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早在一两千年前的东北地区，就有“夏则巢居、冬则穴处”的居住习俗。巢居即是在树与树间搭建一定高度像鸟巢一般的住所；而穴处则是住在“穿地为穴”的屋子里，也就是后来俗称的“地窨子”。 建造地窨子的房址，一般选在背风向阳的高坡。选址后向地下挖三四尺深的长方形坑，在坑内立起中间高、两边矮的几排房柱，柱上再加柁椽，椽子的两端搭在坑沿地面上或插进坑壁的土里，顶上高梁秸杆或苇子或柳条做棚，其上盖半尺多厚的土培实，南面或东南角留出房门和小窗，其余房顶和地面间的部分用土墙封堵。这种房子地下和地上部分约各占一半，屋内空间高两米左右，或砌火炕、或搭板铺，冬暖夏凉，里面的格局与一般的东北民房相差无几。 房顶四周再围上一定高度的的土墙或木障，以防牲畜踩踏。我记事的时候，我家乡只有一处“地窨子”，座落在苏大房子屯东头的高岗地带，其旁边就是一片面积不大的杂树林。这处地窨子就是村里的老跑腿子陈大狗居住的。陈大狗一条腿微瘸，那时四十多岁，在村子里的亲人只有一个哑吧姐姐。 没有父母，家里又穷，一直娶不上一房媳妇，失去管束的他天长日久染上了游手好闲的习惯。他给生产队放羊，利用放羊的闲暇，经常穿梭与碱沟边子的几处坟圈子，打狐狸打狼打黄皮子。据说狐狸的皮和黄皮子的皮是空军用来做衣服用的，能卖上好的价钱。那时的狐狸和黄皮子也多，村子里各家各户的老柴禾垛、野外坟地、大界的树趟子里到处都有。 陈大狗打黄皮子最有一套，用他自己做的“闸”（一种竹制的夹子），很隐蔽地下在坟头或土沟的狐黄洞上，狐黄一露头触动闸筱儿便被夹住，每年丧生在他手下的狐黄得有百十来只。把猎物剥皮晒在地窨顶上，给人以一种碜人的感觉。因为那时我的家乡都信胡黄二仙，“跳大神”经常请的就是胡黄二仙。胡就是狐狸，黄就是黄皮子，有的家还供有胡黄二仙的牌位。 由于家里穷一年也难得见一回肉腥儿，再者他一个老跑腿子天不怕地不怕阳气重不怕招惹上胡啊黄的，把猎物扒完皮之后，还要吃肉，喝点小酒月光下脚步踏踏穿梭在各个坟地，不是幽灵胜似幽灵，其胆魄不言而喻。后来听哥哥说，陈大狗竟然有了艳遇，和东村洼子流有一个外号叫做“大胖娘们儿”的女人来往上了，我村和洼子流只隔一条道，陈大狗住在我村东头，大胖娘们儿住在洼子流的西头，夏季静谧的夜晚他们月在柳梢头，人约黄昏后；白雪皑皑的冬季，温暖的地窨子里不时地会传出他们欢快的笑声。 听村里的大人议论，当时大胖娘们儿作风很是不正派，在周围十里八村“养大汉”是出了名的，他的老头子就因为她被当场捉奸，一刀把奸夫刺死才被判了个无期，好多年都在狱中度过。据说她有个在部队当军官的儿子，在其父亲入狱那年回到家里，恨其不修妇道，把她身上的肉割下了一块吃，以解心中之气。此事不知是真是假，反正小时候大人小孩都是这么传的。 那年夏天，大胖娘们儿忽发脑瘀血死去。陈大狗闻此噩耗，一下坐在地窨子里的灶门旁，两眼发直。铁锅里烀着的胡黄肉发出咕嘟咕嘟声，地窨外的一切声响仿佛断绝，四周的杨树、柳树、榆树、黄玻璃树等都静静肃立俯首。地窨子里的晚上没有了灯光，一连几天，小院一点声息也没有。几天后，村子里的人发现陈大狗死在地窨子里。发现时全身肿胀，脸色紫黑紫黑的。 有人说，陈大狗是吃肉时牙疼，用敌敌畏药水抹在牙上止痛，药量过多被药死的，有的说陈大狗就是为了殉情喝敌敌畏死的，更有的说，陈大狗一生招胡黄无数，是胡黄报复他死去的……众说纷纭。他的哑吧姐姐在他的坟头，在出殡的队伍里把大腿和坟头拍得啪啪响，发出类似驴叫时的“嘎嘎”哭声，想见天地之间，一片苍茫，孤坟旁嚎啕大哭的情景，是多么令人肝肠寸断。地窨子上烟囱不再冒烟，小院一片荒凉，房盖被羊踩马踏。几场大雨过后，地窨子瘫塌了。 后来此地变成了生产队的场院，马鸣声、压滚子声消失的同时，此地又盖起了一排大红砖房，据说这家人在打地基时，从地窨子处挖出整整一大水桶的哈什玛子。村里人迷信，说这是一块聚财敛财的风水宝地，能保佑家人顺风顺水，吉祥如意。 悠悠岁月，斩不断的情和愁。那个大棉袄二棉裤的时代，那个把苞米瓤子磨成粉吃的的年代，那个一年也闻不到一次肉香的年代，也随着地窨子的消逝而一去不复返了，别了，消逝的地窨子！ 赞 (散文编辑：江南风) |
