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闲 聊

散文
时间:2016-02-17 18:30散文来源:散文在线 散文作者: 冀成点击:
        

  昨天晚上,在家里吃完饭,洗完澡,坐在沙发上品着咖啡,有滋无味地看着电视里的娱乐节目,突然手机响了,随手从茶几上拿起手机一听,原来是曲阜市的陈代先生打来的电话
  
  陈代先生电话里先跟我客套了几句家常,闲聊了几句上次喝酒的事情,然后就直言不讳地指出我新浪博客上那几篇文章的一些不足之处,随即话题一转,便直截了当地又跟我说了这么一番话。
  
  “我觉得哪一部作品值得我写评论,即使作者不来找我,我也会去写的。作为一个搞文学评论的人得有良知,我向来不喜欢说假话、说空话,讨厌社会上那些整天就知道追逐功名利禄的御用文人。过去,为了给朋友捧场,我违心地写过几篇文学评论,那一类文章,以后是不会放到我的集子里去的。这两年,有些人找我给他们的作品写评论,我一篇也没写,得罪了一些人,宁愿得罪一些人,我也不能再违心地给别人写什么评论了。”
  
  听了陈代先生的这一番自白,我挺高兴的,因为听到了一个人的实在话,听到了一个人的真心话,他的这一番话给我的总体感觉他是个不俗气,不势力的文人。
  
  我放下陈代先生电话之后,便起身来到书房里,坐在电脑前打开电脑,看了几篇他最近在新浪博客上发的文章,感觉挺好的,尤其是那一篇对当代文学作品现象的评论,一针见血,有些独特的见解,评论水平确实是挺高的。
  
  文学不是功利性的东西,是人性自然需求,灵魂自由坦露,精神的无畏追求生活的享受。共同的人生希冀,共同的生活心声和对文学的爱好,让我和陈代先生成为了无话不谈的朋友
  
  我发在新浪博客上的作品,能引起文学评论作者陈代先生的关注,我还是挺兴奋的。我不是什么作家,充其量也只不过就是个平庸的网络写手,闲得无聊,随兴抒发情感,释放情绪的小市民罢了。
  
  我的作品不值得陈代先生的关注,更不值得他给我写什么评论。我的文学功底浅薄,写作境界挺低俗,既没有‘文章合为时而著,歌诗合为事而作’的思想意识,也没有什么社会生活的前瞻性,所以也没有写出来有社会价值,有艺术水平的文学作品,这一点也不奇怪。
  
  实话实说,我从来也没有想过要请陈代先生给我的文学作品写什么评论,更没有想过要借他的社会声望来抬高自己的社会分量。其实,我根本也不需要什么人,什么舆论来给自己捧什么场,造什么势,因为我压根就不想做个什么社会名人。我之所以喜欢写作,不外就是抒发自己对社会生活的感触、感悟,发泄一些社会小人物的困惑思想、烦闷情绪,说说内心世界里矛盾的人生观念而已。
  
  这些年来,我写东西的时候,总是下意识的摈弃一些主观立意的东西,心里想什么,嘴上就说什么,手上就写什么,率性而为,随性而歌,感觉挺惬意的。
  
  这些年来,我写东西的时候,从来就没有刻意地去追求过什么写作技巧,什么社会主题,也没有去迎合什么社会形势,迎合什么读者群的品味,更没有睁着眼睛,昧着良心说瞎话。
  
  我生活在社会的底层,是个微不足道的小人物,但我有自己的脊梁骨。至于我的脊梁骨正不正,直溜不直溜,结实不结实,我就不敢给自己下结论了。但是不论做人,还是写什么文章,什么时候我也不会得软骨病的。这一点,我自己还是蛮自信的。
  
  古往今来,做到‘为时而著’的不乏其人,但也可以肯定地说,更多的人,虽有‘为时而著’之心,却未必有真正的‘为时而著’的文。
  
  众所周知,中国现代文学史上‘文章合为时而著,歌诗合为事而作’的两个最突出的代表人物,那就是鲁迅和郭沫若了。
  
  鲁迅的《呐喊》、《彷徨》,通过一系列典型形象的成功塑造,概括了异常深广的社会时代历史内容,真实地再现出中国人民,特别是农民在获得无产阶级领导前的那种极度的痛苦,并怀着对未来信念探索了革命的前途,显示出深刻的革命现实主义的特色。
  
  郭沫若的《女神》,以强烈的革命精神,鲜明的社会时代色彩,浪漫主义的艺术风格,开创了一代诗风。他的《女神》,以宏大的气魄,奇特的想象,瑰丽的语言,歌唱出彻底叛逆、热望新生的时代声音,成为中国诗歌史上新诗的奠基之作。《女神》,以崭新的内容和形式,为中国现代诗歌开拓了一个新天地。《女神》,也是我国现代文学史上第一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。
  
