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解读古德范

散文
时间:2016-01-08 21:39散文来源: 散文作者: 峨东老农点击:
        
  
  你知道古德范吗?
  如果这样问你,你会怎么回答?
  若是我,一定会问,古德范是什么?
  古德范是莱芜苗山的一片村庄。之所以说是一片,是因为有东西南北四个村,都叫古德范。只有走近它时,才能慢慢解读它。
  四村按东西南北十字排列,分别位于三面群山环绕之间。中间峡谷蕴育一座水库,如碧玉般镶嵌在山间。
  附近有常庄村,源发两道河流,一道向东,一道向西,东流为淄水,西流是汶水。
  再往西北,西杓山村更是大名鼎鼎。此乃长勺之战之遗址。当时曹刿论战,一鼓作气,鲁国大败齐国,成为历史上以少胜多的典型战例。
  这么奇怪的名字,这么奇特的位置,很是令人好奇,让你不得不去探寻一下它的来历。
  综合各种资料,“古德范”来历共有四种说法:
  一是由“不得反”音转而来。此地三面是山,只有南面有外出之路。相传古时山下有一个二三十户人的小村。山上一伙占山为王的强盗,逼迫村民不可造反,因而将村子叫作“不得反”。
  细想起来,这种说法并不符合我们的传统习惯。你想,怎么会以强盗的说法命名村庄?所以有了另一个版本,由“不得犯”音转而来。
  传说有一天,一个大汉将一只猛虎追至此地的酸枣峪中。最后,汉子将猛虎打死,这个大汉也多处受伤。大汉为民除了害,村民留下他在村里养伤,称他为“打虎汉”。
  后来,打虎汉又带领众村民将看中村长独生女来抢亲的强盗头子打得抱头鼠窜。并挂出了“不得犯”的大旗,警告强盗不得再来侵犯。
  为此村长将女儿嫁给了这个打虎英雄。打虎汉则按照谐音称自己姓“韩”,并在小溪西边盖房生活,逐渐形成了“不得犯”村。因此村里韩姓人多。后人有诗赞曰:
  三山四村居其间,
  村名皆为古德范。
  古德遗风今犹在,
  打虎英雄美名传。
  再一个说法是从“,U7F5t'-|9i&]-d)f0L.0古水泛”转变而来。据说这里是汶水发源地,即史料所载“汶出原山之阳”的具体所指。古汶水泛出之地,即称“古水泛”。
  那么,“古水泛”怎么变为“古德范”呢?这得从中国的传统文化说起。水出山阳而南流,称为“北水”,这和“阴阳五行说”的北方属水正好一致。古人把“五行”赋予“五德”属性,由此,“五行”便成了“五德”。“五行”中的“水”,正好表示“德”。所以,“古水泛”就成了“古德泛”。又因古代泛、范通用,“古德泛”又成了“古德范”。
  还有一个说法是由文人命名而来。据说后来该处有一读书人外出做了官,觉得用“不得犯”作为村名不雅,于是根据谐音改为“古德范”,表示此地乃是遵守“古道德模范”之意。
  不论哪种说法,都没有确切证据,但客观存在的是古德范的名称确实不同寻常,吸引着人们不断去探索发现。
  我去古德范的时候,由西村开始,经过关帝庙到东古德范,从村后的山上攀登。
  附近群山连绵,由西向东一字排开,号称“九十九顶摩云山”。我们沿着山脊,一连穿越了十来个山头。山上草木凄凄,山石嶙峋。黑褐色的页岩,风化成薄片,层层叠叠,是制作石盆景的上好材料。白色青石坚硬异常,看不出风吹日晒的痕迹。最奇特的是,褐色石与白色石的分布界限分明,褐色处杂草低矮,生长缓慢,青石处则是灌木丛生,草木丰美。看来石质不同,营养差别也很悬殊。
  穿越过程中,有一片石头布满花纹,图案圆圈状排列,似漩涡,似鬼脸,似羊头,诡秘怪异。我忙着观看之时,摄影家八风老兄却对远处山头的古寨依依不舍。
  夕阳西照下,古老的石寨被染上了金色的光辉分外迷人。八风兄不顾众人催促,毅然奔向了山寨。他说,如此美景,若是不拍摄,不单愧对手中的相机,更会睡不着觉,怕是连梦里也在自责。
  对于别人的不解,我是很能理解的。因为我也非常喜欢古寨。只是已经有了古寨的资料,我才没有再去拍照。我说,对于喜欢古寨的人来说,就像小青年遇到了心仪已久的姑娘,不让他去追,他会恋恋不舍的。
  结果,八风兄拍完古寨后落在了最后,我和冬哥只好留下来等他,比起前面的驴子少爬了好几个山头。看来得叫八风兄好好请客了。一则算是补偿我们未爬山头的遗憾,二是祝贺他追到了心仪的“姑娘”!
                         (散文编辑:江南风)
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