今年春晚，杨丽萍和王迪一曲惊艳的《雀之恋》，继26年前《雀之灵》后，再次惊起四座!
　　
　　美轮美奂的灯光，变幻莫测的LED背景，被称之为舞神的杨丽萍用她清新脱俗的抽象和变形的肢体语汇，再一次把人们带到一个很纯很纯，很真很真的灵魂世界!完全没有了大众舞蹈的欢娱和情绪化，那种美，惊心动魄!都说，美得让人窒息!
　　
　　看杨丽萍的舞蹈，等于看到她那种身体沾染着泥土，沾染着大自然，沾染着对生命的热爱与敬仰的舞姿，更让我们更看到了乡土，看到了思念，看到了回忆，看到了觉醒，看到了重生，看到了人的灵魂与自然的交融。。。
　　
　　她的舞总是和“灵”、“魂”有关，一贯借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界和无我空间，梦想和意识活动等，让我们相信这里的青草会跳舞，这里的石头会说话，这里的神灵在保佑着你!这样的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象。
　　杨丽萍，不愧是一位真正的“舞蹈诗人”。
　　
　　我们常常领略大自然的山山水水，觉得自己很渺小。站在巍峨的高山时，想尽情拥抱；站在绵长的海岸时，想振臂高呼!我们面对壮丽山河的美，总是不由自主地做深呼吸，身心陶醉而不曾窒息过。我们身边有太多太多的美，我们只是或远或近地欣赏，钦佩。只有震撼灵魂的美，牢牢地抓住人的心扉，呼吸的身体只是空壳，而精神已经超然，已洒脱，已空灵，灵魂在超度，在涅槃，怎能不窒息?
　　
　　每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，其实每一次又都是不同的，因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的再塑和重生。
　　
　　石康在小说《晃晃悠悠》的最后写"我"对阿莱的爱，也写得极精彩，极感人!
　　那个"我"在狂喜而颤栗地呼喊:
　　......我亲爱的眼泪，我亲爱的夜晚，我亲爱的寂静，我亲爱的秋天，我亲爱的小乳房，我亲爱的嗓音，我亲爱的脚裸，我亲爱的手指，我亲爱的腰肢，我亲爱的短头发的阿莱，你听到我的声音了吗?透过夜色，你能否看到我的疯狂的眼睛，在黑暗里焦灼地张望着你无处不在的身影?在梦里，你能否感到我干裂的嘴唇，饥渴地吸吮着你散发出来的绝望的爱情?你的面颊能否在我破烂的翅膀扇动的火焰中感到温暖?你还能爱吗?你是有灵魂的夜风还是没灵魂的欲望的肉体?你听得懂我只为你讲出的语言吗?
　　
　　这种爱和雀之恋的呼唤一样，爱的人窒息，被爱的人窒息，读的人窒息!艺术手法上都是颠覆性的创作，《雀之恋》被称之为"后现代的孔雀"，是一种既民族又时尚的"新东方美学"。而《晃晃悠悠》则被称之为"NO"小说，你只能去品味，永远不能拍成电视剧的那种艺术!
　　
　　很多美，无须阐释，只能用心领会，用心感悟才最真!我们面对一支曲，一首诗，一条河流，一片星空......
　　享受的是一种个人审美的快感，此中有真意，何须再妄言?
　　
　　所以，我拟这个题目时，我就觉得我无力驾驭，无力呼喊，无力振臂。。。但是又一直在沉沦，在挣扎，在迷茫，在蠢蠢欲动，在疯疯癫癫。。。而一旦下笔，却真的感觉到:炊烟袅袅升起，而我隔江千万里。
　　
　　喜欢歌舞，跟喜欢文字一样，尤其特喜欢傣族舞蹈。出于热爱，我写不出石康惊天动地而又声嘶力竭的爱，但是我也想以他的方式来表达我对这支舞的爱:
　　我亲爱的神，我亲爱的巫，我亲爱的月光，我亲爱的竹楼，我亲爱的蓝翎，我亲爱的温柔啄喙，我亲爱的筒裙，我亲爱的颤动的手臂，我亲爱的草地，我亲爱的天籁!你婀娜曼妙，你神秘肆意，你孜孜渴求，你觉醒清新!你是缎子一样抖动的月光，你是禅意一样宁静的山谷，你是混沌中飘来的白云，你是洪荒中吹来的轻风!
　　唉，其实你就是你!