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（二十） 题记~没有了“自知之明”就没有了让人“尊重”的理由！ 我上高中时，因为自己对异性懵懂的感觉，或者叫做学生时代的早恋。被同学告了班主任老师，老师找我谈话时说:你这个同学怎么没有一点“自知之明”……当时我并没有理解此话的意思，但它是一句愤怒后的怒言，让我铭记在心。我查过字典，询问过他人。到我真正明白时，我已经工作了。这句话影响我一生。 “自知之明”是自我行为的约束与释放，是文明文化的轨道值，是优良文化的正确取向，“人贵有自知之明”是社会进步、文化进步的良好行为环境。我们中国人将老祖宗留给我们的财富~“自知之明”集体迷失了形态；因自私而拒绝着。 集体迷失的“自知之明” “自知之明”就是自己了解自己，没有“自知之明”就是反之的自己。因此，我们从中国人的不文明陋习说~中国人是没有自知之明的。因此产生“集体人格”、“集体虚伪”、有组织的“集体的厚与黑”……在这些现象中形成了中国人缺乏“自知之明”的“集体行为”陋习: 1:公共场合吸烟和劝酒的恶习 2:公共场合大声说话无视他人的习惯 3:随地吐痰和乱扔垃圾的低等素质 4:没有约束的过马路和斑马线车与人争路 5:冲破文明底线的不讲规则行为 6:膜拜权贵，鄙视低贱的两面人格 7:口是心非，崇尚厚与黑的伪善人品 8:娱乐无度，不爱读书的低俗生活 …… 这些既不文明又不道德的行为都是中国人没有“自知之明”而带来的“行为因素”、“修养因素”和“道德因素”……而这些因素很难用一种思维将其理顺。 因个人见解不同或所见不同，中国人所著书中对中国人的行为批评表述的有所不同，但大体上是一样的。我所表述的他人也不同程度的批评过，这不是剽窃。批评未必是恨，也不是不爱国。如果用描写爱情的语言~“爱的越深，伤的越深”来解释，就可以解释柏杨先生、李敖先生、鲁迅先生、龙应台的杂文行为。他们用一种恨表达一种爱……与己无关怎么有爱，不爱何以有恨！在中国现在社会，有多少种行为乱象我们都不为过，因为我们所有的现象都是“集体”的表象，也是顽固不化的表象，由此我们迷失了“自知之明”，没有了优良文化的味道。 “自知之明”是高尚的举止文明行为，它是思想控制后的行动，是中国文化的一种干枝；而文化的含义很广，包含社会方方面面。每天都有繁衍与消亡。这其中的“行为传承”很重要，我们前面讲的各种“集体行为”陋习就是行为传承遗留下来的病根。而另一种文化~独生子女文化，冲击了我们国家的传承文化，复旦大学的钱文忠教授讲:独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”，在人类历史上，从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内，有计划地出现在一个国家。请别忘记了，我们所有的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子。今天，我们的教育者在拼命反思，但是别忘了，接受教育的对象的主体已经是人类历史上从来没有出现过亚种了。我们没有办法，不知道怎么教育这些孩子。千万不要以为他们和我们是一样的，他们和我们不一样，甚至可能完全不一样。 三十六年的人口政策，给我们社会留下了什么？娇生，惯养，逆爱，单亲，财产继承，富二代，艳丽的女主播，城市的冷漠症……这是我们社会的独特社会现象，从而形成我们社会的文化现象，并将在一段时间内影响着中国人的家庭传承，家庭文化和由此给社会带来的沉重的社会负担……这一代中国人中对“自知之明”更没有人理解，因为他们生活在逆爱之中、生活在网络游戏之中、生活在传统文化丢失殆尽的迷途之中……“自知之明”是他们陌生的词汇和陌生的行为规范，崇洋媚外、留学不归、绿卡定居、做台的小妹、丢失道德的小三，没有形状的婚姻，小鲜肉……这些都是对自己不够尊重。没有尊重他人和自我尊重的良好行为，是不被他人所尊重的。由此，一个连自尊都没有的人是不值得尊重的。爱国是对祖国的尊重，爱他人是对他人的尊重，爱自己是对自己的尊重。被尊重是一个人的修养外衣。 因自私而拒绝了“自知之明” 马未都老师言:三种文化影响中国人~枭雄文化、不妥协文化、推卸文化。我个人认为这些都是负面的:梟雄文化就是独裁（唯我独尊的匪像）；不妥协文化就是死要面子；推卸文化就是极度的自私。文化具有大众性，这里的推卸文化就是中国人的大众性，它是形成文化发展的原动力，你懂了吧！