  中国解放之后,郭沫若也一直是‘歌诗合为事而作’,为时代而唱,极尽所能地充当歌德派,得到了功名利禄,享尽了荣华富贵。但是郭沫若同时也给世人留下了许多污垢,令许多人所不齿,成为一个共和国时代的跳梁小丑,成为一个悲哀的历史人物。
  
  1958年,郭沫若在十天之内写出了一百多首诗歌。像他这样富有才华、有渊博历史学养的大人物,岂能不知十天之内跃进出一百多首诗是多么荒唐的事情!岂能不知是在作践自己,糟蹋诗歌艺术
  
  “老郭不算老,诗多好的少;老少齐努力,学习毛主席!”
  
  我们从郭沫若调侃自己的这首打油诗当中就能明显地看出来,他对自己的作品还是有着清醒的认识。郭沫若当年的内心世界究竟是一种什么状态?恐怕连他自己也说不清楚,因为他当时已经是一个社会上的高官,思想异常矛盾的畸形人物了。
  
  当年在《北京晚报》的显赫位置上,刊出了时任中国文联主席的郭沫若,为响应毛主席要消灭麻雀而写的一首《咒麻雀》的著名诗歌
  
  《咒麻雀》,(1958年4月21日),麻雀麻雀气太官,天垮下来你不管。麻雀麻雀气太阔,吃起米来如风刮。麻雀麻雀气太暮,光是偷懒没事做。麻雀麻雀气太骄,虽有翅膀飞不高。麻雀麻雀气太傲,既怕红来又怕闹。你真是只混蛋鸟,五气俱全到处跳。犯下罪恶几千年,今天和你总清算。毒打轰掏齐进攻,最後方使烈火烘。连同武器齐烧空,四害俱无天下同。
  
  这样的诗歌,竟然也能登载在《北京晚报》的显赫位置上,人们也就可想而知,当年这家晚报的主编是个什么货色,当时中国的文坛是多么滑稽,多么荒唐了。
  
  这首不是诗歌诗歌,是不会轻易地被岁月所淹没,因为郭沫若是一个两个时代的社会著名人物,一些喜欢研究文学史的人,多多少少都会去解读求索郭沫若那些年的心态和思想,以及这首诗歌形成的社会历史原因。
  
  《献给在座的江青同志》,(1967年12月29日人民日报文学副刊),亲爱的江青同志,你是我们学习的好榜样。你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想,你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋,使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。
  
  《水调歌头·庆祝无产阶级文化大革命十周年》,(1976年5月12日),四海《通知》遍,文革卷风云。阶级斗争纲举,打倒刘和林。十载春风化雨,喜见山花烂漫,莺梭织锦勤。茁茁新苗壮,天下凯歌声。走资派,奋螳臂,邓小平。妄图倒退,奈“翻案不得人心”。“三项为纲”批透,复辟罪行怒讨,动地走雷霆。主席挥巨手,团结大进军。
  
  《水调歌头·粉碎四人帮》,(1976年10月21日),大快人心事,揪出四人帮。政治流氓文痞,狗头军师张。还有精生白骨,自比则天武后,扫帚扫而光。篡党夺权者,一枕梦黄粱。野心大,阴谋毒,诡计狂。真是罪该万死,迫害红太阳。接班人是俊杰,遗志继承果断,功绩何辉煌。拥护华主席,拥护党中央。
  
  呜呼哀哉!原来做人可以这么做,诗歌可以这么写。哈哈哈,郭沫若先生的晚年人生,也真是表演得够可以的了!由此,我想起了当年有人问毛主席,鲁迅现在活着会怎么样的事情。
  
  为了历史的真实性,我查阅了一些有关资料,知道了1957年3月10日,毛主席在同新闻出版界代表的谈话中说过这么一段话:“我看鲁迅活着,他敢写也不敢写。在不正常的空气下面,他也会不写的,但更多的可能是会写。俗话说得好:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”鲁迅是真正的马克思主义者,是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者,彻底的唯物论者,是无所畏惧的,所以他会写。”
  
  现在我在寻思着,当年毛主席看了郭沫若先生所写的那一些发表在刊物、报纸上的诗歌,他老人家的心态、表情和感想,究竟会怎么样?假如郭沫若先生在解放之前就撒手人寰了,毛主席他老人家又会怎么评论他的作品和人品呢?
                         (散文编辑:滴墨成伤)
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