人们都在使用火，就连几岁的小孩儿都认识火，妇孺皆知。
　　可是，很少有人去理会火的历史渊源。最早的时候，火是从天上来，还是从地下生，没人去探讨。
　　也不知是什么年代，算命先生也把火写进自己的卦书中，金，木，水，火，土。看来，在他们眼里，还有“火命”的人。那么，火神的出现，也就不足为奇了。
　　不过，人们都知道，火是要严加管理的，就象管理一只猛兽，要在它的脖子拴上一根粗粗的铁索。要不，就把它锁进结实的铁笼中。如果让它自由自在的在原野上发疯，在大街上悠闲的散步，会给人们带来无尽的灾难。
　　我见过草原上的大火，也参加过灭火行动。草原上的草长得很矮小，可是燃烧起来却是下接着地，上连着天，绵延数十公里，真可谓是浓烟滚滚大火滔天。第二年，被火烧过的草长得十分地茂盛，青翠欲滴。看来，“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句是有道理的。这样好的草牛羊却是不吃的，是何道理，原因不详，给草原人带来不可弥补的损失。
　　农村烧柴，城里烧煤，也许这是过去的事了。现在，农村也有烧煤的，还有烧沼气的。而现代化的城市中使用火的方式和方法就多种多样了，五花八门，丰富多彩。除了煤碳以外，还有煤气，天然气，电饭煲，柴油炉，酒精锅等等。
　　在草原上，一次，我参加钻机搬迁的劳动。
　　那个时节，草还没有完全的绿起来。刚刚发出嫩芽的小草，头上还顶着黄色的草尖儿。远处的沙丘，懒懒地在太阳的下面沉睡着，也许，它梦中的风，明天就会到来。
　　快到中午的时候，地质队长扔给我一个大大的牛皮做的口袋，那是装工具用的。他边扔着口袋边说，“去，拾点牛粪，要晒干了的牛粪”。我愕然，心想，从钻塔到钻机浑身上下都是铁，根本没有使用牛粪的地方，就是往地下钻探的时候，也没有使用牛粪做动力的。莫非是他要在钻机的周围种植庄稼或蔬菜，可是，钻机在一个孔位钻探最多也就两三个月，少则十几天，就又要搬迁了。他看我惊呆的样子又催促我说，快去呀！我只好戴上劳动手套，提上那个大大的口袋，一步一步的溶进了又黄又绿的草原。去捡拾在我看来一点用处都没有的牛粪。
　　草原上的牛很多，但让我奇怪的是牛粪却很少。
　　在辽阔而又深邃的荒野上，我就象一个拓荒者辛勤的耕耘着。又象一个寻宝人，在寂静的原野上寻找着千年的宝藏。
　　我好不容易拾到了大半口袋干牛粪。回到钻场后，队长很满意。他让别人在地上挖了一个坑，把牛粪倒了进去，浇上柴油，点燃了干牛粪。顿时，一股牛粪和柴油混合的极难闻的气味，弥漫在我们的周围，可是，草原的上空却飘起了一缕白色的轻纱，就象从天上慢慢的飘下了一条洁白的哈达，系在了草原的脖颈上。我又一次的惊愕了，难道说队长让我拾牛粪，就是为了点燃吗？就是为了让那缕白色的烟雾来点缀荒凉的原野吗？
　　很快，烟雾散尽。那坑中的牛粪变成了红红的炭火，就象在草原上镶嵌了一颗大大的红宝石。然后，他用铁丝把我们带来的馒头串起来，在那牛粪火上烘烤，又把带来的铝制饭盒放在牛粪火上倒上水，他变戏法似的拿出了一小块儿茶砖，丢在饭盒里，烧上了茶水。这个时候，我才恍然大悟，原来队长让我拾牛粪是为了取火，而取火的目的是为我们准备热呼的午餐。那些老地质队员们围着牛粪火吃得香香的，狼吞虎咽。
　　看到这情景，我仿佛沿着时间的遂道回到了刀耕火种的时代，我似乎看到了一群原始人围着一堆篝火烘烤着食物。
　　我的胃却翻江倒海，那次午餐我没吃。
　　在以后的日子里，常去蒙古包座客。我看到，每个蒙古包前都有干牛粪，堆如小山，难怪当时我拾牛粪如同找宝。那些放牧人用牛粪取暖，做饭，烧奶茶，烤肉干儿，干牛粪是他们取火的主要来源。古老而又落后的生活方式残留在广阔的草原上，让人感到悲凉而又无奈。
　　好长时间没有再回草原了，不知那些放牧人是否还用牛粪取火。现代化的火源，现代化的生活方式何时才能走进草原。
　　我拾的是牛粪，可我却是个拾火者，但是，我不是火神。