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在端午节里流传着的不仅是屈原投身汨罗的悲剧，不仅是一个亘古千年的纪念日，更是华夏神州对悠悠千年文化的肯定，是对爱国情操的至上敬仰。华下儿女用聪慧创造了各种方式来给这个特殊的日子附上一个又一个纪念方式，虽说庆祝的方式各有不同，但隐隐流淌在骨子里的，依旧是为屈原祈福，为家人祈福，对文化精神的弘扬。我没见过太多的庆祝活动，但记忆里只有母亲的庆祝方式最是特别了，是那么值得品味。
天才隐隐泛起白花，母亲就已经起身，为端午开始忙碌了。首要做的就是从村子里的杨柳树上折一捆杨柳条来，在家里的每个屋门口都插上几根杨柳枝条，有时也会找些艾草来，一并插上去。插杨柳条，似乎没有什么固定的说法，听说这种做法和纪念屈原没有多大联系。或许母亲并不懂其中的内涵和文化，但每年母亲还是照做不误，母亲知道毕竟这是从上古流传而来的，永不变更的传统，这是一项传承已久的做法，母亲仅是想通过插杨柳来为家里避灾祈福，祈祷家里在一年里平平安安的。
一大清早，我还蜷缩在被窝里，朦胧中被母亲喊醒，她手里拿着一根长长的线绳，细看去那是用几根细细的各种颜色的线混拧合在一起的一根较粗的线绳，我们管它叫“花花绳”。母亲要给我手腕上系上一段，这是母亲在端午节早上在插完杨柳后紧接着要必须做的第二件事。母亲趴在我的被窝前的炕沿上双手绷直可细绳儿，等着我伸出胳膊，仔细地调好绳子的松紧程度后系好，用剪刀剪下多余的部分，再给我的另一个手腕也系上。从我记事起，系“花花绳”就已是家乡一项不可或缺的庆祝方式，因为它寄予着如果手腕上系着它，以后就不会碰到蛇，否则蛇会绕到你的脚腕和手腕去这样一种说法，似乎没有人否认过，在端午节还是会给自己的手腕上系上一段富有特殊意义的细绳，以赐福消灾了。母亲很耐心地给家里的每个人都系完后，也给自己系上一根，仅仅想用这种俗成的方式算是为我还有家里人祈福了。我看着手腕上的细花绳子，是母亲用自己绣花用的纯棉洋线合成的，红橙黄绿种种颜色紧紧地螺旋交织在一起的，加之这个不一般的日子，真的很欣慰，没有太多想法，只希望家人都安康一年。
这个具有非凡意义的日子，母亲自然是要精心准备一番的，做好吃的肯定是少不了，平日母亲很少做的特色小吃，每逢端午佳节，母亲总会拿出来做上一些，也可以说是家乡那边的特色小吃吧，比如说浆水凉粉，甜醅，酿皮，锅块馍馍等等，其实这些好吃的不管有多么复杂的程序，母亲总是不厌其烦，还是要勤勤恳恳细作一番，好好和家里人过个节日。就这么一个简单的理由，足可以让母亲忙上一阵子的，从端午的前一天甚至前几天就已经开始忙碌起来了，母亲不会特意从集市上买一些好吃的回来，只是买点原料回家，自己愿意动手忙上一阵子。因为母亲知道，只有自己动动手做一些特别的，才能让家人在这样的日子里过得开心，这个节日才会过得有意义。母亲先把自己做的食品冷藏着，到了端午，便拿出来再精心切制或加工一下，就可以给我们端到桌上，一起分享了。当我们每吃一样好吃的时，母亲总会问，“味道怎么样？香不香？”等话，当她为我们做的得到我们的肯定时，我觉得母亲确是那么的高兴。母亲的端午，没有别的追求，只有为我们做上一些好吃的，让我们吃地好，吃地香，能一起开心过完这个节日就足够了。
……
这个端午，我没有在家，没有再一次让母亲给我系上“花花绳”，没有吃到母亲简单而精致的端午美食。但仍然清晰地记得母亲合的“花花绳”还是那么精美，依旧漂亮，清晰地记得做的好吃的还是很清香，永远是不变的味道！
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(散文编辑：滴墨成伤) |
