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我们无法体会到从五十年代一直到文化大革命结束，知识青年轰轰烈烈的下乡运动。“农村的天地是广阔的，在那里是可以大有作为的”。所谓的知青，就是原来的一批高小生和初中毕业生，真正的高中生并不多见,知青接受贫下中农再教育，掀起社会主义建设的新高潮。知青作为历史的典型产物，即使大规模返城后，再聚首，都会激动万分。知青点知青会，都打上了具有鲜明的标签。当我们听到有些老知青说到他们昔日的故事，说上三天三夜也说不完的时候，我们作为七十年代的生人，往往是无动于衷。 一代人有一代人的感情，感情沟通是有代际的。就如我们看到90后和00后用些外星文字或火星图片作为QQ号码，我们一脸茫然不解。看到90后的侄子侄女辈喜欢听那些又吼又叫甚至念白的歌曲，我们经常摇头与嘲笑。也许在他们的眼中我们就是OUT过时产品了。我们对他们讲艰苦奋斗，勤俭节约，他们就嗤之以鼻；我们对他们讲规规矩矩做人，他们说太呆板了。作为大多在电子产品下长大的他们，接受了很多另类思想另类思维与观念。嘻哈打扮，哈伦裤都拖到地上去了，不以为然，反以时常炫酷。我只能说：你们的世界我不懂！ 世界并不只有一个时间与空间。在多元化的社会和多维的空间里，人一个时间内可以跨越不同的空间，此刻正在说话，手指就滑到虚拟的空间里去了，抢红包，求敬业福了。时时刻刻我们在秀自己的图片，秀自己的情绪，秀自己的生活方式，秀自己的生活状态。不能不能说信息化无时不刻地渗入到新潮的群体里面，渗透到骨子里面。世界上不只有读书一条路，那个千军万马挤高考独木桥求鲤鱼跳龙门的景象不复存在了。经济萧条已经影响到各行各业，倒闭关闭改革重组的字眼拾掇都是。潦倒的依然潦倒，发达的日益发达，穷的越穷，富的越富。多元化的社会条件下代际感情只具备感染性，却无法真正地传递。一代人能够理解上一代人就已经很不错了，要达到共鸣支持渗透是不可能的。难于沟通的其实不是别人，正是我们自己。我们总是站在自己的角度与思维上，要求下一代人听话，要求下一代按自己的价值观与人生观世界观模式去生存，去发展。有错的是我们，固执的是我们。总是有意无意地传递上一辈之间深厚的友谊、亲情、爱情，而下一辈却没有了上代人的手足之情，上代人的传统，上代人的亲情。亲情淡薄，人走茶凉。感情是流动的变化的而不是固定的永恒的。一路的风景上遇到了很多的人，一样的人一路上遇到了很多的风景。持久的，不持久的。稳定的，不稳定的。 越来越漠然的感情，越来越不可靠的关系。以血缘关系为主的亲戚关系日益割裂与分化，人与人的依赖性日益松散。预测日后的人际关系用闪族来形容。因利与事而聚，又因利与事而散。社会化的圈子将越来越多，将会替代原来的亲情关系与血缘关系的地位与作用。人际关系和感情也将遭遇城镇化信息化工业化等的冲击，越来越多的农民进城，以土地捆绑维系家庭的模式将越来越无力，以就业机会与居住地维系家庭的模式将越来越普及。家乡越来越远，亲戚越来越少，情感的无依存性，情感的迷离将困惑着我们。传统节日对亲情的凝聚力日益减弱。 家就是父母，亲戚就是血缘联系，夫妻就是合作伙伴，朋友就是友谊第一。一切的一切都是因为有感情，没有了深厚的感情，很多的关系土崩瓦解。夫妻不成了夫妻，亲戚不成了亲戚，朋友不成了朋友。 既然很多事情我们自己都无法把握与掌控，那就只能先好好地做好自己了。 赞 (散文编辑：江南风) |
