烟花三月下扬州，我却到了古城西安。这是第二次到西安，不像第一次，下了高铁，直奔秦兵马俑，又骊山，又华清池，不一日又高铁东去。仅仅在重温了秦盛、唐衰、蒋败的原因后，怅怅而归。这次是准备多住几日的，说是下榻在索菲特酒店，实在是住进了最后面的美居。还好美居前面是一处休息的花园，圣洁的梨花，和一些名花乔木是含苞待放或已盛开了。那其中盛开了的、很缤纷娇艳的一种是樱花，我倒是第一次注意，是那样的美，那样的令人惋惜，居然成为日本的国花，大概像日本的文字是从长安移植去的吧。樱花虽美但总给人凄凉的感觉。此时，我也想到了琼花，扬州的琼花，瘦西湖的琼花。
　　
　　我与扬州很有渊源，对扬州的几处胜景，也颇熟悉，主要是扬州朋友的盛情，抑或也含有一些外人认为的扬州人的炫耀吧，那么多次重游。至今，每至三月，令我便有心旌荡漾之感。
　　这时节的扬州，这时节的瘦西湖，该是游人如织，绿柳如烟，琼花盛开的时节。瘦西湖因了清代钱塘诗人汪沆一首诗而得名，蜚声中外：垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。扬州瘦西湖较杭州西湖便更有了一种清瘦神韵，这也应了古代文人的“清瘦”和“吟愁”。少年读书时，读姜夔的《扬州慢》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，读的不知所以，读着读着自己便感到一种心绪，一种凄婉心绪悠然而来。后来到了扬州，到了瘦西湖，才看到了二十四桥的所在，现在的二十四桥是单孔拱桥，是现代人对古人二十四桥风情的浓缩。二十四桥是取了二十四级台阶，据说桥长也是二十四米，桥宽2.4米，加上24根栏柱，这便是今之二十四桥了。扬州自唐以来，即是笙箫歌舞之地，桥确有二十四座也不足为奇，《红楼梦》中黛玉思乡即有：“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹”之说。
　　矗立在瘦西湖畔，二十四桥南的白塔，掩映在绿树琼花水畔，红桥白塔，更增添了瘦西湖的秀美神韵。盐商一夜堆白塔的传说，也说明了古时扬州的富足和盛美。今忽忆起几年前与五六岁的儿子晓东在白塔前留影甚是亲切！
　　说是在西安多留些时日，但家里的事情又催的你不归不行，在处理事务的间隙，只是匆匆地去了一下大雁塔，又赶忙跑到碑林。
　　大雁塔，我已神往了多年。大雁塔是西安的标志，到西安的人，没去大雁塔就等于没去西安。雁塔的盛抑或圣，是因为佛教，是因为大唐高僧玄奘。玄奘西天取经的故事家喻户晓，巍峨矗立在慈恩寺内的大雁塔，是用来存放玄奘历尽千辛万苦从印度取回的经籍的。塔身七层，阁楼式砖塔，今塔内修有木梯，可盘登而上，每层四面皆有凭栏远眺的门洞，及至七层，塔顶饰有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，莲花有诗，壁上有印度僧人埋雁造塔的传说。雁塔前的大唐广场，气势恢宏，有盛唐气象；雁塔后有音乐喷泉广场，据说世界规模最大。西安的别处亦有不少音乐喷泉，或许与施政者喜欢音乐喷泉有关，随着音乐旋律，喷泉跳荡起舞，为古老的城市也增添了几分现代的元素。
　　
　　在雁塔后侧拍好“民族脊梁”鲁迅先生的题词，即马上赶往碑林。刚到碑林，实在是感到莫名的不高兴，用什么来形容碑林，这座中国历史文化石刻宝库呢！或许旅游经济利益的缘故，年久忘记修缮了吧。幸好遇到一个叫杨烨的讲解员，为我们讲解了两个多小时，杨先生是一个知识渊博的人，能在这儿当学者讲解员，说明还是有人重视我们的文化的，杨先生很有趣的提到金庸在碑林的事情，又讲到当年王岐山书记也在碑林做过讲解员的事，让我们颇多感慨。
　　西安是一座古老而又美丽的城市，第二次到西安，还是没能多呆时日，多逛逛这座古城，还没有更多感受到她的古朴、深奥和神秘！就连馋了很久的正宗西安泡馍也没时间吃到，我还能再说些什么呢！西安是一座古老而又美丽的城市！