《天机不可泄漏》后记
　　
　　当你推开一扇门，你会发现这个世界远远超出了你的想像。你来到这个世界之前，身在何方？你的生命结束时真得如灯灭？小说连载《天机不可泄漏》由十七个独立的故事构成。我想通过它告诉读者你可以不信神鬼，但你不能不信因果，在这短短的几十年人生过程中，你不能不对所有的生命保持必要的敬畏。小说中的这些故事有的来自于虚构，有的来自于我和朋友的亲身经历。这一点我或许会在今后的文章中向读者有所交待。
　　
　　有读者问我：你相不相信这个世界有鬼怪？我的回答是：所谓的鬼怪不过是人间欲望的一个投影。所以我们身边常有鬼魅出没。比如，赌鬼、色鬼、酒鬼、贪鬼等。实际上人世间的“鬼”比阴间的鬼更可怕，因为人世间的“鬼”在我们身边随处可见。而阴间的鬼一般来讲，它祸害世间，原因诸多，但无缘无故害人者居少，多为死前怨念深积、死后无人供奉、伤病困扰却无阴医而性情大变以及受鬼欺负或是遇到难事心里愤愤不平，所以才对世间做出了报复。实际上真正的鬼你并不能轻易碰到，即使与你迎面而过，你也不一定看见。
　　
　　但看不见，并不等于没有。孔子讲要“敬鬼神而远之”。这表明了圣人对鬼神持有的谨慎态度。可见连孔子也没有一概的否定这个世界有鬼神。你信，还是不信。其实并不重要。重要的是你对自己和这个世界有所认识。
　　
　　在这部小说里，基本所有的故事中都阐述了因果思想。星云大师说“因果是最高的法律”，所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”英国哲学家罗说素也说过：“所有各派的一切哲学家都以为因果律是科学的基本公理之一。”佛家追求生死循环，因果报应，讲究修德不逃避生死。所以佛家高僧很少会出来参与阴阳两界的事，只是在人死后做法超度为阴魂求个好归宿。作为我们凡夫俗子，相信因果不仅可心培养对万物的敬畏之心，做到“诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意。”而且，通过“因上努力，果上随缘”。坦然面对和接受生活中的诸多不如意。
　　
　　这个世界除了因果，还有无常。《楞严经》中讲：“如是类推，岂惟年变，亦兼月化，何直月化，兼又日迁，沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住，故名无常。”说白了，无常就是指这个世界没有永远保持不变的，没有一样不是时时刻刻在迁流变化当中。在《深夜电话》这篇故事里，小军是“我”表姐的孩子，从小就是一盏不省油的灯。打架、旷课、偷家里的钱打游戏、给女同学递条子等等。让父母、老师头痛不已。但到了高中时却忽然变了个人，不仅中断了与社会上不良青少年的交往，改正了过去的恶习，而且一门心思用在了学习上，高中毕业后顺利考取了重点大学。然而却因车祸身亡。小军的过世虽然让表姐一家人饱尝丧子之痛，但“诸法因缘生，诸法因缘灭”，如果我们普通人能认识这一点，就会减少很多烦恼和痛苦了。而如果进一层，通过修行，就能够勘破五阴皆空，离所知障，把心灵提升到更高一层的境界，知道万事万物无对待，知道六道众生相互而生，这就到了阿罗汉的境界了。如再更进一层，不但证悟了世间法，出世法，而且能进一步以出世之心行入世之缘，“一色一香无非道，或语或默终是禅”，以空为因为缘，自然能知道并成就万事了，这就到达了菩萨的境界。最后，当证悟了自性般若之后，本体与现象不二的境界。在这个境界里，没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满，这就进入了般若，即佛陀的境界。
　　
　　就人的个体来说，我认为引发痛苦的根源，并非是贫困、疾病等问题。因为一个生活贫困，甚至身体有残缺的人，当他精神世界足够丰富，精神力量足够强大时，他往往能够在某种程度上抵消物质财富的不足和身体残缺给自己带来的痛苦。这一点在作家、诗人、艺术家身上表现的尤其突出。实际上，真正让我们痛苦的是对我们喜欢的事和人过分的执著。在《尽职的保安》的这篇故事中，退伍军人老张是“喜悦来”的宾馆保安，工作时因突发脑溢血去世。由于离世时同伴还没有接班，所以他的魂魄就一直在宾馆的三、四楼中游荡，履行着生前的职责。直到“我”按军人接岗时的礼仪，命令他下岗时，他才得以安息。像老张这样的人在现实中很多，他们这放不下，那放不下。执著于本来不属于自己，或永远高不可攀的东西。陷入“求不得苦”（佛教讲的八苦之一，另外七苦分别为生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦。）的深渊中而无法自拔。写到这里，我忽然想起了仓央嘉措，作为六世达赖喇嘛，他竟然写出了许多缠绵哀怨的“情歌”。但当我读完他的传记和诗作后才发现，他并非我们眼中简单的“情僧”和“世间最美的情郎”。他的情歌和经历实际上是一位集大成就的智者对生活在婆娑世界的我们的示现，他要用另一种方式告诉我们人世间的“爱别离苦”。“执著如渊，是渐入死亡的沿线。执著如尘，是徒劳的无功而返。执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散”（选自仓央嘉措《我问佛》）。放弃不切合实际的幻想，把握当下，才是走出痛苦之地的根本。
　　
　　在《魔由心生》这篇故事中，我曾告诉读者这不是我完全虚构的故事情节。它的一些情节是我在修行打坐过程中的体验和感受。相由心生，善恶由心，魔佛同体，就像手心手背，执迷处即魔，觉悟处即佛。所以佛说“有佛处莫留恋，无佛处急走过。”天堂地狱，都是妄念业力所形成。随其心净则国土净。所谓魔，不过是在内心中引起我们不安、愤怒、贪心、烦恼，阻扰我们修行的障碍。这世上无论是烦恼魔、阴魔、天魔、死魔、罪魔、行魔、业魔、心魔，大都还是由心不净所引起，其根源于还是来自于内心妄念的发生，而这正是修行者修行的一个重要原因。
　　
　　《天机不可泄漏》这部小说虽然标榜连载，但用系列更加恰当。因为故事之间缺乏必要的连贯。同时，为了避免读者的反感，在发表时对一些情节作了大幅的删减，这多少影响了故事的可读性。但不管怎样，如果读者在阅读过程中在享受娱乐的快感同时，能得到些许的启示，我的目标也就达到了。
　　
　　最后，让我们双手合十，称诵南无阿弥陀佛！
　　
　　2017年2月28日