村上那些无奈事
　　
　　近年来，特别是改革开放以来，农村面貌发生了翻天覆地的巨大变化，农民的衣食住行今非昔比，文化生活和精神风貌也与三十年前不可同日而语。
　　
　　但是，受文化水平、观念意识和生存条件的影响，农民实际生产生活中还有好多无可奈何，包括无可奈何的消费、无可奈何的攀比和无可奈何的生活。
　　
　　盖房搭屋娶媳妇
　　
　　这是成年农民的一道坎，家家户户都不能回避。如今村上三间、四间的新房屋少见了，大都是起脊挂瓦五间屋、东西偏房带大院。五间新屋，从开槽动工、四白落地到拉席上炕，前年的造价是七八万，今年已到了十几万。老家有个兄弟，患糖尿病，重活干不了，三叔七十多了，眼看两个侄子到了结婚年龄，可老少三代还挤在四间土屋里。大侄子打工三年，省吃俭用，凑够了低标准建设五间新屋的钱；又隔了一年，二侄子攒够了四间新屋的钱，这才双双把媳妇娶进家。七八十年代，农村时兴“手表、缝纫机、自行车”三大件，如今人们给闺女找婆家都比较现实，房子是首选，“盖起五间屋，娶进媳妇来”就是一条铁律，在说媳妇上没有房子一切都免谈。
　　
　　定亲娶媳妇是成年农民的又一道坎。按比较传统的做法，从见面、定亲、下礼、起证、待客到新媳妇进家门，少说也得四五万。见面礼两千、定亲一万二到一万六、三金（金戒指、金耳环、金项链）六七千、结婚嫁妆近两万、待客（定亲、下礼、起证、结婚都要摆酒席）六七千。村上房前屋后人情随往礼数多，但是礼轻，十块八块、二十是常礼，少数爱好儿的才随五十、一百的礼，办喜事待客基本上都赔钱。礼账礼账，礼说白了就是帐，迟早有一天是要还的。
　　
　　如今农村娶媳妇大都提前了，刚过20岁就把媳妇娶进家，很少有到法定年龄的。现在的新人都比较开明，未婚先孕是常事。有的新媳妇刚过门一个月就做了妈妈，还有的干脆就未婚先生了。有个笑话说的是，男方接亲的车队被邻村闹喜的截住不让走，接亲的急了：“爷儿几个，求求你们啦，别闹啦，快放行吧，家里孩子还等着吃奶呢。”老人们也都看开了，早生晚生早晚生，晚生不如早生。娶就娶了，生就生吧，但新歌谣“娶上媳妇当成客，生个儿子添个爹，生了孙子就是爷，天天待承客、服侍爹、伺候爷。”却反映出农村三代男人的无奈。
　　
　　死人也跟着瞎折腾。“男主外”的时代，成年男人大都在外面打工挣钱，工伤、交通伤亡最多的也是男人。祖坟里不能有孤坟，说是有孤坟对后人不好，传统封建思想根深蒂固；男人养家糊口、拼死拼活不容易，因故早亡不能孤着。早年农村经济条件差，尽管也是这些讲论，但当时人们凑凑活活说得过去，用整砖刻上“某某氏”，或是用明星画报、明星照片装在纸糊的盒子里下葬，也能挡挡活人的眼目。现如今可大不一样了，未成年男人早亡必定找阴亲、说真人、下聘礼、送嫁妆，来来往往的礼数、东东西西的版样一点儿不比活人少。老家一个小青年出外打工遭遇车祸而亡，下葬三年后其父母才为其寻着一位因故早亡的姑娘，前前后后花了将近八万块钱才把这门阴亲办了。因此，出现有人抱着镶有女人照片的骨灰盒糊弄农村老光棍儿后人的事，也就不足为奇了。
　　
　　续谱相宅选班子
　　
　　续谱祭祖由来已久，“文革”期间一度中断，近年来续谱之风日盛，大有和“盛世修典”相迎合的味道。于是，山南海北寻同根、五州八县找自家。大姓人家，一部谱书续下来，每个人头至少几十块钱。本门一姓，赴南京、奔丹阳、上颍州、下三河，才把正根儿找着，再把后人接续齐全，历时三载，每个人头出资五十。
　　
　　打着图个吉利的幌子，定亲看属相、结婚选日子，人们已经司空见惯；走门问八卦、下葬请先生、阴宅阳宅看风水也已见怪不怪。“穷挪坟，富改门。”没有富起来的人家唯恐祖荫不保，三天两头折腾祖宗那把骨殖，爱好儿的打个起棺，条件差点儿的用草苫子、蛇皮袋，全不顾入土为安的老礼儿；富裕起来的人家担心福禄不长久，就在大门口的高矮、宽窄上做文章，几年一变化，几年一翻新，把个门楼子折腾得比正房还新还好还阔气。刘姓农户只因儿子车祸致死、老母暴病而亡，五年挪了三次祖坟。村上人打趣说：可别挪了，再挪怕是老祖宗连家门都认不得了。张姓人家不愁吃不愁穿，可就因为小孙子上到三年级还认不了多少字，三年改了五次大门口，几乎把八卦上的字用遍了。
　　
