中国是五千年灿烂文化的文明古国，自从有了人类，人们从事劳动，从劳动中创造语言，从语言中就产生了文字，中国的子民就孕育了灿烂的文化和文学。有了文字记载，文学就成了传承的载体。从古代的《诗经》中可以看到，当时人们就提炼了相当丰富的文学语言元素。古代的文学更接近文学的本真，就是《西游记》、《聊斋志异》等文学作品具有天马行空的夸张手法，毕竟可以找到当时社会的原型，也倾向于文学的本真。
　　
　　文学到了现当代，除了传统的纸质刊物和传统作家之外，网络信息化的发展，大大提升了文学的展示平台和发展空间。一些文学评论家开始还不把网络文学放在眼里，说网络文学是“野生”的，经过几年的发展，网络文学迅猛异常，百花齐放。传统作家也逐步走向了网络化。有的丢掉了纸笔，直接在电脑上写作。要说网络时代的盛行文学也开始泛滥了。有的把帖子在网上一放，许多网站都在转载，抄袭，仿佛达到了“资源共享”的目的。文学盗贼也出现得越来越多。有的文学盗贼干脆一个字都不改，全部占为己有。有的网络作者想起诉某某网站，是网站管理不严，审核不严，让文学盗贼乱下载乱复制乱抄袭。但是网络文学没有一个法制和具体的法规来约束和干预，管理和审核实施起来也不是一件容易的事。浩瀚的文学海洋就狂潮翻滚，海水滔滔冲天，公说公有理，婆说婆有理，到最后不知道谁有理了？
　　
　　这样一来，文学真的失去了本真，或者叫失去了童真。网络文学就大量出现了什么穿越呀，玄幻呀，悬疑呀，鬼魅呀，科幻呀，幻想军事呀，幻想情感呀等等文学题材应有尽有。有的作者干脆闭门造车，纸上谈兵，诚惶诚恐。不是像之前的传统作家下基层到处采访，在苦难的环境里获得第一手创作素材，写出来的作品有血有肉。现在有的作者都是在胡编乱造，假大空的“伪文学”语言占据了文学的偌大空间。我几年前写了一个评论叫《时代呼唤真诗人》，有的朋友说什么是真诗人？什么是假诗人？世界上认得真来真亦假，认得假来假亦真，真真假假谁能辨清？就连现在人都是假的，男人可以变成女人，女人可以变成男人，是因为当代医学科学发达了做了变性手术。我说道理是这样，但是不管怎么变，假的始终是假的，真的始终是真的。“生活的真实”和“艺术的真实”本来就是对立统一的。
　　
　　有的文学评论家评论的语言也发生了很大的变化，有的作者要出版书籍了，需要聘请一个或者数十个著名评论家写写评论，只要在网上一发布消息，写评论有奖励，评论家就风起云涌，都是看钱的份上。有的评论家大致浏览一下作者出版的作品，有的评论家看都没有看清楚就说某部作品怎样怎样好，又如何如何贴近生活，是一部难得的教科书。不说差的，只说好的，这是评论家们说的“大势所趋”。继续这样泛滥的文学语言，或称评论语言，只有教坏学生，误了下一代。为什么会有那么多青少年走上了犯罪的道路？一个重要的原因，就是低级的庸俗的文学作品和影视作品起到了推向“深渊”的作用。很多青少年没有树立正确的人生观和审美观，看到那些充满罪恶的文学作品和影视作品自己就跃跃欲试。
　　
　　重庆提倡“唱红打黑”，还社会于平安，还市民于关爱。平安重庆，畅通重庆，健康重庆，宜居重庆，森林重庆，“五个重庆”在全国掀起了很大的波澜。我想我们的文学界就文学的本身而言是不是也应该进行一次“唱红打黑”呢？打掉那些低级趣味的庸俗的文学作品，还文学于本真。教科书里的爱国主义教材被删掉了，什么是英雄主义，什么是“二万五千里长征”，什么是“抗战精神”，什么是“雷锋精神”不知道了，什么是“奉献精神”，什么是“老山精神”不清楚了。就是革命战争年代涌现出来的那些许许多多英雄的名字到时候真的被下一代忘得一干二净了。国家富强了，也不能忘了国际环境的复杂多变。国家的灾难来了，人的思想空虚了，用什么去面对？用什么去抗击来敌？因此，我们必须净化文学语言的环境，弘扬文学作品中热爱祖国建设祖国敢于奉献为国争光的主旋律，要求作家评论家多下基层采访，深入生活实践，来源于大众的底层的生活的文学作品才是文学的本真，
　　
　　文学本真是伤不起的。现在许多电视台上的什么秀呀都是在做样子给人们看，都是在愚弄观众的眼球。没有优秀的文学作品做蓝本，再怎么走再怎么秀都走不出秀不出一个精品。