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围城里的角落(2013,12,25)

散文
时间:2013-12-25 17:30散文来源:散文在线 散文作者: 老林秋叶点击:
        

  圣诞快乐。每年的十二月二十五日左右,这样的信息就会通过不同的信息交换平台不停的在你眼前出现,就如春节人们相见说恭喜发财一样。不过恭喜发财可指过去,也可指未来,圣诞快乐不好说,因为有一个诞字,诞即生也,圣人圣意从此诞生了,那就不能包含以前。在人们正常的思维理解中,诞生是一个痛苦的事儿,有人形容疑似死去活来,可能做过母亲的人都有体会,不知为什么大家都似是而非的在这一天到处呦喝快乐,面对面相互说圣诞快乐时,似有一种祝福的意味儿,具说,耶酥是以色列人,洋人生产不痛苦。也可能大家在说,耶酥是快乐的,因他来到这个世界了,或许看到了太阳的亮丽,或许看到了月亮的皎白,或许第一次尝到了成为生命的幸福,所以就快乐。不过中国的孩子从娘胎里出来的第一声都是哭,声斯力竭的嚎啕,没有一个是笑的,怎么会快乐呢。咱没出过国,没见过外国孩子出生是哭是笑,但做为国人,洋为中用时,不要坏了现有的规距和习惯,孩子出生时,孩子哭母亲难受,为什么就说快乐,就要高人一筹么。是不是高人一筹就能咳呼住人,就能神化,就能成为救世主,明明不是那样的,为什么还要一个跟着一个说,都睁着两眼说瞎话。
  
  我真的不是有意亵渎大家心中的神明,我专门到网上搜了搜耶酥的来历。首先看到的是:姓名,耶酥。职业,救世主。简历,耶酥是基督教的中心创始人物,是上帝的儿子……。人家的职业就是救世主,他又是一个创始人物,是上帝的儿子。我们知道上帝是什么,是一个说存在就存在,说不存在就不存在的一个心理依靠。你僻如说,顾客就是上帝,是商家心中的依靠,做生意如果没有顾客临门,你还做什么生意。可以说能决定你人生走向的因素就是上帝。至于耶酥如何来的,和西游记中猴子的来历差不多,说是老天爷的姑娘坐在一块儿石头上歇息了一会儿,很可能因生理故障留了一点儿气在那石头上,天长日久石头爆裂就出来了一个猴儿。不过中国人不是那么直接,只是让那猴成了一个降妖除魔保平安的一个行者。耶酥是圣灵感孕童贞姑娘玛丽雅,才有了耶酥这样一个胎儿。这与中国习俗不符的,你想想童贞有孕,孔圣人能善罢甘休么,论族规至少是沉河,那样圣人肯定会夭折。即便圣灵保佑逃过此劫,生下圣人,仅涶沫星子也会把他娘俩淹死的,还能替众人受难,根本不可能。读过很多遍西游记,从未读到过老天爷女儿未婚先孕的记录。
  
  可是我们现在什么都不讲,就一味儿的笃信外国这个老小孩儿的思想,还什么圣经,救世主。咱什么都不说啦,如今全国多处霾严重的都快要让人得病了,这个救世主去哪儿啦,咋不出来收霾呢。光享烟火不显灵做事儿算什么本事,就不怕你的徙子徙孙难堪。我曾到教堂门前看了看,教堂上空和其它地方一样被霾笼罩着,稍远一点红色的十字架都看不清了,还救世人呢,连它的大本营都保不住了。难道说进出教堂的信徙就没有一个是心诚的,还是这个所谓的上帝要和我们一块下地狱。
  
  我劝信徙们还是科学生活好,诚实守本分不做恶是做人其码的标准,敬老爱幼知恩图报更是中华民族的美德,不是信了耶酥才有了良心发现,才放下屠刀立地成佛的。父母死后不敬不拜,不是我们常说的白眼狼么,不知道自己从哪里来怎么长大的,还配做人么?让我们忘记和不敬拜袓宗,心里只有这个外国人,企图是什么?日本人把侵略者和杀人犯还供起来敬仰,我们就甘心情愿在父母死了就不在感恩父母?不在感恩为我们今天平安生活失去生命的人,这是信仰么?我看是在教化中国人忘本。我们可以什么都不信,包括耶和华,从来就没有什么救世主,要创造幸福只能靠我们自己。相信平安幸福来自于尊重和宽容,来自于奉献和付出。国家强盛了,外侮就不敢进入中国,社会经济发展了,生存环境改善了,人人身体健康了,家家就有欢乐了。

                         (散文编辑:江南风)
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