　　这局座家里养着奶牛，看来这是一头挤不出奶又老弱病殘的牛，怪不得大师急坏了。这东西放谁那儿也是个累赘。你说这局座可也真是，你给它一刀子放了血不就得了，怎么非得往这牵？
　　一帮人嚷：“杀了吃了吧，大过年的了。”
　　大师急了：“退后！让它上山吧。”
　　于是在众目睽睽之下，这头瘸牛一拐一拐地上山了，在人们即将放完生的时候，快走到山顶的那头瘸牛滚下了山坡，一命呜呼了……
　　这肉吃还是不吃？当然大师说了算。
　　往回走的时候，我悄悄地问大师：“放生怎么才算功德圆满？”
　　大师望着天空，惆怅地若有所思地答：“当然是放生的生命越大越圆满了！”
　　我问：“那放人生命算大吗？”
　　“功德无量！”大师哏都不打一下，自以为是。
　　我转身对着那警察说：“回头把门打开，把犯人都放了，那你就功德无量了，听没？”
　　那警察急了：“靠，那我不就进去了吗？”
　　大师不语，瞅我，还是瞅我。意思是说：“你也没个正经！”
　　其实这些人都没个正经！！！