【导读】杳湖山孤峰峻拔，独出云表，形势险要，山顶有千仞石壁，形似龙头俯视四周群山诸峰。其间,林木蔚然深秀，奇花异草竞艳斗妍。飞禽鸣啾,走兽吟啸。几处涌泉飞瀑吐珠溅玉。杳湖山一年四季都飘逸着仙风灵气。­ 

    剑为降魔不去；　　
　　帕因显道而来。­
　　
　　这是湖南祁东县西部的杳湖山庵内玄帝殿的一门联。说起此联还有一段神秘、离奇的民间故事。­
　　
　　杳湖山，又称杳湖岭，因山顶云雾缭绕，故又称杳雾山。­
　　
　　杳湖山孤峰峻拔，独出云表，形势险要，山顶有千仞石壁，形似龙头俯视四周群山诸峰。其间，林木蔚然深秀，奇花异草竞艳斗妍。飞禽鸣啾，走兽吟啸。几处涌泉飞瀑吐珠溅玉。杳湖山一年四季都飘逸着仙风灵气。­
　　
　　如此佳山秀林竟无一处供善男信女烧香拜佛的寺庵，人们只好远赴南岳拜佛。­
　　
　　明成化十三年庚子三月初七申时，和风轻拂，细雨纷扬。杳湖山脚下一户殷实的农家院里，一个男婴呱呱落地。这男婴就是后来创建杳湖山庵起主要作用的曾志秀。志秀成年后，一心向善，每年都要徒步去南岳烧香。­
　　
　　尽管步入中年的志秀仍膝下无子，可他从未间断进香南岳。菩萨深感其诚，便赐福予他，让他连得二子，后又得四孙。志秀后因年迈体衰，步履艰难，频繁朝拜南岳已力不从心。一日，志秀专程赶赴南岳，焚香跪拜玄帝：“圣帝在上，请受我一拜，今有一事相求，祈望圣帝答应。我老了，不能如往常一样朝拜您了。现在我将一方罗帕系于您的剑柄，请您在我居处附近择一佳山，令剑帕飞降其上，我就在那里修庵建殿，塑您金身，虔诚供奉，以表我一片感恩之心。”­
　　
　　曾志秀回到家没几天，杳湖山便出现了前所未有的奇观。蓝天与山顶之间，喜鹊成群盘旋，遮天蔽日，嘁嘁喳喳，热闹非凡。附近的人们十分惊讶，集结前往探看。只见山顶灌木丛中，一把长剑直插地上，柄上的罗帕迎风飘动，十分抢眼。志秀闻讯，旋即前往。他双手捧着长剑，表情庄严虔诚，面对南岳方向双膝跪地：“圣帝，您真显灵了，我一定兑现我的承诺。”­
　　
　　之后，志秀征得山主谭周二姓的同意，四处筹资，与当地百姓一道在剑帕飞降处剪茅斩藜，破土修庵建殿，供奉玄帝菩萨。为纪念庵殿的来历，志秀延请当地文士撰联，并镌于玄帝殿的门柱上：­
　　
　　剑为降魔不去；­　　
　　帕因显道而来。­　　
　　志秀亦因祈帝建庵有功，被后人塑像供于玄帝殿中。­　　
　　后来，杳湖山又修建了观音、韦驮等一系列殿堂，形成了宗教建筑群。­　　
　　从此杳湖山善客盈门，香火旺盛。在相当长的一段时间内，杳湖山是名扬湘南的宗教名山，自然也不乏妙对佳联，可惜没有留传下来。­
　　
　　岁月沧桑，世道变迁。杳湖山的宗教建筑群经自然的侵蚀和后来的火灾、“破四旧”、“文革”等，变成了一片废墟。1987年重修的杳湖山庵，规模远不及从前。庵分观音、玄帝二殿，庵有三间大门。大门的柱子上又多了二副对联：­
　　
　　善客休忙，灵钟玉宇求必应；­　　
　　身心须静，步上琼楼别有天。­　　
　　放开眼孔遥看三千世界；­　　
　　站稳脚跟高登万丈仙山。­
　　
　　如今的杳湖山，虽然早已失去了昔日的仙风灵气，庵殿也逐渐变得冷清寂寞了，但降剑飞帕的故事依然在民间流传着。­

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