【导读】宋江，在此之前都是仁者不忧、智者不惑、勇者不惧，就算杀了他的小妾，也是见机行事，可谓是君子。可到后来喝醉酒，在酒楼上题反诗，那真的完全是自己的过失了。

　　古今中外，都有着成千上万的学者都给君子这一人格标准下定义、加见解，其实都是大同小异，一本《论语》中，孔夫子所讲到的君子也有上百条，其实孔夫子与众学者都是围绕着三点：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。怎样才能做到仁者不忧，智者不惑，勇者不惧呢？那些成千上万的定义与见解都是他们用他们的实践所告诉我们怎样做这三点的。
　　
　　首先我要说的是仁者不忧，孔夫子说过：“苟志于仁矣，无恶也。”在历史上的君子们都已经用实践证实了这一点，当然你志向是做一个好人，有爱心、有仁德，都是善待别人，别人怎么会讨厌你呢？我想我们所有人只听到一个人发自内心地说：“这个太善良了，真担心他会被人害。”而没听过一个人发自内心地说：“这个人太善良了，我讨厌死他了！”如果有那我只能说是这个人不是心理变态，就是以小人之心度君子之腹了，不过这也还是心理变态。所以说一个人，在有了一颗仁义的心了以后再提高自己的智慧，就能不被欺骗，也就更接近一个君子所具备的条件了，当然这些也必须自己去实践才能实现自己的君子的。也许当今很多人都在想：“现在社会那么现实，也那么黑暗，谁还跟你君子啊！什么年代了，还君个屁子啊？”我敢肯定的说，这些人是不懂君子，也更是不懂见机而作的道理。其实我也并不算是很懂，只不过是比周围的人在这些方面的学习与探究多一点罢了。但我知道“君子求诸己”这句话，其实在我们现实生活中，往往不是别人骗得了你，而是你自己骗得了你自己；你自己骗不了别人，骗得了别人的是别人自己。《狼来了》这个故事，我想是众所周知的，当人们第一次听到那牧童叫“狼来了！”时，是人们自己都不知道是否狼真的来了，于是就出于好心，相信狼真的来了；第二次听到“狼来了！”时，半信半疑，不过还是出于仁德，还是都跑来打狼；第三次听到“狼来了！”，他们也是由无知到认知，其实他们也都无法确定这次狼是否真的来了，但是凭着自己被欺骗两次的认知，决定不再去救援。结果是那骗人的牧童自欺欺人、自作自受。其实这个故事也可以告诉我们，村民都出于仁德，但在被欺骗后增长了对于这牧童的认知，自然后面就不会再被愚弄了。
　　
　　孔夫子也说过“君子可以设法救人，但不可以身陷其中；可以被一时欺骗，但绝不可以被愚弄。”所以说一个君子的第二标准——智者不惑就是在于自己多学习多实践，有了高的智慧，就不会有疑惑，不会被欺骗。做到这点的确很难，但是我们需要的是有着一颗仁义的心去对待人，有一双明亮的眼去看清人和事。记得我在一篇文章中看过这样的一句话“感谢欺骗过你的人，因为他增长了你的智慧”。的确，我们不应该因为自己的不好遭遇去怨天尤人，其实真正的弊端在于自己，真正能解决的首先也是在于自己。如果有人真能领悟这句话，并且加以利用，那么你既可以辅智，又可以辅仁。怨天尤人是一种愚蠢的做法，而首先反省于己才是明智的选择。“君子求诸己，小人求诸人。”正是如此。
　　
　　最近新出了新版《水浒传》这个电视剧，让很多人看了都不绝感叹那些英雄好汉因为时势的悲哀而导致他们悲惨的命运，我倒觉得不然。我倒觉得那里很多好汉都有大勇，但并不是都有大智，虽然说一个君子必须要具备勇者不惧这一人格，但是大勇也必须要具备在智慧的后面。我之所以认为他们很多好汉没有大智，是因为他们没有结合现实，见机而作，下面我就举几个人物来讲解：
　　
　　鲁达，有大勇，出于仁义救金翠莲父女，在新版中还讲到他先替金翠莲父女报官，官也帮不上。于是便强行放了金家父女，打死郑关西，仔细想想，如果他有大智的话，何须如此引火烧身？武功这么好，在夜间暗地里偷偷潜入客栈救出金翠莲父女不就没事了？如果鲁达觉得这样做丧失尊严的话，那他就比能受胯下之辱的韩信差远了。
　　
　　林冲，有勇有谋，可为什么当高衙内调戏他的娘子时，又委曲求全，又以怨抱怨呢？高俅是个大官，他再恶毒也会更要面子的啊，他儿子做了那么下流的事，他怎能容忍呢？林冲何必不用他的正直去谦和地向高俅阐明此事？这样一可以卖给高俅一个面子，二可以用正直的手段保住自己的娘子呀！
　　
　　宋江，在此之前都是仁者不忧、智者不惑、勇者不惧，就算杀了他的小妾，也是见机行事，可谓是君子。可到后来喝醉酒，在酒楼上题反诗，那真的完全是自己的过失了，就算是怪酒后乱性，也只能怪他自己要去喝酒了。
　　
　　在以上三个事例中，我们可以看出，往往自己遭受不幸，关键不是因为别人或是天命，而是自己。当知道一切的不幸的关键是自己了以后，当然就可以不怨天不尤人了，找到根源，发愤图强。只有强大了自己，把握时机，这样才是一个君子，也就是一个强人。虽然说现实中有很多天灾所造成的不幸，这是因为人类还没有能预测未来的本领，如果能预测未来，还要去明知故犯，那就是自己蠢。
　　
　　当你喜欢一个女孩子时，那个女孩子不喜欢你，那是机缘问题，也就是儒家所说的天命。“不知天命，无以为君子也。（《论语》尧曰第二十）”所以说你需要的是见机而作，能让她喜欢上你或放弃，这全凭你把握时机了。
　　
　　总之三点：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，此为君子之道者三。遇事待人，关键在于自己仁、智、勇，也在于把握机遇，不可怨天尤人，这就是君子。

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