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比如，湖南人引以为荣的“中国古代四大书院”之一的岳麓书院其最重要的一个高潮就是赣江人推出的。理学思想创始人之一的南宋时期大教育家、思想家、政治家朱熹就曾在岳麓书院与院长张栻讨论《中庸》之义，史称“朱张会讲”，从而开书院不同学派“会讲”的先河，也就形成岳麓书院一种新的学术活动、教学活动的形式，对湘学和岳麓书院的的发展产生了很大的影响。后他又接掌长沙城大印，正是他在此经营多年岳麓书院走向了第一个高潮时期。有人说就连现在岳麓书院门前的“惟楚有才，于斯为盛”都是出自朱熹之手（当然还有另一种说法）。而岳麓书院及其思想在湖南随后的近千年影响之大应该是尽人皆知的了。 再就是湖南有个吸引很多人的旅游之地，它就是近两千年来人们都追求和神往的“桃花源”。大家都知道这个桃花源出自江西人陶渊明的名篇《桃花源记》。这个赣江人梦中的世外桃园，却在千里之外的湘西大地上找到了“原型”，不管它是如何巧合而来的，至少此事最大的受益者是湖南人。不说今天可吸引无数旅游者前往，让这个以经济建设为核心的社会中，此处有了大力开发旅游的独特资源，并创立了黄金品牌，其教人追求没有战争，只有平静、安宁生活的思想，深入在一代又一代湖湘人心中。 还有，今天湖南人一数文化名人就必以出了齐白石为荣，而这位世界和平奖得主也是深受江西人的影响才有了如此大的成就。人们都知道齐大师的画风很大程度上是学了八大山人的，正是站在了这位明清交界时代的南昌籍大师肩上，齐白石才有了后来的辉煌。 如果还要数江西人对湖南的影响那就更多了，我们从小就知道爱国是最神圣的天责，谈爱国肯定就会以伟大的民族英雄文天祥为榜样；我们读书后就知道了散文“唐宋八大家”，而这八大家中江西人就占了欧阳修、王安石、曾巩三人；我们�父母锟牛靥�历史上的三大变革，“王安石变法”则是一个重要内容，这位伟大的政治家不仅文章写得好，人品更了得，思想更了得，当然他影响了多少湖南人？只怕无法数计；还有我们谈到西方的莎士比亚，自然会想到东方的“莎士比亚”——汤显祖这位赣江边的人物，他的代表作《牡丹亭》等是家喻户晓影响深远的作品；中国历史上出的自然界的大科学家为数不多，但江西人郑应星以他的《天公开物》，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，为人们认识自然、改造自然发挥了非常积极的作用；如果数历史上的伟大书法家必数江西人黄庭坚，这位学识、人品都为世人称道的大儒，后定住湘西南，其身前死后都为湖湘文化领域留下大量精神遗产；出生在长沙，被誉为中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物陈寅恪这位江西修水人更影响当代大量湖湘精英……就是我们新闻界也有位江西人很值得人们尊敬，他就是上世纪三、四十年代影响了几代人的邹韬奋。今天让天下人能饱肚子的伟大的杂交水稻之父——袁隆平也是江西人。等等这些，应该足以证明赣江文化对湖湘文化的影响了吧。因此，我觉得天下人都称江西人为老表之时，湖南人更应该在称呼中加入敬意和诚心。因为如果没有这些思想的光辉，湖湘文化必缺了一个很伟大的源头，就不可能有今天这样的成就。湖南人就很可能在近现代史上写不出如此辉煌的业绩。我是这么认为的。 赞 (散文编辑：可儿) |