　　穷也罢，富也罢，挪坟也好，改门也好，究其实还在于禁不起经济上的打晃。穷，一时脱贫无望；富，一世拥有没根，农民只好祈求精神上的虚无寄托。
　　
　　再说农村“两委”选举。本来农村“两委”选举是好事，能够充分发挥民主，达到村民自治的目的。经是好经，怕就怕让歪嘴和尚念坏了。在有些村庄，“两委”选举围绕“利益”简直就成了帮派之争、家族之争，“贿选”在农村也早已不是什么新闻。老家邻村王姓是大户，村长、书记职位从来都是一家独占。王姓又分东、南、西、北四院，村长、书记职位在四院中轮流坐庄，外姓人家谁也甭想掺和。王姓对外姓是一团和气，内部四院也是明争暗斗，每逢改选也都是串门子、开小会、送东西、拉选票，外姓人家倒成了香饽饽。村党支部书记也不甘寂寞。早早的把七大姑八大姨都发展成党员，好奠定连任的“群众基础”。
　　
　　有一个小村，几十户人家，改选村长的时候，某人在大喇叭上喊开了话：老少爷们、婶子大娘、哥们兄弟们，中午俺给全村每家每户送一捆啤酒，东西不多，是点儿心意，俺想竞选本届村委会主任，大家伙关照关照俺。结果全票当选。这个人事后对人说：一捆啤酒二十多块钱，六十捆啤酒花不了俺两千块钱，俺当上村长一年就好几千，三年就一两万，划算。正如这位老兄所言，无论是通过什么方式、手段“当选”的村干部，上任后在村容村貌村风建设、村庄规划建设、种植结构调整等诸多方面，大都没有什么建树，也就是红白喜事陪陪客、上级检查跟吃喝，便宜不出当家子、恩惠送给选我者，大事小情一人主、一年净落五千多。真正担当起村民领头雁、致富带头人的凤毛麟角。
　　
　　生病住院出大殡
　　
　　新农合惠民政策早已有目共睹，受益者也是大有人在，但农民生病还是怕：怕庸医误诊、怕医院加药、怕有的药费报不了。张老太太不慎摔倒，大腿股颈骨折，住院植入人造股骨头花了两万多，可能够报销的只有几千块钱；李大姐患糖尿病，住院治疗花去三千多，只报销了几百块钱。常见病多发，“富贵病”不少，谈病色变、住院不敢，好些病人只能活挨活受。
　　
　　有病不敢治是一回事，死人不出殡则是另一回事，父母百年不出殡是让人笑话的，薄养厚葬正大行其道。棺椁、寿衣、纸草要买，戏子、玩意儿要请，亲朋好友要待，大殡一场总要花费一万五到两万块钱。尸体火化前要把寿衣穿戴整齐，火化后也要入棺下葬，一点儿不省事，一点儿不省钱。丧事几天，整个村上简直就是吹拉弹唱、莺歌燕舞、大宴全村、乌烟瘴气。灵棚里哭天嚎地，戏台上“今天是个好日子”唱得是震耳欲聋。
　　
　　孩子上学读书
　　
　　义务教育免费政策深入人心，可辍学率居高不下确实令人忧心。一边是少数“富二代”、“官二代”奔向县城、省城，一边是多数家庭经济条件不好的孩子早早辍学，继续演绎着“放羊卖钱、卖钱娶媳妇、娶媳妇生孩子、生孩子放羊”的古老传说。据报道，北大等著名学府农村学生已不足1%，1980年—1985年出生的人当中，城市人上大学的机会是农村人的5.5倍，。也就是说，13名大学生大学生中有11名来自城市，只有2名来自农村。城乡教育机会的差距在不断拉大。
　　
　　也是理随世转。早些年村上谁家孩子考上大学，全村人羡慕得不得了。可如今人们现实了，大学毕业了又能怎么样，还不照样成为廉价的劳动力。庄稼人家也知道读书有用，也盼望孩子知书达理，但看透了通过读书出人头地实在渺茫。不是读书无用，而是读书无望！高等教育昂贵的教育成本如果不能换来稳定的收入和就业，再投入时间、精力和金钱就太不值得了。
　　
　　按照今年粮棉价格和打工工资，一个农村壮劳力一年可以挣得两万块钱，一个四口之家的平原农户，风调雨顺粮棉收入最多的三万块钱，最多合计收入5万块钱。这也是近年来最好的年景。基本消费品支出占家庭总支出的比例按最低30%计算，一个农户一年能净剩多少？上学、盖房、娶媳妇，粗略累计也得二十万左右。农民父母，你们的腰杆子什么时候能挺直？
　　
　　农村是中国的基石，农民是中国的基础。谁也不该忘了农村，谁也不能忘了农民。无奈归无奈，农民照样日出而作日入而息，照样种地打工养家糊口，照样生老病死繁衍后代。
　　
　　现如今新农村建设的春风已吹遍祖国的大江南北，但是，窃以为这是一项浩大的系列工程，需要思想教育、意识强化、行动引导、观念转化、政策扶持，需要城市反哺农村的输血，需要农民自身的二次解放，仅凭把农民“搬上楼”恐怕是难解燃眉之急的。