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于是，耍猴的便拿鞭子狠狠地抽，抽急了，猴子也翻了脸，呲牙咧嘴，疯似的撕咬，耍猴的勃然大怒，鞭子雨点般在猴子身上开了花，只打得它浑身哆嗦，吱吱乱叫，死命的挣着绳子不停地转悠，主人仍骂骂骂咧咧不甘罢休。这时，看热闹的纷纷上来劝说，耍猴的才算消停下来。可惜已不能再继续表演，只好草草收拾家当走人，走好远，还指着猴子恶恶地发脾气呢，逗得许多农家小孩子，跟了老远老远才在大人的叫声中极不情愿的慢腾腾的回来。 后来，便听大人们说那耍猴的是猴子后台，虽然那时不甚理解，但模模糊糊却也能晓得大概意思。直到东跑西奔的又在电影里看西游记，才真真切切掂量出了后台的威力。你看那神通广大的孙悟空，却被手无搏鸡之力的唐僧一个紧箍咒，搞得晕头转向，被动非常。要不是看在他的后台西天如来的份上，就悟空那火爆脾气，会忍气吞声鞍前马后的侍候？还有，孙悟空不是嫉恶如仇吗？可面对有背景妖魔鬼怪，手里的金箍棒哪敢轻易放肆？眼睁睁看着这菩萨那神仙领走自己的坐骑、跟班，还不是一样给人家面子，落得个哑巴吃黄连，有口难言？关键是谁，对于那些没有背景靠山的，老孙脾气还是有的，旦反遇上，总是咬牙切齿，大发雷霆，一棒下去，即成肉饼。像白骨精，充其量不过是死人堆里的一把骨头，偶尔沾点仙气有了人形本该继续修炼才对。呆在深山老林，也不探听探听，就昏了头不知天高地厚的去招惹“金蝉子”，岂不是自寻死路？再加上还上挨打不长记性，最后连魂魂被打死谁敢过问？ 唐僧更无须说了。甭看人家是一标准的窝囊废。干啥啥不行，但却凭着过硬的人脉坐在了领导的位置。哼，你悟空不是本领大吗？不乖乖的听话我就照死里整。光流眼泪没用；磕头如蒜捣也没用。直到处处唯我独尊，屁都不敢放才行。什么错的对的？领导说错就错，不错也错；领导说对就对，不对也不对。反正功劳都是我的，出了问题有啥责任，一切拿你是问。不看僧面看佛面，连菩萨都睁只眼闭只眼，你不服气又能怎的？ 所以，后台这玩意不可小觑。上天神仙如此，下界凡夫俗子也一样。不单单是为人做事，就连老百姓生活点滴都受后台的影响。常言说，打狗还得看主人呢。何况混迹于大千世界？不小心捅了马蜂窝，跑没来得及跑就会被蜇个鼻青脸肿。譬如官场，从古到今就像道场。在《红楼梦》第四回《葫芦僧乱判葫芦案》中，一个小小的门子，就怀里揣着“护官符”的，更何况那些大小官员！怪不得听了雨村过问，门子连连说：“这还了得！连这个不知,怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富权贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵,只怕连性命还保不成呢!......”难怪老百姓常说，一倒一大片，一抓一大串。但凡后台一倒，总会拔出萝卜带出泥，牵扯出更多的枝枝蔓蔓来。不同的是，只不过那时叫拉帮结派占山头；现在美其名曰叫“圈子文化”，仅此而已。 至于商人和一些芝麻般的小人物就不同了，整天风里来雨里去辛辛苦苦谁不想找个大人物给罩着？掂量来掂量去，有人还真拐了几百个弯沾亲带故拽着狐狸尾巴升了天。虽后来因为晕高晕得口吐白沫，但无论如何也跟着油光发亮骚气一回。犹若悟空一般，忍气吞声，小心翼翼受尽千般磨难，终得后台西天如来点化，才在上天那里落下户籍，上了档案；这一点，可比那些自以为聪明绝顶的哥们强多了，为点小便宜沾沾自喜，竟抓耳挠腮投到耍猴人的家中认干爹，还以为他会亲儿子一般对待自己，熟料一辈子跟头翻尽，还是常挨鞭子受其摆布。再怎么呲牙咧嘴，也只能偶尔换点主人丢来的的残羹剩饭维持生计了。 但无论如何，后台总会凭借手中的“鞭子”和“紧箍咒”掌控驱使更多的依附者，让他们在无奈中不得不自甘堕落，并按自己的意愿谋取更大的利益。因为毕竟，现实中的磕磕绊绊，多数是各位神仙故意设置的。像西天取经九九八十一难，要不是诸位菩萨在天上关系庞杂，后台非同一般，怎会做了罪魁魁首，却还能逍遥法外？最倒霉的是那些没名没姓的小妖小怪，平日里跟着大王吃香喝辣，威风八面，如今主人现出原形，被悟空，八戒堵在洞内，稀里啪啦，一顿好打，或血流成河；或成肉饼，也该是罪有应得，上天的报应。 倒是下界的普普通通的小老百姓，一辈子无缘无故受不完的窝囊气，明知大树下面好乘凉，却因没亲没故找不到后台无可奈何，干脆一不做二不休请了尊泥菩萨在家里供着，一天三遍的烧高香祈祷要他保佑自己全家平安，日日发财。偶尔哪一天有人来找麻烦，便以为他家里供的菩萨，肯定比自家的职位高，都在一个单位里上班，估计他们都认识，彼此通融通融也许也就化险为夷了，于是多花钱，再花钱，多多买些香烛、供品，才敢安安稳稳呆在家里，千盼万盼，希望只要能大事化小小事化了，渡过难关，就是让跪下来磕一千个响头说一万声谢天谢地，已经是不幸中的万幸了。因为毕竟，这一切对于他们，谁个不心甘情愿，敢有怨言？ 李正亭胡言乱语 赞 (散文编辑：江南风) |
