味的基本词义是舌头尝东西所得到的感觉、鼻子闻东西所得到的感觉，引申为情趣、体会。在中药中也可作为量词使用，如五味药。常用的词组有味道、味觉、气味等。味道呢？愚以为味之道也，味觉若上升至道的层次，意味也就深了许多。

　　

　　瓜有瓜味，苦瓜、甜瓜，舌的感觉。花有花味，香花、臭花，鼻子的作用。茶有茶味，一句"从来佳茗似佳人＂，恰到好处，使得别的解读都显苍白。诗有诗味'，婉约的风月里，独处一隅，静静的品一杯柳永的寂寞相思瘦，纵使一再“为伊消得人憔悴”却依然“衣带渐宽终不悔”；豪放起来，追苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物”之气概，学毛主席“上九天揽月、下五洋捉鳖”之豪情。酒有酒味，杜康、刘伶、茅台、五粮液、xo、人头马、套马杆、红花郎、女儿红......中味儿、洋味儿，土味儿、骚味儿，味之精华，酱香、清香、奶香、体香，香之情怀，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无”使得故人更得酒味之浓厚。

　　

　　鼻舌辨之，以心思之，万物皆有味道，以此类推，人起码亦应有人之味道。辛晓琪歌里的味儿，那是一个女子迷恋男友的味道，歌中唱到“想念你的笑，想念你的外套，想念你白色袜子，和你身上的味道......”除此之外还有精忠报国的岳鹏举，“亲老思鹿乳，身穿褐毛衣”的郯子、奸诈的李林甫、荒淫的商纣王、贪婪的腐败分子、凶残的恐怖分子......总之这些味儿在大家眼里可有忠奸之分，若按佛陀所说都不外乎两个字：善恶。

　　

　　通常听人说某某人很地道，那就是说此人味道很纯正，没有杂质，很有谦谦君子之风范，他们的行为符合战国诗人孟轲的《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”之道。这些人的言谈举止和待人处事一定张弛有度，不卑不亢，与人为善，甘于奉献，光明磊落，一身正气，举手投足间给人以阳光和煦，温文尔雅之感，此等良师益友无论与谁相处相交相知都裨益甚多，让人如沐最美人间四月天。

　　

　　也曾听人说谁谁没人味儿，那么估计此人就是猫、狗、猪或苍蝇、臭虫之流吧？这些东西聚在一起那就叫臭味相投，一丘之貉，卖国求荣的狗汉奸是也，出卖朋友的小人是也，吃饱撑的乱嚼舌头造谣生非长舌妇是也，背后捅刀子的恶狼是也......

　　

　　没有人味儿，即没有人性，没人性便不能称之为人，顶多披一张人皮而已，是社会的渣滓，人民中的危险分子，社会进步的绊脚石，共产主义大厦的蛀虫！如此没人味的“害群之马”社会肌体之毒瘤，当群起而攻之，当利刃剜除，当绳之以法，以正世风！