|
【一】古代的元宵节 在中国所有的传统节日中，我最喜欢的是元宵节。正如一首民谣所唱：“正月里，正月正，正月十五闹花灯；花灯花，花灯红，雪打花灯好年景。” 元宵佳节燃灯放烟火五彩缤纷；扭秧歌、踩高跷、划旱船热闹非凡；吃元宵合家团圆其乐融融；赏月观灯情人借机相会缔结美好姻缘……如此美丽、多彩、浪漫的节日谁不爱？故而经久不衰到如今，文人墨客赞不绝口。当人们还沉浸在过年的欢愉气氛中，又迎来了年后的第一个团圆节——元宵节，我乐不可支，也来凑个热闹，采集有关元宵节的几朵花絮，加以礼赞，以飨读者。 正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。元宵夜，作为新年的第一个月圆之夜，一元复始、大地回春的夜晚，自然受到人们的喜爱。从西汉开始就形成了元宵节张灯结彩的习俗。元宵节与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是精巧玲珑的花灯，五彩缤纷的烟火，花样繁多的娱乐，更把春节的欢愉推向高潮。 古人云：“民以食为天”，元宵节吃元宵必不可少。据说吃元宵始于宋代，最早叫“浮元子”，还美其名曰“元宝”，有宋代周必大诗作《元宵煮浮圆子》：“星灿乌云里，珠浮浊水中”为证。又有宋代苏轼《茶词》“汤发云腴酽白，琖浮花乳轻圆”及朱淑真《圆子》“轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤。”把元宵描写得轻浮圆润、团团圆圆，令人馋涎欲滴。古人如此赞美元宵，难怪元宵历经千年，经久不衰，百吃不厌了！ 元宵节热闹非凡，与玩分不开，猜灯谜是必不可少的。据《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”谜语悬挂于灯笼上，供人猜射，然后取而答之；各地的踩高跷、划旱船、舞狮子、走百病、送孩儿灯等娱乐活动令人捧腹大笑，乐不可支；古代青年男女，情窦初开，在男女授受不亲、缺乏交往的时代，借元宵之夜赏灯，明眸相对，传递爱意，乃是大好时机。有欧阳修诗作为证： 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 元宵节之夜，皓月高悬，出门赏月，点花灯，放焰火，吃元宵，庆佳节，其乐融融。辛弃疾的《元夕》，道出了古代元宵节的盛况： 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 你看那夜空中的焰火，犹如繁星闪烁、百花盛开；街市上的各色彩灯，争奇斗艳、一片通明；大家闺秀、小家碧玉，个个珠光宝气、莺声燕语，在人群中穿梭，寻觅心中情人。你听，乐声阵阵，欢歌笑语，忽然在灯火零落的僻静之处，找到了心上人，于是眉开眼笑，手舞足蹈，窃窃私语，共赏明月。古代的元宵之夜美如画，令人心旷神怡，流连忘返。 【二】童年的元宵节 古代的元宵节是何等地热闹啊，令人向往。这时，我不由得想起童年的元宵节，时过数十年，至今仍历历在目，难以忘怀，而且别有一番趣味。 解放前的农村，社会黑暗，生产落后，民不聊生，文化生活极其贫乏，但是到了元宵节，却是大年后最热闹、最欢快的一天。 白天，我和村里的孩子，穿上母亲一针一线缝制的粗布新衣，怀着喜悦的心情，结伴去村里观看大人们扭秧歌、踩高跷、划旱船。 最令我难忘的是扭秧歌。只听街上有人敲着铜锣，边走边高声喊叫：“快来看噢，秧歌队来啦！”呼啦啦全村的男女老少纷纷走出家门，簇拥在道路两旁，翘首张望，有的小孩还爬到树上、房顶上观看。只见远远的一条摆动着的长龙游了过来。组成长龙的是清一色的壮小伙子，他们擦胭脂抹粉，打扮得花枝招展，每个人都是精神饱满、神气十足，左手拿着彩带，右手挥舞着扇子，和着锣鼓点、喇叭声，有节奏地扭着、摆着、跳着，还时而变换着花样。鼓乐手吹出乡下流行的曲调，吹到欢快处，竟手舞足蹈，扭秧歌的队员扭得更加带劲了，此时人群中掌声、叫好声此起彼伏，村子顿时成了欢乐的海洋。 最令我感兴趣的是秧歌队员们的造型，形态各异，活灵活现：娇羞的大姑娘、泼辣的小媳妇儿、抽长烟袋的老婆子、奸邪无比歪戴着乌纱帽的坏县官，还有挤眉弄眼调皮捣蛋呆头呆脑的“傻小子”，这些热爱秧歌的人们在满街观众的喝彩声中尽情展现才华，致使扭秧歌者和观看的人群都过足了秧歌瘾。 到了晚上，各家各户的门前挂着纸糊的灯笼；屋里屋外，门前、灶旁、鸡窝，到处都点上蜡烛、自制的面灯，满院一片通明。那时，妇女、儿童提着灯笼，端着面灯，从家里出来，走上大街。大家一面嬉笑，一面用眼在对方的面灯上照一照，据大人说：“面灯照眼，可以明目，并且一年之内不会害眼疾。” 最吸引我的还是“土法放花”：一根木杆的上端系着一根铁链，铁链的另一头扎有铁笼，笼内装有木炭、自制的火药和碎铁片。