上海榕树下网站是全国最大的最有影响的文学网站。三年前身患癌症的陆幼青，在该网站发表了《生命的留言》，更使这一网站名声大噪。去年七月网名叫黎家明的身患艾滋病的作者，在该网连载了《最后的宣战》，又掠夺了众多的读者青睐和惊奇的眼球。
　　
　　到目前为止，黎家明姓什名谁家住何方？依旧是一个悬而未决的谜底，我们能够知道的是他颇具诗意的网名，知道他是身患绝症的男性青年公民。黎家明特殊的经历和神秘的行踪，引起了读者的广泛好奇，近期由天津人民出版社出版的《最后的宣战》，一时间洛阳纸贵，人们涌跃求购，一睹为快。
　　
　　众所周知，艾滋病象瘟疫一样正在全球疯狂蔓延，我们的文明古国当然不是诺亚方舟，近几年来艾滋病患者正在迅速增加……艾滋病正在成为人类生命的无情杀手，谈及此病,人们如临大敌谈虎色变，而面对现实生活中的艾滋病患者，人们更是敬而远之惟恐躲之不及！正是在这种情况下，化名黎家明的作者，用他的亲身经历，用他的血和泪，倾注所有的渴望和真情，发表了令人瞩目的《最后的宣言》一书，从而使人们了解了艾滋病患者无奈而酸辛的心路历程，了解了这一特殊的社会群体多么渴望我们的关怀和理解。
　　
　　《最后的宣战》最早网上连载继而印行成册，该书计20余万字，共分四部分，即黎家明是怎样染上艾滋病的？是怎样披着神秘的面纱艰难地生活我们中间的？是经历了怎样的灵与肉的疼痛，毅然拿起笔来，以艾滋病患者群体代言人的形象，向一切有良知的人们发出了撕心裂肺的呐喊！读罢此书，掩卷沉思。我们有充分的理由谴责黎家明的不轨行为，可以用法官般的威严的目光，将他送到道德的被告席上！但是大错铸就，再说三道四也无事无补。我们似乎应该做的是怎样对待艾滋病患者，不让他们永远低着羞愧的怕见到阳光的脸庞与无奈的眼神！诚然，才华横溢而又热爱生活的黎家明，似乎并不该染上此病，但生活没有假设。据黎家明自己讲，他和不良女子只有那么一次不轨行为，就患上了令人望而生畏的艾滋病！我们没有必要问黎家明到底有几次性行为，我们能够追问自己的是：为那些不幸染上艾滋病的患者做了些什么？
　　
　　《最后的宣战》问世后，作者依旧隐匿在生活的后台，他迟迟不肯露出真实的面目，这让众多的读者感到遗憾和不解。只有黎家明自己知道内心深处的隐秘的苦衷。他之所以没有公开自己的身份，是担心扯开神秘的面纱后，社会无法接纳他这个艾滋病患者！他担心人们异样的五颜六色的目光，会像尖利的麦芒剌痛他敏感而焦虑的心。一言以蔽之，黎家明担心观念上的毒菌会击碎他精心垒砌起来的坚强和梦想！所以，这位受伤的孤独的侠客，只能躲在生活的某一角落，用他行云流水的文字打造他精神的金字塔，倾诉他欲说还休的心声……我想黎家明的担心绝非多余，倘若他过早地走到生活的前台，他染上的不仅仅是艾滋病了。他可能被另一种意义上的毒菌所吞噬，在人们的诋毁和猜测中放下手中曾经放牧激情和梦想的笔。因此，尽管这是一种无奈的选择，但却不失为明智之举。人情如此，国情如此，黎家明不这样又能怎样呢？
　　
　　倘若将黎家明和陆幼青两相比照，我们不难发现他们俩人的相同点和不同点。首先他们都是用生命激情创作的人，请留意，是用生命写作而不是用身体写作，一般地讲，人在逆境中要么奋起要么沉沦，黎家明和陆幼青均选择了前者。可能感到生命时日所剩不多，所以他们要给这深深眷念的世界留下什么。他们拿起了并不轻松的笔，陆幼青写下了《生命的留言》，黎家明写下了《最后的宣战》，如果你读过这两本书，你就会对这两位濒临绝境的男人肃然起敬。黎家明和陆幼青试图用作品延续病魔缠身的生命，陆完成了这一夙愿，他的作品使他达到另一种意义上的永恒和诞生。正如陆幼青生前所言：我求死，我死故我在。而这正是和黎家明不同的地方，黎是求生，他笃信我活故我在，他不愿放弃一生只有一次的生命，所以尽管身患绝症，他依然隐名埋姓到各大医院求治，他期盼奇迹的发生。因此我们看到，陆幼青是在向死神宣战，潇洒而从容地投入了死神的怀抱；而黎家明除了向死神宣战外，还向传统陈腐的观念宣战！他著此书的目的，除了倾透心声警示后人外，还想用自己真诚的呼吁，为众多的同病相怜的艾滋病患者营造一个良好的生活和康复的宽松环境。果真如此，那时的黎家明肯定揭开神秘的面纱，从这个意义上讲，《最后的宣战》有着更为深广的社会意义。
　　
　　不论怎样，当我们读懂了黎家明的良苦用心，当我们读懂了黎家明伤痕累累的心灵世界，我们就会消除对艾滋病患者的种种误解，少一份冷漠多一关爱，将真诚的目光倾洒到那些不慎误入歧途的同胞的脸上。我想这正是黎家明所渴望的。
　　
　　（全文1840字）