人同牲畜的区别在于人有情感，会喜会悲，能爱能憎，可是现在你会发现人跟低级动物病没有什么区别，因为现在的人患了一种传染性疾病——冷漠。
　　
　　冷漠是冬天里的一把冷雪，一块寒冰，可以浇灭人内心火热的善和爱，冷漠将我们圈成了一个个孤独的个体，周围的世界变得孤寂，仿佛是没有绿色的荒漠，这个世界让我觉得可厌可憎，我不知道为什么我们可以面对别人的苦难无动于衷，为什么可以闭上眼睛无视，可以塞紧耳朵不听，可以见死不救，可以淡定从容！
　　
　　南方都市报10月16日报道13日下午5时30分，佛山南海黄岐的广佛五金城里，两岁小女孩悦悦(化名)，在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终悦悦被第19名路人抱到路边，随后被送往医院急救。这名路人是一名捡破烂的阿姨。当我看到这则新闻的时候，我的第一反应就是：可怜的孩子，你遇到的不是人，而是低级动物。因为他们没有思想没有情感，不知道什么是怜悯之心，所以无法伸出救助之手。不过反过来我又想，这辆面包车的司机该在街市上砍首示众，对于他来说，一个人跟一只狗的生命是没有区别的，所以我们也可以把他当狗一样屠宰掉，这叫做：“以其人之道，还治其人之身”。
　　
　　现在的中国还没有办法出台法律条文来规定见死不救应该受到怎样的惩罚，道德谴责也无法伤这些人毫发，现代文明社会中的文明人丢失了做人的根本良知，这是一个没有信仰的时代，孟子曾说过：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。可是从这18个人身上，我看不到恻隐之心的存在，我一直在想，倘若是他们自己的孩子躺在血泊之中，他们会有怎样的反应？他们必然会抱起孩子一路狂奔到医院，可是这里躺着的是别人的孩子，与己无关，所以可以视而不见，我终于明白了，所谓的恻隐之心只能用在自家人身上，这就是中国人自私的根源，事不关己高高挂起，多一事不如少一事，古人有这样的教训，我们似乎应该谨遵，可是我们不要忘记，我们面对的是一个鲜活的生命，而不是一个可以漠视的物件。
　　
　　鲁迅先生曾经说过：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。当一个社会没有恻隐之心没有是非之心的时候，我们会感觉到我们生存的是一个没有温度的“非人间”，一个社会的文明程度和国民的素质息息相关，一群冷血的动物跟行尸走肉有什么区别？当我们在别人需要救助的时候不伸出我们的双手，有一天，我们会发现，在我们需要帮助的时候，周围也围着一群冷漠的看客，那个时候，你才会明白什么叫心如死灰，欲哭无泪。人们啊，我要告诉你们，种善行才会有善果，种恶行必然有恶果。
　　
　　有人说，是因为彭宇案误导了人们的观念，彭宇扶起跌倒的老人被判赔偿那么有谁还敢伸出援助之手？我承认，“彭宇案”确实伤了我们大家的心，法官的判案逻辑令人匪夷所思。可是因为这样一个事件我们就放弃做人的良知我认为是一种因小失大的做法，人立于世，应该敢于担当，应该有羞恶之心，否则这个世界将成为地狱而不是天堂。
　　
　　我希望小悦悦被撞事件能够击破人们心中那一道“冷漠”的围墙，能够激发人们心中没有泯灭的良知。在这个事件中我们看到了一个平凡但是高大的形象，那就是那个抱起小悦悦的拾荒的老人，从她的身上我们看到了“善”的力量，希望这种善可以蔓延开来，希望我们身边的世界变得充满温情和爱。
　　
　　放弃冷漠的盔甲，用爱装饰我们的世界，赠人玫瑰，手有余香，只有人人以己之善心，广施于众，我们才可以看到真正的天堂就是我们身边的世界。