推卸文化是中国文化的丑陋。 枭雄文化我在前面的文章中有小的论述(小议过曹操)，死要面子也有过拙见。 我的小侄女到美国不久，给我打了唯一的国际长途电话，她知道我在写些杂文，几句家常话之后，便对我说:中国人太爱推卸责任了，国内如此，国外也如此…… 推卸文化有各种表现形式:如将文明的行为推卸，将法律的规范推卸，将道德的标准推卸，将自己的责任推卸，将爱国的言行推卸……推卸就是拒绝！拒绝文明的行为，拒绝法律的威严，拒绝道德的标准，拒绝人本身在社会活动中的责任，拒绝爱国的民族责任感……我们中国人会找一百个理由说出自己推卸的理由，同时又能找一百个理由解释不爱国的借口，继续去日本旅游买日货，继续买苹果手机，继续崇洋媚外，继续吃了爹的不说爹好。中国人我们怎么了？ 我之所以讲:中国人没有自知之明，是因为中国人一直在那个臭水坑里生活，如井底之蛙，还觉得自己了不起。虽然牙齿已锈迹斑斑，粘着恶臭还在笑；纵然俩手已不见肤色，还要张牙舞爪；即使我们的文化已满目疮痍，还要自吹自擂~我最文明、我最道德、我最优良，五千年了，我们还拿“四大发明”到处游说……人贵有自知之明，这一句是中国古老的古话，[来源]：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”这是中国警示名句中经典名言。巧合的是，在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”。古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明(认识你自己)，对人生，乃至人类社会活动是何等的重要！中国人我们懂吗？ 一个人有了“自知之明”，他的行为才能有修养，才能有道德的约束，才能有“友爱”，爱他人、爱自己、爱社会、爱祖国。有了爱，我们才能远离城市冷漠症，城市的语言才是有修养的符号，反之，冷漠症与道德将背道而驰。 2016年7月12日“南海仲裁”案以后，国人依然用鲁莽，粗暴的行为宣泄爱国，没有理性，没有自知之明！爱国要支持国货；爱国要稳定社会治安；爱国不要伤害同胞；爱国更不损人不利己；爱国更要言出必行，不要口是心非，干着龌龊的事情~破坏社会治安，剽窃爱国主义并绑架爱国主义的内涵……中国人我们怎么了？ 《厚黑学》本是李宗吴先生的批判学，可是没有“自知之明”的中国人反之而借鉴。因为意思思维改变其初衷，而影响了中国人的文化思维。也是中国人的反向思维形成的病根，是文化的一种陋习，并且根深蒂固。他在《厚黑学》自序里有言：“……最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看了，争相仿效，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优胜。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，参杂其间，此人必大赚其钱。大家争仿效，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云集、始终不衰、不败……”这本是引人入正之语，可是中国人反之借鉴，而又偏偏被李宗吴先生所言中，“脸皮厚”、“心又黑”的中国人。 由此，我想试问:有多少人对“两万五千里长征”的革命者们心存感激？有多少人对“对越反击战”的战士眼含热泪？有多少人对洪水过后、地震过后的军人行过长久的注目礼？……他们这是大爱！隐藏在高尚与无私的文明之中。爱国从理性开始~记住那些为国家奉献的人们！记住历史给我们留下的创伤，我们可以包容但不能贱忘，只要索取不懂奉献的中国人，与“厚”远之、与“黑”远之，找回我们应有的“自知之明”，如果我们没有了“自知之明”，我们就换不来应有的“尊重”，被“尊重”是一个人的修养外衣！假如我们没有了外衣，我们是猿人吗？中国人你们懂的。 写此文之时，是2016年7月23号，北京野生动物园因游客私自下车而被老虎咬了一死一伤。悲剧我们应该同情，可我们同情了悲剧就同情了没有“自知之明”而付出的惨痛代价。 人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善……！古人尚且能如此我们怎能不以“自知之明”而行！ 文明与野蛮从穿衣服开始，尊重与鄙视就是“自知之明”有无！ 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
