坚守是最美丽的语言——读箫陌散文《哑巴姥姥的酸枣树》有感

　　静静地面对着电脑屏幕，一口气读完了箫陌先生的散文《哑巴姥姥的酸枣树》。立时，一个生活在乡村、活跃在农家小院的农家哑巴老太的形象呈现在眼前……　　
　　这篇散文结构严谨，段落分明，素材的运用、取裁张驰有度、繁简得当。语言朴实精练，运笔流畅自如，刻画生动形象……从中可以看出，作者有着深厚的生活底蕴和较强的语言驾驭能力。随着作者的娓娓道来，我仿佛跟着作者走近了他的童年时代，走进了养育她母亲的那片黄土地，走进了哑巴姥姥直到终老的、长着那棵酸枣树的小院。　　
　　在那破败在农家小院里，我看到了这样一位老人：她永远都是踮着裹成粽子样的小脚，在低矮的院墙里忙碌着。枯瘦干瘪的脸如一枚深秋里风干的枣子，高兴的时候会咿呀咿呀的笑……看到这里，也让我同样想起了缠着裹脚，在故乡小院里操劳了一辈子的娘亲,我不由得潸然泪下了！　　
　　行文至此，作者极巧妙地紧紧围绕着哑巴姥姥院中的酸枣树做起了文章，“只要我们靠近那棵挂满酸枣的树，哑巴就会挥舞着一把破旧的镰刀踮着小脚飞也似的奔过来，有时候嘴里还会大声的吆喝着，啊哦啊哦的声音，急促而尖锐，就像是在轰赶着一群小鸡仔”。几句短短描写，便把哑巴姥姥敢爱敢恨、可亲可敬、正直不屈、纯朴善良的性格跃然屏上。福楼拜说“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。”无疑，箫陌先生做到了这一点，无疑，这段描写是成功的。这也为哑巴姥姥这一文学形象的塑造，奠定了很好的基础。　　
　　哑巴姥姥尽管不会说话，尽管身体有残疾，但她就是生活在社会底层的广大乡村妇女的一个缩影。生儿育女、相夫教子、伺侯公婆、操持家务、春播秋种……最终无怨无悔地慢慢终老，最终化作一粒尘埃，回归那片生于斯长于斯的黄土地。你看哑巴姥姥，她“从三十岁就守寡，一个小脚的妇道人家硬生生拉扯大了四个儿女，娶的娶嫁的嫁，老了还是剩下一个人”，最终不也只能守着那棵自己栽种的酸枣树艰难度日，直至撒人西去？　　
　　从文章中不难看出，倔强的哑巴姥姥宁愿得罪乡邻，也不让那些偷枣的孩子靠近半步。如果把这单纯看作是哑巴姥姥的抠门、小气，那就大错特错了。其实，这正从另一个侧面反映了哑巴姥姥的大方，你看她不是“用枯枝样的手费力的扭开玻璃瓶�母亲樱还纱排ㄓ艟破脑嫦阄抖推肆斯矗醋盼沂咕⒌奈判”亲樱瓢偷莞遥逯宓暮颂移ぱ牧成鲜悄训玫男θ�”，使童年的作者“抱着满满一罐酒枣，跟着姥姥慢慢的往家走”去吗？酸枣树在哑巴姥姥的心中，已不再是一棵普通的树，这是她心灵的故乡，是精神的家园，是一种心灵的图腾和支撑。诚然，她不会说话，但却用无声的行动，真真切切、义无反顾地诠释着她心中的信念、理想和希望，这是她对世间一切美好事物，对人性的一种默默坚守！　　
　　由此，这使我联想许多，当今面对一个变革的时代，人们面对着各种各样的诱惑，作为处于这个时代的人们，每个人是否也应从哑巴姥姥身上学到些什么呢？不忘初心，方得始终。我们理应用良知、人性、勤勉，坚守住自己心中的那片净土！　　
