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奥勒留从自己身旁的人身上学到了许多可贵的品质，可见他是一个喜欢思考自省的人，而且善于发现他人的优点而取之。我虽欣赏他的为人处世心性，但在生活习惯与克己勤劳方面却远无法比拟。 想想生活中，琐事缠身。先是许久不阅读不思考不写字，浑浑噩噩恍如失了灵魂的躯体；再是如今过多的胡思乱想，整日沉陷于琐事当中，困顿而不安。如何学会不使自己碌碌于琐事呢？我相信，也许我会慢慢学会，也许我需要找个固定的时间来做一做自己认为很重要的事，也许我需要减少些惰性和拖延…… “生年不满百，常怀千岁忧。”死亡是合乎本性，是自然运转的一种合乎自然的现象。人们常常会对一些无关紧要的事产生忧虑，有时并没有拥有，却忧思着会不会失去。时间的存在大多依仗于人们的记忆，物体的消失在时间中有时是瞬息万变，有时我们对过多的事物产生过多的执著，才会有这么多的烦扰和痛苦。 一个人是不该常常使自己忙碌于世俗中的琐事，或者寻求物质基础来得到安全感和存在价值感。久而久之，那些庞大的世俗就像恶魔的爪牙给你下了咒语，使你浑浑噩噩找不到自我，就算是外表光鲜亮丽，也会像一个没有灵魂重心的躯壳不知道自己真正想要什么。也就是说一个人有了学问更该有思想，有了思想更该朝着大的智慧发展。 所谓在恬然中活得精彩，便是心灵与智慧的卓越展现。 就美而言，美的事物本身就是美的，它不会因赞扬或贬低而改变价值，而那个美也是归自于本身的。我所发出的光是温暖的，不管别人说什么，或者做什么，光还是保持着温暖。 记忆是短暂的，有时我们常常沉浸在过去的记忆中不愿出来。甚至在意着外界事物给你的评价，影响着你，甚至损害着你。 生与死有时是一瞬间的事情，想想生与死是多么短暂，时间也是有限的，如果每一天都当做最后一天来过，想想会少去多少遗憾。因为“生命总会像成熟的麦穗一样收割。” 作者奥勒留更倾向于斯多亚派哲学，虽然说它对外界和社会上影响甚微。但在我个人看来，不管是作者个人及生命的思考，还是对哲学的思考，都有着可取可思的地方，是存在着真理的。 他是一个听从命运安排和感召的人。所以他对自己说：“让命运成为你唯一的意向吧，因为此外再没有更合理的事情。”“一个人退到任何地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼。特别是他心里有这种思想的时候。” 他是一个有智慧的人，他不断反思自己，了解自己想要什么，该如何做，并做的很好。他也许不是最好的皇帝，但他是最努力的一个。一生在战乱中度过，简衣淡茶，等到胜利那一刻却与世长辞了。 赞 (散文编辑：江南风) |