点火后，一个壮小伙子手持木杆不停地摇动，铁笼急速旋转，随着转动的速度加快，渐渐地铁笼被烧得通红。这时火花四溅，围观的人群欢呼雀跃，这时小伙子摇动得更加卖力了。夜深了，人们才恋恋不舍地离去。 解放后，由于不断地破旧俗、树新风，元宵节在人们的心目中渐渐淡化。改革开放以来，人民的物质文化生活大大提高，全国各地又开始欢度元宵佳节了。 不过，自从我离开家乡到外地读书和工作，再也没有过过儿时热闹的元宵节了，童年元宵节的美景一直留在我的记忆里。 【三】油城的元宵节 我们学校的所在地“天津团泊洼”，远离城市和农村，地处偏僻，交通不便，每年的正月十五正值寒假，故而冷冷清清，没有元宵节的气氛。2009年的元宵节，我没有在团泊洼过，而是在油城任丘儿子家度过的。油城元宵节的美景，时至今日，难以忘怀。 记得元宵节那天，刚吃过晚饭，媳妇对我和老伴说：“爸，妈，今天晚上我们先参观油城的灯展，然后去观看元宵烟火晚会。”我听了心里乐开了花，高兴地说：“好吧，收拾收拾咱快走。”于是我们一家人，兴致勃勃地步行去参观油城灯展。 我们走出家门，放眼观看，只见节日的油城，面貌焕然一新，道路两旁的建筑物及树木上，全都披上了彩妆，繁花似锦，光彩夺目。我们走进会战大道，千姿百态、流光溢彩的花灯和道路两侧建筑物上的霓虹灯交相辉映，让这座油城散发出勃勃生机和活力。形态各异的宫灯、走马灯、景观灯，令人目不暇接；孔雀开屏灯、二龙戏珠灯、鲤跃龙门灯，把油城装点得喜气洋洋；制作精美的白洋淀莲花鲤鱼灯、红彤彤的任丘大鼓灯、油地和谐发展灯，栩栩如生；独具匠心的一座座油井与采油树造型的花灯屹立在油城街头，华北油田炼油厂和苯乙烯装置微缩景观灯，展示了华北油田建设的突出成就，将油城的特色和魅力展示得淋漓尽致。我一边观赏花灯，一边赞叹不已，流连忘返，不觉燃放烟火的时间快快到了。孙子督促着我们赶快去看烟火，我们才恋恋不舍地离开灯展。 我们一家人来到油田体育馆，这里的大街小巷都挤满了人，体育馆内外，人头攒动，热闹非凡。突然，人声鼎沸，欢呼雀跃，原来放焰火的时间已到。伴随着倒计时特效烟花的升空，焰火晚会正式拉开序幕。随着一声声巨响，万道银光刺向蓝天，顿时银光闪闪，红粉满天，金星飘飘，体育馆的上空成了五彩缤纷的苍穹。这时的油城夜空，万紫千红，亮如白昼，一会儿大红宫灯凌空高挂，一会儿银色椰树竞相林立，一朵朵、一串串、一簇簇，各色光环环环相扣，变幻无穷，美不胜收。据说，烟火晚会共分为四个部分，分别以“漫天花雨庆元宵、科学发展构和谐、万众一心再铸辉煌、难忘今宵祝福明天”为主题，每部分各具特色。在皎洁月光辉映下，元宵夜景更加美。 油城瑰丽多姿的焰火，把我带进美丽的仙境，我如痴如醉，陶醉在欢乐之中，兴尽方归，心中感到无比的幸福。 【四】元宵节的由来 说起元宵节的由来，众说纷纭。据文献记载，早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期。明帝信佛，提倡佛教，他听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，于是命令皇宫和寺庙在这一天夜晚点灯敬佛，令士族庶民张灯结彩。从此以后，这种佛教礼仪逐渐由宫廷传到民间，由中原传到全国，形成了中华民族的盛大节日， 在汉文帝时，皇帝已下令将正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动就定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 关于元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：即正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，而天官喜乐，所以上元节要燃灯放焰火，以乐天下。 元宵节的节期与习俗活动，是随着历史的发展而逐渐延长、扩展的。就节期的长短而言，汉代时是一天，唐代是三天，宋代则长达五天，到了明代自初八点灯，一直到正月十七夜才落灯，整整十天。由于元宵节与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。尤其是精巧玲珑、多姿多彩的花灯，致使春节期间的娱乐活动达到高潮。及至到了清代，节期活动虽缩短为四到五天，却增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”活动的内容，故而更加喜庆热闹了。 关于元宵节的来历，还有一个美丽的传说。相传在很久以前，有一年春节刚过，一位勇敢的猎人在追杀凶禽猛兽的时候，一只大雕凶神恶煞地向他扑过来，他拉弓射箭，大雕一个鹞子翻身，飞向云霄，疾驰的飞箭竟射中了一只色彩斑驳、酷似凤凰的野鸡。