【导读】男人还是继续标榜孤胆英雄的伤感与无奈，女性还在跳出小女人的陷进却又找不到新的出路。女人不希望靠男人存活，最终赚的还是男人的钱。

　　张爱玲的这篇谈女人我已经不知道看过多少遍了。在地摊上买的那本张爱玲散文集怕是只对这篇文章大有印记了。一听到谈女人就有愿意读的心理了。很多时候我又反复的问自己，为什么没有之类的谈男人了？疑惑男人不值得一谈。我又按照市场经济思维模式得出了一个结论：在一个男权时代，掌握权力极其舆论的男人世界怕是对谈女人才有市场吧。我在十字路口或是人流比较多的车站之类的地段，得到过一份免费的杂志。这类杂志多是医院出版的。讲解一些无痛人流**修复生理卫生情感隐私的之类的事。刚开始好奇的时候，总是要翻翻的，之后就再也没有看过了。偶而迫于环境，只好接过美女会心微笑递赠的书刊，人家也不容易。只好拿着走到其他的地方扔进垃圾桶。曾仿佛记得就在这类杂志上看过一些情感隐私的文章。题目似乎叫什么抓住男人的心思之类的，列举男人的心理，希望女性顺着男人的这样心理以便得到和谐的幸福家庭。列举的其他几大心理已经忘记了。只模糊的记得一条关于男人比较猥琐的心理，说什么几个男人在一起就粗俗低级谈论女人各方面的嗜好。并且十分热情和兴高采烈讨论。这个编辑说这样的男人算不上没有文化的下流，而是这方面的心理不以受教育程度而发生转移，总之要女性平常待之。以便找到一种反法来适应男人这不可抗拒无法阻挡的自然情绪与心理。对于一个历史唯物者来说，当然不会理解为所谓的自然情绪。翻开几千年的男女关系历史，这种猥琐的心理并不是市场经济下的男人发明，早在三妻四妾的纯爷们时代就源远流长。在性方面放纵了几千年的爷们早把这样的基因遗传给了他的后代，后代一出生未在受新式教育前已经在潜意识里根深蒂固了。也便不以教育程度高低为转移，自然的天生的情绪需要女性的平常待之与适应。
　　
　　当女性的个性以男性的喜好为转移时，两性关系因为一方的屈服与温柔并没有得到和谐的家庭与爱情。几千年女人都是没有真正的个性，我以为。也不能指望新旧代替时代女人能产生多少实质的属于自己的真正个性与心理。女人身上的小性儿矫情，狐媚子，眼光如豆，爱占小便宜，斤斤计较等缺点怕是受了高等教育的女性也无法抗拒，当然，几千年的积习，按照历史唯物论辩证也是需要假以时日，不是一朝一夕可以改变的。在一个以男人意志为转移的时代，女性是没有好坏的。如同正经女人虽然痛恨荡妇，其实若有机会扮个妖妇的角色的话，没有一个不跃跃欲试的。女性根据几千年的历史规律，她们坚信男人都号这一口，市场经济下的男人也不例外。几千年前的男人是这样，几千年后依旧。正经女人为了套住男人的心是必须要学会妖妇的装扮的。所以女人在市场经济生活，她们希望风情万种。面对文明社会以贤妻良母示人，到了闺房之后便以荡妇试的姿态赢得男人的心。张爱玲说，在上古时代，女人因为体力不济，屈服在男子的拳头下，几十年来始终受支配，因为适应环境，养成了所谓的妾妇之道。女人的劣根性是由男子一手造成的，男子还抱怨什么呢？有压抑就有语言，发发牢骚也在所难免。所以就找牢骚的话一一评述。女人物质方面的构造实在太合理化了，精神方面未免稍差，那是意想中的事，不能苛求。这种男性讥讽试的语言，女人不应该一听见男性说不好的话就仇恨不平起来，尽管是男性的片面之词，还是需要心平气和的反思为什么会有讥讽的思想，讥讽的意识。要记住，算到头来，每一个男子的钱总是花在女人的身上。既然你花了人家辛辛苦苦攒的钱，讥讽你物质方面的构造实在太合理化了也就在情理之中了。这样的矛盾面前，就应该体会独立自由平等的真实意义与重要性了。现代女性总是打着男女平等的旗帜口喊女士优先的理念。女士干嘛优先，男女可以平等，应该平等。平等，从现在开始。一个男子真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大的多，可是从另一方面看，女人恨起一个人来倒比男人持久得多。一听伟大一词你就知道大男子情节无处不在了，所以一般来说，如果一个男子公余之暇，做点越轨的事来调剂他的疲劳烦恼未完成的壮志，他应当被宽恕。所以一边宽恕，一边便继续恨的事实循环发展了，对于一个大男人来说，他并不知道女性的痴情到了何等的程度。女人恨男人不外乎