　　诚然，这篇散文也存在着某些瘕疵和不足。如整篇而言，着墨还较平淡，重点段落叙述尚显浮浅、粗陋，有的地方交待不甚清晰明了。在语言运用方面，个别地方不够准确、精练。总之，借用一句老话，瑕不掩玉，我认为，这篇散文确属一篇不可多得、散发着浓厚生活气息的好作品。　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　【附原文】哑巴姥姥的酸枣树　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文/箫陌　　

　　哑巴姥姥没有名字，或是有名字，但在几十年的光阴里早已被大家遗忘了，哑巴才是跟了她整整一辈子的身份，她不是谁的娘，也不是谁的妻，她就是哑巴。年长的同辈人称呼她哑巴，小一辈子的年轻人按辈分该叫她哑巴婶子，到了我们这些个儿孙辈的，她就该成了哑巴奶奶或者哑巴姥姥，但是不论大人还是小孩，都管她叫哑巴。　　
　　我小的时候哑巴就已经很老了，在我的记忆中，她永远都是踮着裹成粽子样的小脚，在低矮的院墙里忙碌着。哑巴枯瘦干瘪的脸如一枚深秋里风干的枣子，高兴的时候会咿呀咿呀的笑，但是这种时候很珍贵，就像门外那棵长疯了的枣树一样，偌大的一棵树上找不到几个枣子，大把大把的都是绿的逼人眼的叶子，所以，在哑巴的生活里，大把大把的也都是冷清的长满了苍苔的寂寥和清苦。　　
　　哑巴的院子里有一棵海碗粗细的酸枣树，据说是哑巴的男人活着的时候嫁接过的，那棵枣树是哑巴的宝贝，也是她唯一的伴儿。所以大部分时候，她都守在酸枣树下，皱着那张干枣般的脸，或是端着个木盆洗衣服，或是坐在树下劈麻线搓麻绳，瘦成树枝样的小腿呈现出一种古怪的寡白色，仿佛早已被岁月的河水一点一点的漂洗掉了生命的痕迹。　　　　
　　七月十五晒红枣儿，每年的七八月，酸甜的枣子在那个匮乏的年月里吸引着我那群小舅舅们的目光。我们都害怕哑巴，因为，只要我们靠近那棵挂满酸枣的树，哑巴就会挥舞着一把破旧的镰刀踮着小脚飞也似的奔过来，有时候嘴里还会大声的吆喝着，啊哦啊哦的声音，急促而尖锐，就像是在轰赶着一群小鸡仔。长我三岁的泉子舅说，这个哑巴，真可恨，把酸枣看的比命还重呢。姥姥是不许我们去哑巴的院子里，说哑巴岁数大了，有时候会犯糊涂。夏天在门外大树底下乘凉的时候，我偷偷听着姥姥和几个妯娌说，哑巴这一辈子不易，从三十岁就守寡，一个小脚的妇道人家硬生生拉扯大了四个儿女，娶的娶嫁的嫁，老了还是剩下一个人，守着一棵酸枣树，这棵树还是哑巴结婚的时候种下的，这一恍就是几十年的光阴哩，不易呀----说完这句话，跟前的几个女人照例要用衣袖在眼角腮边擦抹几下，仿佛不这样就不足以表达心里的同情，但是我们这些个小孩子是恨这些同情的，因为这些同情成了我们不能偷偷去摘酸枣的最大的阻碍。　　　　
　　闲着的时候我缠着姥姥问过去的那些老故事，比如老房子，老槐树，也问哑巴年轻的样子。姥姥说，哑巴年轻的时候是这个村子里最漂亮的媳妇，除了不会说话，灵透着呢，描的花样子纳的鞋底全村都找不出另一份来。原来，原来，在每一段光阴的深处都曾经藏着一个灵秀的女子。　　　　