原来这是一只迷路的神鸟，它可是玉皇大帝的宠物啊！玉皇大帝得知神鸟已死，怒发冲冠，暴跳如雷，他把猎杀神鸟的罪过归结于人类，认为天下的人太可恶了，必须严厉惩罚。他立即派遣天兵天将于正月十五日到人间放火，把所有的人畜、财产通通烧光，以解心头之恨。 玉皇大帝有个女儿，名叫七仙女，她曾下凡与董永结为夫妻，后被王母娘娘强行拆散。她来到天庭，孤苦伶仃，一直向往人间美满幸福的生活。她心地善良，体贴天下百姓的疾苦，当她听说父皇下令放火烧杀百姓，心如刀绞，泪流满面。她不忍心看到百姓无辜受难，就冒着生命危险，驾着一朵祥云偷偷离开天庭来到人间，及时把这个不幸的消息告诉董永的后人，希望他们迅速转告中原百姓，早做准备。 中原百姓听到这个爆炸性的消息之后，如雷贯耳，人心惶惶。这时，有一位足智多谋的长者，“眉头一皱，计上心来”，他对众人说：“大家不要惊慌，我有一条妙计，照计而行，保管免除这场灾祸。在正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩、放鞭炮、燃烟火。这样一来，玉皇大帝看见灯光烟火，听到鞭炮响声，以为人间已被大火烧光了，无须再派天兵天将到人间纵火了，大家就会平安无事。”大家听了智者的话，大加赞扬，点头称是，于是纷纷开始行动。 到了正月十五这天晚上，玉皇大帝从天庭上往下一看，发现人间一片红光，响声震天，以为是熊熊火焰，人畜、财产定会烧光，心中大喜，随即取消了派遣天兵天将的命令。于是百姓免遭劫难。人们为了感谢七仙女的救命之恩，纪念这次张灯结彩、燃放焰火行动的成功，从此，每年的正月十五，家家户户点花灯，放鞭炮，燃烟火，久而久之正月十五就成了盛大节日。 还有一种说法，说的是汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基，是为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落到吕后手中。汉惠帝死后，吕后独揽朝政大权，把刘氏天下变成了吕氏天下。朝中老臣以及刘氏宗室深感愤慨，却又惧怕吕后残暴，敢怒而不敢言。 吕后死后，吕氏家族惶惶不可终日。有一天，吕氏家族在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱，以便彻底夺取刘氏江山。 此事传到刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，于是与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄兵权。“诸吕之乱”彻底平定，终于保住了刘氏江山。众臣拥立刘恒登基，是为汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐之日，京城里家家户户张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 【五】元宵节的习俗 元宵节是中国人的传统节日，全国各族人民都过元宵节，各地习俗大同小异，各具特色。 吃元宵 正月十五吃元宵，在我国由来已久。“元宵”作为食品，早在宋代就已流行，民间把这种新奇的食品叫“浮元子”，后称“元宵”，还美其名曰“元宝””。元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮食或油炸，寓意团团圆圆。 早在东汉明帝时，宫廷在正月十五就有放灯的习俗，后来由宫廷流传到民间，每到元宵节，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。 元宵节放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。到了唐玄宗时，长安的灯市规模宏大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命做巨型灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。 宋代，元宵灯会的规模和灯饰在奇幻精美方面都胜过唐代，而且活动更为民间化，更具民族特色。以后历代王朝的元宵灯会不断发展，蔚然壮观，而且灯节的时间越来越长。 到了清代，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。 灯在台湾民间，具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音，代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”，即钻到灯下游走，好生男孩之意。 