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在我家的书房里挂着各有一平米见方的两幅画像，一幅是一个慈祥的老太，另一幅是一个衣着戎装的英俊军人。记得，我问小姐姐：“这两个人是谁？”她说：“是老祖和大伯。”我问她：“为什么要称老祖呢？”她笑着说：“呵呵，老祖就是爷爷的妈。” 父亲成天忙于生意，很少有时间跟我们交流。有一次他到书房来看我做作业，表扬了我几句。看见他有点儿高兴，我就问：“为什么要挂老祖和大伯的画像？”他语重心长的说：“老祖是穷苦人出身，由于她的辛勤劳作和勤俭持家，使李家翻身过上了好日子。大伯毕业于讲武堂，26岁就当上了团长，到广州支持孙中山革命，在镇压陈炯明叛变时阵亡了。”也许大伯是他的亲哥哥，他感触颇深的继续说：“你大伯打仗不仅勇敢，而且很有指挥才能，战前都要与同僚们精心策划，战后还要认真总结，因此每战必胜。”末了，补充说：“老祖和大伯是我们李家的楷模，所以挂着他们的画像。” 有一次，语文老师出了一个作文题目《辛勤劳动》，我以老祖为原型，描述了劳动的艰辛和成果带来的幸福，被老师当众夸讲，还让我朗读了自己的作文。又一次的作文题目是《我的志愿》，我以大伯为原型，叙述我立志要当“军长”报效国家，还提出，为了每战必胜，必须战前精心策划，战后认真总结。被老师赞誉为“人小志气大，还很有思想”。那时我还不到十岁，老师不经意的赞扬，促成了我喜欢听故事、看小人书和读通俗小说的癖好。知道的故事多了，写作文的词汇也就丰富起来，得到表扬的机会也就增多了。 解放以后，作文的题目逐渐政治化，诸如《驳斥勤劳致富论》、《当一颗螺丝钉》、《永做驯服工具》和《必须思想革命化》等等。由于与灵魂深处的烙印相悖，没有生活基础和实际的体验，深感词汇贫乏，不知如何叙述，只能抄报纸，结果当然只能得一个及格的分数。 为了提高写作水平，曾经去请教一位亲戚，他解放前当过地方日报文艺副刊的编辑，他说：“写诗作文就是说话，就是用文字写出要说的话。可是人说的话有真话、假话、大话、空话、谎话、瞎话，当今的社会里说真话会惹祸，说谎话和瞎话令人讨厌，说假话、大话、空话虽然违心，但是能被接受，因为大家都在说假话、大话、空话，所以要学会说假话、大话、空话。” 得此指点，还真的有用处。1958年各行各业都要“大跃进”，学校为了实现“人人当诗人，人人当作家”的飞跃，要求学生写诗作文，并写成大字报挂到指定的绳索上，形成了“诗街”。记得，当时写了几句假话、大话、空话：“翻开文学史，尽吹唐朝诗，你我挥大笔，李杜皆发痴！”没想到，竟然被老师大为称赞。 文革时，我的一个亲戚因为一首打油诗被打成了反革命，并被逼自杀。虽经抢救未死，可是被戴上畏罪自杀的帽子，最后被逼疯，送进了精神病院。事情的原委是，文革前，他的一个姓袁的同事失恋后又找到了一个新女友，为了表示祝贺，他在同事的笔记本上即兴写了一首打油诗：“春花鸟鸣喜向袁，306度转弯味更甜，要知后事成败否，只盼荷花早结莲。”他的本意是：“春天开的花和鸟的歌唱都向你袁某贺喜了，失恋后转了306度的一个很大的弯子才找到新女友，更加甜蜜了，为了防止变故，望你像荷花结莲一样，尽快结婚生子。”文革爆发后，不知什么缘故这首诗落到了工作组的手里，“袁”字被改成了“哀”字，诗意被解释为：“像春天开花和鸟儿歌唱的欣欣向荣的社会主义，人民喜欢，却使你这个反革命感到悲哀，要转306度的大弯子变了天才甜蜜欣慰，是否能变天呢，就盼望在地图上像个荷叶的台湾反攻大陆，早日像荷花开花结莲一样成功。” 我为之震惊，也感到悲哀！“文革”风云，政治的各种利害关系已经使人的灵魂、良心，全都扭曲，甚至丧失殆尽！我决心抨击人性的丑陋与罪恶。 在和谐宽松的法治社会里，喜爱文学和写诗作文，可以陶冶人们的情趣和情操，欣赏除恶扬善、宣扬公理正义的文学作品，给人带来正能量，阅读描写人间美好生活和爱情故事的文学创作，给人带来美的享受。在专制社会里，文学作品往往蒙蔽人的眼睛，甚至毒化人们的思想，许多文人扮演着刽子手的角色，专制和文字狱迫使人们屈服，要么沉默，要么写诗作文粉饰太平。 我十分庆幸中国人重获自由，可以说真话了，让我有机会拿起笔杆，呐喊几句，针砭那个充斥着政治暴力和恐怖的黑暗世界，并能尽力告诉人们珍惜今天的幸福生活。同时，在欣赏普通人的原创作品时，丰富了知识和见识，体味着人世间的美好情感，感受到时代的新鲜气息。我酷爱当今属于百姓自己的文学！ 赞 (散文编辑：江南风) |
