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“嗷呜~”这个曾经让无数人颤抖的声音，如今只能在某些动物园里听见了。每次在脑中回荡起这由狼发出的声音时，我都会不由自主的想起一本旷世奇书———《狼图腾》 这本书是我在书店里发现的，第一遍读完感觉很没有意思，但它就像一杯好茶一样，细细品味后，我才发现原来这本书里竟然有这么多我所不知道的秘密。草原和森林是狼的栖息地，由于森林被人类破坏严重，中国大部分的野生狼都在草原上。而本书的主人公陈阵是一名从北京来到内蒙古大草原的知青。在一次偶然的机会里，他幸运的获得了一只未睁开眼的小狼，为了更加的了解狼，他把这匹狼养了起来。此后，他从小狼身上学到了很多，小狼就像是一名老师一样为陈阵了解草原提供了很大的帮助，也让他更加了解古代的历史。 为什么成吉思汗只用了十几万骑兵便打垮大金国，击败宋朝百万水陆大军，横扫亚欧大陆，甚至整个世界都在铁木真所率领的铁骑下瑟瑟颤抖，建立起了比现在的俄罗斯都大的大帝国。为什么呢？以为他们都是蒙古人，蒙古人就像是一匹匹高大威猛的巨狼。我在《狼图腾》里看到了一个实例：当有外族入侵时，没有孩子女人后退这一说，全民皆兵，这一点怎能不让世界所震惊。蒙古人在长期与狼的战斗中学会了三点，但这三点足以将世界打垮，那就是：1不打无准备之仗2在最佳的时候出击3不放弃，不抛弃的团队精神。有了这三点，蒙古人就像是一把尖刀一样，刀刀致命。 而“图腾”一词来源于印第安语"totem"，意思为“它的亲属”。在原始人信仰中，认为本氏族人源于某种物种，大多数情况下，被认为与某种动物或植物具有亲缘关系，于是，图腾便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。古华夏人很久以前的图腾其实是饕餮。饕餮常常用来比喻性格贪婪，好吃之徒。这一点与狼是十分相似的。在书中，陈阵的小狼每一次都像冲锋似得冲向猎物，每一次都吃到撑的肚子圆溜溜的。之所以这样，是因为时间就是生命，狼捕杀猎物后总是狼吞虎咽，能吃一口是一口，也许下一秒人类赶到，就得跑路，那些斯斯文文的狼不饿死才怪。至于为什么古华夏人把饕餮放在图腾的位置上，是因为游牧祖先对狼图腾崇拜的继承，狼虽贪吃，给人类带来了麻烦，但它勇敢进取，威武不屈，至死不渝的伟大精神才是早期中国人把它放在图腾位置上的真正原因。可是为什么狼图腾最后成为龙图腾了哪？其实，龙图腾是狼图腾的进化，升华。随着儒家学派的诞生和农耕人民越来越多，战斗似乎都成为了历史，他们的小农思想促使他们放弃了战斗的化身—狼图腾，而崇拜起可以呼风唤雨，使气候风调雨顺的龙图腾。饕餮更是成为了人们所惮忌的凶兽。 想当年，北宋的宋徽宗和宋钦宗被金国掳走的时候，也只有岳飞勇敢的站了出来，收复失地。也只有岳飞是主战派。可是最后，岳飞却被那些狼性尽失的投降派的谗言所害。真是搞不懂，在如此屈辱下，宋朝的官员不勇敢的冲锋，收复失地，反而不断的发起投降。当我穿过历史厚厚的云雾看到宋朝将大量的金银财宝赔偿给金国时，我不禁想哭。失去狼性的民族最后的结局就是被狼性十足的民族击败。在中国最屈辱的近代历史上，在狼性尽失的晚清时期，中华民族像一块新鲜的牛排一样被人宰割。当日本军人在中国的街道上杀害爱国主义人士时。无数的中国人却一个个伸长了脖子观看，把刑场围了个里三圈外三圈。他们像行尸走肉一般麻木的活着，麻木的看着爱国主义人士在日本人的手里被残杀。 我是一名现代的青少年，但也要像一匹狼一样。狼虽说是草原最凶猛的动物，但它并非一出生便无忧无虑。它需要和其它小狼抢食物，要防止草原上的鹰叼走自己，要学会捕猎，要练体力，力量和速度等。狼小的时候学的事要比人类儿童多得多，而且每一点都要做到最好，才能在这残酷的草原上活下来。现代少年要比这轻松的多。而且在狼群中，分工是十分明确的，谁诱敌，谁埋伏，谁追击是很详细的。但是，狼在人们心中却留下了不好的印象。就连大作家鲁迅先生笔下的狼都是那么的残忍。在各种童话故事，寓言里，狼都扮演了一个邪恶，坏心肠角色。可是，事实并非如此，他们像一支训练有素的军队，又像一群严厉的老师。之所以称他们为老师，是因为他们教给了我们做人的道理——永远不要失去狼性，不要失去做人的尊严。 可是，狼仅存的栖息地也被人类入侵了，一片片的草原被开垦，一个个天鹅湖被污染，一只只高大威猛的蒙古草原狼被杀死，一个个蒙古人的心，在滴血。如果没有姜戎以及他所著的这本书。狼图腾的最后一丝痕迹也会被磨灭。 （完） 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