情人节 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在男女授受不亲的封建社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，在传统社会中，年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节时则可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正是一个交谊的好机会，未婚男女借观赏花灯物色心上人。元宵灯 节期间，又是男女青年与情人相会的大好时机。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜，将来会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好公”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。 古人诗云：“月上柳梢头，人约黄昏后。” “众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵之夜情人相会的情景。而传统戏曲陈三和五娘就是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情；乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆；《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵节订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方元宵节欢庆时增加了耍龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动，元宵节更加热闹非凡。 【六】东方朔与“元宵” 元宵佳节吃元宵，必不可少。说起“元宵”的来历，还有一个美丽的传说。 据说汉武帝时朝中有个奇人，名叫东方朔，他诙谐幽默，足智多谋，心地善良，人称“智圣”。 有一年的冬天，东方朔奉命到御花园给皇帝折梅花。他刚走进园门，突然发现一个宫女泪流满面，欲投井自尽。东方朔立即向前将她扶起，因为其故。宫女说：“我叫元宵，家有双亲及一个妹妹。自从进宫后，我再也没有见过家人。每到过年，我更加思念亲人。觉得自己不能在父母跟前尽孝，真是生不如死，便想一死了之。” 东方朔听后，深表同情，他告诉元宵说：“你不要难过，我一定设法让你和家人团聚。” 元宵听后，喜出望外，她千恩万谢东方朔的救命之恩，遂放弃了轻生的念头，等待与父母妹妹团圆之日。 有一天，东方朔独自出宫，他来到长安街，在闹区摆了个占卜摊。这时不少人前来占卜卦吉凶祸福。奇怪的是，每个人占卜的签语都是：“正月十六火焚身”。 消息传开，人们议论纷纷，惶惶不可终日。大家陆续前来向东方朔求问解救办法。东方朔总是慢条斯理地告诉大家：“正月十三傍晚，火神爷将派赤衣神女下凡查访，她奉旨火烧长安城，我把抄录的偈语给你们，快去求皇帝想法解救。” 说完，东方朔扔下一张红帖，扬长而去。老百姓捡起红帖，赶紧送到皇宫，太监立即禀报给皇上。 汉武帝接过红贴，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”。武帝看后大惊，急忙请东方朔解读红贴。 东方朔接过红贴，沉思良久，然后对皇上说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的宫女元宵不是经常给你做汤圆吗？十五日晚上可让元宵做好汤圆，万岁焚香上供，传令京都家家户户都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在正月十五晚上挂灯，点鞭炮，放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，还要通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。 武帝听后，十分高兴，立即传旨百姓按照东方朔的办法去做。 到了正月十五，长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非凡。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵！元宵！” 元宵听到喊声，循声寻找父母，终于和亲人团聚了。 2014-2-12
|
