【导读】喝酒是件很有意义的事，能拉近人与人之间的情感。交际时饮酒带有功利性，如果与亲人在一起饮酒，那就是纯感情的事。亲人相聚且尽欢，一杯一杯再一杯。

　　--过年
　　
　　春节后上班第一天同事关切地问我春节期间怎么耍的，我说回老家看望父母。又问我什么时候回来的，我说上班的前一天。这么长的时间，他们惊奇地感叹怎么耍过的。言下之意农村没有什么好耍的，农村生活是受苦受累。
　　
　　知我者乐其所乐，不知我者何其所苦。
　　
　　我是农家子弟，我的老家在农村，通过读书的途径获得一份工作。现在父母年事已高，仍然生活在农村。我们平时不能在他们身边尽孝道，只有节假日略表“悠悠寸草心”。
　　
　　其实苦与乐都是一种心灵感受，取决对生活的喜爱方式。不管那种生活方式，只要自己喜欢，那便是最好的生活方式，苦也不苦。农村生活与城市生活是有区别，城市的生活条件客观上是比农村好，但是人的心境好坏有时并不完全取决于环境因素，与什么人在一起最为重要。热恋中人与恋爱的对象在一起时，不管在何地何种环境中心情都是愉悦的。
　　
　　商宫是老子的老师，商宫临终前时，老子向老师讨教人生智慧。　　
　　商宫说“回家乡要下车，你知道是为什么吗？”　　
　　老子回答：“你是告诉我们不要忘本。”　　
　　我的本是什么？我的本在哪里？我常常问我自己。
　　
　　一个偶然的机缘我成为了人，成为了父母的儿子。在父母的呵护和培养下，我成了“大人”，也有了自己的家和儿女。我身从父母来，是父母给了一切，我的“本”应该就是父母。
　　
　　“孝道”是人之根本。一个受传统文化影响比较深的人，是很重视孝道的。现代的孝道已不停留在传统的孝道上了，传统的孝道重视“身养”，即为父母提供足够的衣食住行条件，供养父母身体。现代意义上的孝道更重视“亲养”，即用亲情去慰藉精神。平时多看望父母，多与父母交流感情，这才是现代意义上的真孝道。那么重大节日与父母在一起团聚是最应当的、最好的去处。
　　
　　不忘本是人之基本道义。我理当如此。不忘本不应只停留口头上，在实践中应有所体现，应有不忘本的行为表示。
　　
　　求学时，读初中就开始住校，只有假期能回到他们身边。工作后，节日里只要没有重大的事要办理，我都要回到父母身边。重要的原因是以此回报父母的养育之恩。
　　
　　回到父母身边，我只是父母的儿子。我忘却了我的其它社会角色。今年的春节，我带着儿子又回到了父母家。平静地过着每天的日子，从而体验着热闹的环境所没有的别样快乐。
　　
　　父母年事已高，活着的时间并不会很长，我珍惜与他们在一起的每天，我把每天都当作和他们是最后一天。煮饭，喝酒，聊天。在平凡的小事中，略尽我一点孝道。
　　
　　春节期间没有农活的事，劳动的重点是如何做好每餐可口的饭菜。我洗菜、切菜、炒菜、烧火，我主动而快乐地干我所做的活路。
　　
　　喝酒是件很有意义的事，能拉近人与人之间的情感。交际时饮酒带有功利性，如果与亲人在一起饮酒，那就是纯感情的事。亲人相聚且尽欢，一杯一杯再一杯。我的父母都喜好饮酒，虽然年事已高，但喜好未改。八十多岁的人，正常酒量还在半斤左右。除了大年三十天我们喝的是学生送的正宗“五粮液”，其它的时候喝的都是很普通的白酒，我真切地感受了喝酒的快乐不在喝的什么酒，而在与什么人喝；喝酒的快乐在喝酒的过程中。
　　
　　农村的取暖方式主要依靠是烧柴。农村过年有一个风俗，大年三十夜开始比谁家的火烧的旺，谁家的火旺来年好运旺。燃料是一种叫做“疙瘩”的柴，也就是树头和根部的那一部分。一家人围在“火塘”旁，烤着“疙瘩”火，聊天，守夜，等候新年的到来。三十夜过了，每天的大部分时间仍然耗在“火塘”旁。一是因为取暖的需要，二是因为“火塘”是信息交流的主要场所。我父亲的语言特丰富，古代的故事，现代的事情都爱摆谈，谈的最多的事是他当支书期间的事。我明白他老人家的苦心，他是在借助他当年的风光和业绩引导我们如何做事、做人。
　　
　　确实无事无事，偶尔我也出去转转田埂，看看青青的农作物；游游山，看看正在茁壮成长的树木。
　　
　　在老家的日子，衣服皮鞋不再光鲜，头上散着灰尘。但我能随遇而安。在简单而宁静日子里，我行走在亲情间，过得真实而自在，乐在亲情上，何苦之有？。
　　
　　写于2010年3月3日　

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