　　姥姥偶尔会去给哑巴送一碗水饺，或者几块蒸糕，我跟着姥姥走进哑巴的院子，哑巴穿着干净的青布褂子，斜襟的钮上，一枚玉色的坠子，小脚上的青布鞋子绣着银丝的花儿。她咿呀咿呀的推拒着姥姥手中的碗，推着推着就放到了那张黑漆漆的木桌子上。哑巴不会说话，用两只手灵活的跟姥姥比划着，像两只上下翻飞的鸟儿。我斜着眼睛看着院子里的酸枣树，密密麻麻的枣子像绿色的小眼睛，风一吹，就一眨一眨的吸引着我。我悄悄地挪动着脚步，还未靠近酸枣树，哑巴就啊哦啊哦的叫起来，我兔子一般窜到姥姥的怀里，偷偷伸出头来看着哑巴手里是不是拿了破旧的镰刀。姥姥拉着我的小手，看哑巴比划了一会儿，然后笑着点点头。哑巴进到黑漆漆的小里屋去了，一会儿怀里抱着一个广口的玻璃瓶，里面是一罐子红艳艳的酸枣儿。她举起来在阳光底下端详着，然后用枯枝样的手费力的扭开玻璃瓶�母亲樱还纱排ㄓ艟破脑嫦阄抖推肆斯矗醋盼沂咕⒌奈判”亲樱瓢偷莞遥逯宓暮颂移ぱ牧成鲜悄训玫男θ荨！　　　�
　　红艳艳的酸枣儿浸透了酒的香气，却依然保留着清脆的口感，咬在嘴里咯嘣咯嘣的，那脆脆香香的味道，比姥姥给我买的老虎眼大红枣不知要好上多少倍。抱着满满一罐酒枣，我跟着姥姥慢慢的往家走。我回头看站在小院子门口的哑巴，青布褂子随风飘啊飘，就像一只青色的蛾，甚至有一个瞬间，我怀疑如果一阵风来，哑巴就会随风飞起来，飞过酸枣树，飞出这个寂寞的小院子。姥姥说，你太老爷活着着时候哑巴年年做都会酒枣，那时候的姥姥还是刚结婚的小媳妇呢，看着美丽的哑巴穿着红艳艳的褂子坐在只有小孩胳膊粗的酸枣树旁，翘着小指头把一颗颗的枣子在装着白酒的海碗里滚一滚，然后封进一只古朴的黑坛子里，胳膊上的银镯子，会在起起落落间叮叮当当的一直响。　　　　
　　太姥爷是去山那边背米的时候滚下山崖的，抬回来的时候就剩下一口气，他拉着哑巴的手使劲的摇着，没说一句话就走了。那年，哑巴三十岁，最大的孩子六岁，最小的孩子刚刚能下地走。太老爷出殡后，哑巴躺在土炕上哭了三天三夜，四个孩子如门外的土墩子一般，整整齐齐的码在炕沿跟前。她挣扎着从床上爬起来，拿着竹竿打下酸枣树上的青枣儿，煮了一锅杂米酸枣粥，那米是太姥爷用命换来的。　　　　
　　慢慢的，孩子长大了。慢慢的，长大的孩子们走出了这个生长着一棵酸枣树的破败院子！慢慢的，热闹的院子又安静了下来，只剩下日渐苍老的哑巴守着她的酸枣树。　　　　
　　老了的哑巴还是年年做酒枣，做给又一辈的孙子孙女吃。渐渐地，哑巴背驼了，孙子孙女们也像屋檐下的小燕子到了日子就飞走了。　　　　
　　我中学毕业的时候，姥姥说哑巴死了，她的儿女们把酸枣树连根刨了给哑巴做了一副薄薄的棺木，埋在不远处的土岭子上，与她住了一辈子的小院遥遥的相望着。哑巴死了之后，在她睡得土炕底下是满满一炕洞的酒枣，红艳艳的酒枣都跟着哑巴埋到了土岭子上。　　　　
　　哑巴是我的没出五服的太姥姥，没有人记得她的名字，一辈子，就是个哑巴，或许，再过几年，等我们老了，哑巴也就真的被人忘记了。　　　　

赞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

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