　　
　　感情方面的问题。历史上到处都是在演绎痴情女子负心汉，试问痴情男儿有几个？他们的爱是博大的。这种男人觉得女性的生活不像男性的生活那么需要多种的兴奋剂，所以自己单方面干点越轨的事是男女天生生活差别所在。按照唯物论的看法，我以为如果条件允许让大女人世界主导社会几千年，男子在以女子意志为转移的社会里按照贞操观念与制度生活几千年女子以三夫四鸭的方式生活。今天这样的抱怨应该出之女人之口：一般来说，男性的生活不像女性的生活那么需要多种的兴奋剂。所以如果一个女子公余之暇，做点越轨的事调剂她的疲劳。烦恼。未完成的壮志。她应当被宽恕。对大多数女人而言，“爱”的意思就是“被爱”，所以采取被动接受爱独自等待的女子，时间对她们来说就是金钱，所以女人多花时间在镜子面前，就得多花钱在时装店里。这样上装打扮好等待爱情的注意与到来。如果打扮这么漂亮没有人在意，遇上的一定是不正常的男人，如果有男性上前甜言蜜语这位“美”了“容”的女子开始想法怎么严密防范男子的进攻，因为男子都是“心存不良”的，谈恋爱固然危险，便结婚也危险，因为结婚便是恋爱的坟墓。几千年前女子希望男子给他们安全感，在无才便是德和贞观观念与制度下，留下的也只是痴心女子负心汉生儿莫做女人生百年苦乐由他人的绝唱。这种几千年受伤的心理与习惯遗传到现代呢？女子再也不相信世界有不好色的好男人，试问有几个男子不嫖妓不偷情？在男人没有几个好东西的理念下，便要通过青春与长相取得市场经济下的经济权利。所以现代婚姻是一种保险，由女性促使和制造的。所以在男女不平等的现实世界，按照鲁迅先生的说法，我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。假如有一种暴力，将人不当人，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西，待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬的叹息的时候，然后给予略等于牛马的价格，则便要心悦诚服，恭颂太平盛世了，皇恩浩荡了尽管价格不等于人，但究竟等于牛马了。男女吵架时候，女人动不动便抬出说当初她允许了他的要求”因而在争吵中占了优势，为了这缘故，女子坚持应由男子求婚。所以男子就抗议：唯独男子有开口求婚的权利，只要这一制度一天存在婚姻一天不能成为公平的交易。只要某一天婚姻成了公平的交易时，他们便心悦诚服歌颂和谐美满的幸福黄金时代了。
　　
　　男人还是继续标榜孤胆英雄的伤感与无奈，女性还在跳出小女人的陷进却又找不到新的出路。女人不希望靠男人存活，最终赚的还是男人的钱。按照女性没有美的身体什么都不是的理念绝望的抗争。不悲苦就堕落，有了权力也变只好可以和男人同堕落的道理。酗酒，抽烟，吸毒，找男公关。几千年女性都处于教化之外，学习的应该是像真男儿一样的胸襟与豪情，对事业的韧劲与下吃苦的决心和勇气何苦以堕落的方式进行报复和释放情绪，培养元气，真实的接受各种社会分工，锻炼体格，培养元气，这样的男性文明正在逐渐没落，新型的生产力必然要求新的生产关系，旧有的男女关系也在瓦解与消除新型的和谐文明和谐社会已见雏形.....

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