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刘备在未得诸葛亮辅佐之前，破黄巾有功，可当时袁绍、袁术并不重用他；后因为陶谦让他做了徐州牧，可结果徐州被吕布占领，只得居小沛；后因“玉带诏”密谋反对曹操，被曹操击败，刘、关、张失散；去河北投靠袁绍，又因关羽杀了袁绍手下大将，在袁绍处呆不下去，设计逃脱……总之，刘备在未得诸葛亮辅佐之前，虽然拼杀大半生，连个家小和立足之地都没有，实堪狼狈！后来由于徐庶指点，得以拜访诸葛亮，这是他命运的转机。 “隆中对”是诸葛亮给刘备的一份厚重的见面礼。诸葛亮指出，今曹操“挟天子以令诸侯”已占天时；孙权禀父兄之业，已拥有江东八十一郡，已占地利；此二者，不可与争，唯荆州刘表可图，遂趁赤壁大战败操之际，占了荆州，并以此为根据地，进而抓住良机，向西南发展，天下遂有三分。诸葛亮在未出山之前，已对天下形势了如指掌，高占远瞩，是一位杰出的战略家！蜀汉政权的规划者和开创者。他的战略眼光，还在于始终奉行“联吴抗曹”的外交策略，在刘备夷陵大败之后，他又派人修复吴蜀联盟，“安居平五路”，挫败了蜀军大败、实力大损之后，魏国气势汹汹的多路进攻。在联吴抗曹的布局下，得以讨魏。 “前算五百年，后算五百年”的诸葛亮，上通天文，下晓地理，于政治、经济、科技乃至许多左道旁门，无所不知！民间至今流传《诸葛神算》、“孔明灯”，有据可查的“木牛流马”，死后口里衔米，将星不落，让司马懿不敢追击。这些都表明他在中国人的心目中，是智慧的化身，几乎无所不能，半人半神。 他也是中国人心中的道德楷模。 为报刘备知遇之恩，他七擒孟获，最后又让孟获依然做当地首领，稳固蜀国后方基地。对内修明法度，大力发展生产，军队屯田，夯实蜀国国力。在做了充分准备之后，带领蜀军，征讨魏国。在上方谷差点消灭了他的强劲对手司马懿父子。最后因积劳成疾，五丈原殒命，做到了鞠躬尽瘁、死而后已。死后给子弟留下八百株桑树、十五亩薄田，告诫子弟勤俭持家。足见其光明磊落、廉洁清明，堪为所有做官者的表率。 然而诸葛亮毕竟是人而不是神，他同样也犯过一些甚至不可弥补的错误！ 首先，蜀主刘禅，本就是只图享乐、心无大志的庸君，主弱臣强，他并不怎么赞成诸葛亮北伐，诸葛亮提出北伐，他只是敷衍应允，所以，一有人造谣说诸葛亮有异心，他就马上下诏召回，而不顾前方将士，用鲜血和生命换来的有利形势。加上朝廷也有不少人反对，未能做到上下一心，一致对外。这与诸葛亮出师之前动员不够，不无关系。 其次，《三国志·诸葛亮传》“亮躬耕陇亩，好为梁父吟，身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”为了实现平生宏图，报答刘备知遇之恩，剖白自己心志，全个人名节，他不顾蜀国连年征战、劳民伤财的实际，讨伐当时“天下三分，已有八分”的魏国，以弱伐强，试图凭借个人才能而扭转乾坤，完成一统天下的霸业。而北伐的客观条件并不成熟，失败不可避免。 再其次，诸葛自己夙兴夜寐，日理万机，集蜀国内政、外交、军事等大权于一身，未能专事军事，对付魏国，终于因为疲惫不堪、操劳过度而早逝。他没能培养好蜀国后期领导班子，发扬分工合作的团队精神，事无巨细、亲历躬为，以致至今还流传着“蜀中无大将、廖化作先锋”的俗语！ 第四，在识别、选拔和任用人才方面，诸葛亮不及刘备，且有妒贤嫉能排除异己之嫌。刘备生前嘱咐诸葛亮马谡不可大用，诸葛亮派马谡守战略要冲街亭，结果没守住，蜀军大败，此后，诸葛亮几次伐魏皆不成功，与失去此战略要冲有很大关系。不仅如此，诸葛亮对有勇有谋，为蜀国立下赫赫战功的大将魏延极为不公，始终怀疑魏延有异心，在自己死后，干脆借杨仪之手，杀掉了魏延，致使蜀军自毁长城，这与刘备委任魏延为汉中太守形成鲜明对比。诸葛亮为何总不信任魏延，是不是魏延常提出一些与诸葛亮不同的意见，对诸葛亮并不是言听计从？或者是魏延太傲？魏延至死没叛蜀，只是对诸葛亮安排的杨仪不满而已。与魏延同样傲气的关羽、张飞的死，虽然看不出与诸葛亮有直接关系，但他是不是听之任之呢？其中大有疑问！ 第五，《三国志·诸葛亮传》“治国为长，奇谋为短”，蜀国几次大败，虽然他不是直接参与者，但也难逃责任。关羽荆州之败、刘备夷陵之败、自己街亭之败等等，恐怕都暴露出他的短板。他北伐失败，虽然有各种原因，但后勤补给线过长，补给困难，以致跟魏军几乎打成了粮草争夺战。蜀地、陕甘一带，崇山峻岭，不利于快速作战，而一当持久消耗，魏军就会占上风，诸葛亮最后其实就是被司马懿拖死。要是他听取魏延出兵子午谷，两路合击长安，或者将改写三国历史。纵观诸葛亮一生，并未打出多少精彩的大战役。他优于谋略，自己亲自带兵打仗，则与管仲、乐毅、姜尚、韩信等差之甚远。 诸葛亮博学多才，善于治国理政，其清正廉洁，千秋表率！但他毕竟是人而不是神，人无完人，诸葛亮自有其先天短板。虽然他欲“会挽雕弓射满月”，终不免“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局！ 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
