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《论语》当中的一些大实话，千百年来已经逐渐地成为我国老百姓日常生活当中的至理名言。历代英雄豪杰、文人志士和平民百姓在学习、修身、齐家、治国、平天下的奋斗过程当中，几乎是多多少少地都从《论语》这部书中得到过一些启示、智慧和力量。
《论语》是我们中华民族文化的一颗灿烂明珠。谁若是立志于治国理家，造福百姓，想当一个清正廉明的官吏，或者是想做一个脱离低级趣味的人，那就不能不静下心来仔细地研读研读这部博大精深的国书。
当年，臧克家先生写了一首诗，其中有这么几句，“有的人活着，他却死了，有的人死了，他却活着。”
近段时间，我静下心来阅读《论语》，越读越感觉到孔子他老人家确确实实是净讲一些大实话，做一些老实事情的人，他的确是一个有思想，有智慧，有悟性，有灵气的老实人。我不敢说他是前无古人，后无来者，但他确实是一个很伟大的人。
例如，阳货第十七篇中，孔子说：“女人和小人最难相处。与他们亲近了，他们就会放肆无理；与他们疏远了，他们就会怨恨你。”
我敢说，当时孔子对他的学生们说这一番话的时候，他母亲、他妻子、他的姐妹们肯定没有一个人在现场。否则的话，别管他们家哪个有点思想，有点个性的女性，听到他这样给学生们授课，非得跟他闹一架不可。如果他母亲知道他如此贻误人家子弟，或许当场就会给他几个响亮的耳光子也是说不定的事情。
再例如，泰伯第八篇中，孔子说：“对于老百姓，只能让他们按照我们的意志去做事情，不能让他们懂得为什么要这样做的道理。”
孔子的这种愚民论调，现在看来简直是胡说八道。难怪他当年在鲁国只代理了三个月的宰相，不得不灰溜溜地领着一群弟子周游列国去了；难怪他耗费了十四年的光阴，游说了七个国家，也没有一个国君真正启用他，最后只好仰天长叹：“没有人了解我啊！了解我的只有苍天吧！”
更加悲哀的事情是，孔子已经作古两千五百多年了，现今这个实用主义，金钱主义至上的经济社会里，竟然还有那么一些大大小小的官吏和企事业单位一把手，自觉不自觉地还在运用孔子这种愚弄民众的论调来治理国家，管理单位，愚弄老百姓，真是悲哀至极啊！
例如：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？政者，正也。子师以正，孰敢不正？其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
我经常听一些老大夫讲，药是治病救人的，这错不了，可不管是什么药，是药就有三分毒性，服之慎之。我成年之后，莫名其妙地就患上了一些社会怪毛病，总也医治不好。近段日子，我把《论语》这副良药一口气吞进自己这个长满杂草的胃里，恐怕十年八载也消化不完。因为像我这种既有社会疾病又蠢笨的小人物，恐怕也只有等到自己品尝完酸甜苦辣咸的生活滋味之后，方才能够品读透《论语》这部奇书，方才能够明白做人的道理。
文章写到这儿，已经到了中午十二点。我放下笔，锁上办公室屋门，出了公司就大步流星地往家里赶。进了家，走进餐厅，看见餐桌上有一盘卤鹅翅，一盘辣椒炒豌豆，一碗西红柿鸡蛋汤，一杯白酒，张慧娘笑眯眯地坐在那儿，我的脸上立刻就笑开了花。
家有贤妻如此，真是该知足了，什么‘食不语，寝不言’的，去他的吧。我喝着美酒，吃着佳肴，眯缝着双眼，一只手用筷子轻轻地敲击着餐桌，摇头晃脑，扯着唱腔吟咏道：“读书学习，不思考问题，就会惘然无知，就会没有收获。只思考问题而不读书学习，认识问题就没有根基，就会感到疑惑。所以君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，岔思难，见得思义。”
谁知道，张慧娘听我念叨完这一番古老的经文，竟然朝着我撇撇嘴说：“哎呀我的妈呀！念叨完了吧？你可别再哼哼唧唧地跟我卖弄这些老掉牙的词句了。等一会吃饱饭，喝足酒，实在是撑得难受的话，你就给我去洗洗碗，拖拖地，别一天到晚懒得像只老花猫似的连个小老鼠都不会抓。”
兴高采烈的我，顿时就让张慧娘这一串嘎不拉叽的话给噎得愣住了神。我瞪着双眼，张着嘴巴，看着张慧娘，简直是不知道该说什么才好了。
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