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（一） 一篇游记，选这个题目作为篇名本不切题，只因最初对于“故宫”的理性认识，源于上世纪80年代李发模老师写下的《题故宫》诗篇，那时我正在上中学，《题故宫》对我的感染由表及里。如今那些久违的诗句仍然记忆犹新，余音绕梁。 李发模老师在诗中写到：“围墙划了个圆圈／划出现实与过去的界线／像一个褐色的蛋壳／孵出了我们的今天／／今天啊，啄破蛋壳钻出的晨鸡／飘扬的旗帜是它红红的凤冠／以一碧如洗的高空为背景／再不愿退回森严的宫殿……” 读着这样的诗句，就有去北京故宫，去历史留给我们的“森严的宫殿”亲身感受，去那“现实与过去”之间，看看能否感受有多少新颖的体验和收获？因此，什么时候能去一次北京，这已就成了我多年的心愿。 在2008北京奥运会刚开完不到两个月，正是一个周末，我准备下班，心里还在盘算如何利用这点不属于公家的时间去办一些私家的事，电话却在这时响了，是县文联通知我去领一个文件。原是市委宣传部、市文联举办“黔北作家”进京培训班的一个通知。我被列入此行，心头立刻又轻松很快进入欣喜的状态。能去北京学习一个月，当时真有点兴奋。脑子里想象北京的旖旎风光……北方的天空高远而深蓝……祖国的首都繁荣昌盛……还有故宫、长城、天坛、颐和园、鸟巢、水立方、王府井等等。想着，想着，心又一下沉了下来，问题的关键，作为一个工薪阶层的我，一个月只有那么一点微薄的工薪，养家糊口还行，那来钱去北京参观学习的费用呢？要去一个月，学费5000元，还有车费、生活费、其它等等，加起来不用1万也要用上8000元。 妻说，去吧！机会难得，钱是可以想办法的呀！能想什么办法呢？最后还是单位开恩，给先支付了学习了5000元的学费，生活自负，车旅费报销。这终于为我去北京之行划了一个“圆圈”。 （二） 来到首都北京，刚把一切安排妥当，就开始了解北京市区的方位，心头想的第一件事，就是去看望一位家乡人，全国著名音乐家杜兴成老师。 杜兴成老师是一位对家乡很有感情的“艺人”，他谱写的《战友之歌》曾经唱红了军营，唱红了祖国的大江南北。1997年，他用自己辛辛苦苦挣来的稿费，在家乡绥阳成立了“杜兴成文艺奖”，每两年举办一次评奖，奖励本土卓越的文艺青年及高考文科“状元”，在当地成为美传。 第二件是去天安门城楼。去故宫。夜里，我们一行的绥阳籍学员秦、陈、蒲、梁五人，做客八一电影制片厂杜兴成老师家出来，在回到学习地点的途中，特意经过长安街，来到了天安门。知道从天安门就可进入故宫，可这一次因为是晚上，未能如愿进入故宫。 这是我今生第一次到天安门。明知晚间不能进入故宫参观，我们一行还是下车，由远及近，从国家大剧院、人民大会堂、通过地下行道，来到天安门，亲眼巍峨雄伟的天安门城楼。 城楼的中央，高悬着毛主席的巨幅画像。他老人家还是那么和蔼可亲、还是那么慈祥的微笑着。那双炯炯有神的眼睛，洞察一切，注视着整个广场，注视着每一个人，似乎是在关注着改革开放的进程，又像是在询问人们：你们的生活都过得很好吧？ 沿着天安门前的人行道一路去，我们留影纪念，我们远远的注目人民英雄纪念碑，毛主席纪念堂…… （三） 那夜，我们未能如愿进入故宫。第二次是学员集体活动，这天上午不仅参观了中国现代文学馆、天安门广场，人民英雄纪念碑，还进入毛主席纪念堂，瞻仰毛主席遗像…… 我问导游，她说故宫不是当天的参观地点。不能进入故宫一览为快，我心头有点失望。但好在一个月时间有的是机会。 下一次就是第三次，这是培训班转移地点到海定区后，安排了三天的自由活动时间。这次我们终于从天安门这“现实与过去”分界的地终于进入来到了封建帝王将相们居高临下“森严的宫殿”。 “故宫”，旧称紫禁城。在这里有明清两代24个帝王登基坐殿，统治中国长达500多年的历史。 进入故宫，登上城楼，一览无余，北面有景山为屏障及湖光塔景的北海公园；西面是碧波粼粼的中南海；东面有著名的商业街王府井；南面是特殊意义的国门，即天安门广场，它是新中国的象征，第一面五星红旗就在庄严的国歌场中冉冉升起于天安门城楼。 我们在“紫禁城”内边走边观赏这金碧辉煌大大小小的宫殿，只能说是在导游小姐生动活泼的解说词中，感受这“过去与现实”之间的情趣。导游向我们介绍，故宫位于北京市中心，南北长 故宫的四周是高 故宫初建者却不是明朝开国皇帝朱元璋而是他的四儿子明成祖朱棣。故宫建在北京城南起永定门北至鼓楼，长16华里的一条中轴线上，南北为主，左右对称，建造中遵循了“前朝后室，左祖右社”的建造原则。突出前三殿、后三宫为主的中轴线，其他建筑拱卫中央。 宫殿的地砖被称作“金砖”，从取土到成泥要6道工序，到成砖则需17道工序，最后还要把砖放到桐油里浸泡处理。这种砖铺在地上越磨越亮，由于制作复杂，价格昂贵，在当时一砖合一石米。由些誉为“金砖”。 我想这里的每座宫殿，不是金殿、不是金屋、也不是什么金砖。故宫的辉煌，这都浸透着人民的血汗，体现的是我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，反映了劳动人民的高度智慧和创造才能。“森严”不过是那个时代而已，现在在我们这些游客的眼里，故宫只不过是中国乃至世界最大的“博物院”罢了。 （四） “紫禁城”也好，“故宫博物院”也罢，如今展现在我们面前的只不过是一座红墙黄瓦、飞檐宏丽、气势巍峨的城堡。 我们随着导游来到午门。午门的建筑呈“凹”形，上有崇楼五座，正楼为大殿，东西是四座重檐四角攒尖的方形亭楼，各以廊庑相连，辅翼正楼，整个建筑，高下错落，左右映对，势若朱鸟展翅，翱翔天空，故称“五凤楼”。充分体现了皇帝的“威严”。 提起午门，常令人想起“推出午门斩首示众”这句话。其实午门前并未斩过人。明代有一种罚刑叫“廷杖”，这才在午门下举行。如果大臣触怒皇帝就要被批“逆鳞”。被批“逆鳞”的大臣被打掉乌纱帽穿上囚衣推出午门，行刑是在御路东侧。起初只是象征性的打，主要在于对大臣的羞辱，但到后来则打人至死。 一个大臣触怒皇帝，被批了“逆鳞”而“廷杖”却被活活打死，在那封建统治时期，这也许却有其事。 记得我在一本书中读过，书名至今记不得了，但大概情节是这样的：正德十四间，皇帝朱厚照要到江南选美，群臣阻谏。荒淫无度的正德皇帝不但不听，还将舒芬，黄巩等130位大臣“廷仗”，当场打死11人。这听起来确实非常残忍，不过到了传统佳节元宵节。清晨时分，宫中殿上却是另一番景象，大小城楼悬灯结彩，赐宴百官，喜气洋洋。 （五） 过了午门，还要过太和门，太和门前的一对铜狮很引人注目，一只前脚踩一绣球的那是雄狮，象征权力也象征统一寰宇；一只前脚抚弄一小乳狮的是雌狮，象征“子嗣昌盛”。正是 “狮”和“嗣”与“事”谐音，双狮并行表示着“事事如意”，狮佩绶带表示“好事不断”，雌狮伴幼狮，预祝“子嗣昌盛”，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。 “下面我们要去的是……”跟在导游的后面，“……这就是故宫的‘三大殿’……”所谓“三大殿”即太和殿、中和殿、保和殿。故宫是由前朝、内廷两部分组成的，前朝以“三大殿”为主，是皇帝发布政令、举行大典的地方。内廷，是指乾清宫，交泰宫，坤宁宫，御花园及东西六宫等，这里是皇帝处理政务，居住享乐的地方…… “三大殿”正中的太和殿，殿内金漆大柱当中就是皇帝的宝座。设在地平床上。宝座左右是对称的仙鹤、香筒等陈设，这些都是铜胎嵌丝珐琅制品。宝座上方是金漆蟠龙藻井，藻井为覆斗式，井中有盘龙，龙头下的圆球叫轩辕镜。相传轩辕镜为轩辕氏黄帝所造，将它悬于宝座上方，象征“江山正统”。但我们看到的宝座与轩辕镜并不是上下相对。据说是复辟皇帝袁世凯登上宝座，抬头见轩辕镜悬在头顶，怕球掉下来将他砸死，于是将宝座作了后移。 转过太和殿，就是中和殿，明朝叫华盖殿，中极殿，顺治二年改名中和殿。是皇帝举行大典前小憩的地方。 “下一站，我们要去的是保和殿……”。这是举行“殿试”的地方，提起“殿试”，不由让人想起封建科举制度，“殿试”是最高一级考试。录取进士，前三名称鼎甲三元，即，状元，榜眼，探花，其他称“进士出身”或“同进士出身”，能参加殿试是很不容易的，要经过童试，乡试，会试三级考试录取后才是殿试。如果一个文人在各级考试中都是第一名叫连中三元，那是很了不起的事情。 皇帝是如何生活呢？下一站就是“三宫六苑”了。大家可以随便去走一走，转一转，在那里可以买一些纪念回去……是的，我们一行只是在这里走一走，转一转，有些话不好说，这里也不多笔墨了。 （六） 神武门，故宫的最后一门，出了神武门，就等于走出了故宫，走回到了“现实生活”。 我们没有立即走出，而是又返回来了，在御花园的西边，看漱芳斋，这是电视剧《还珠格格》里经常提到的地方，还特意作了小憩。不过没有看到什么“紫微”或“小燕子”的影子。 心想，从边远的贵州来到首都北京，游历这座多项世界之最的“博物院”，一路走过这“森严的宫殿”，还真有那点心旷神怡。 反思在这现实与过去、皇室与民宅之间，其实并没有什么不同之处，无论身在何处，都为了好好的生存下来。生存好比写作一样，写得好与坏如何比较？心境也好，理念也罢，一切的一切都只不过都是支撑一个躯体存在的一种方式。 此行，给我的最大感触就是游故宫，与登天安门城楼，心境是两种决然不同的反映。 ——登上天安门城楼，想到的是新中国的成立，没有“北上大转移”的红军长征，没有“遵义会议”的拨乱反正，没有毛主席的英明领导，哪有今天的美好日子。 一句话：打点江山，来之不易；建设中国，成就在改革开放！ ——游览故宫博物院，想到的是，对那个时代劳动人民的智慧赞赏之外，也有一句话：皇帝真他妈会享受！ 赞 (散文编辑：江南风) |
