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乡村,有歌剧的夜里

散文
时间:2013-07-25 16:12散文来源:本站原创 散文作者: 佛里佛外点击:
        

  生活在乡村真是难得热闹,因物质贫乏,村民手头的钱也吃得很紧,资力有限,难有新鲜,刺激的娱乐活动,乡村有时给人印象是荒凉而又荒凉,无聊而再无聊闭塞的村落。我也曾有这样的感受,对从小住农村生活的我,对于可玩的也玩腻了,这贫乏生活盘桓太久,有淡淡无趣的沮丧,想离开乡村生活,去寻找新的生活气息。但现在来到了城里,并融入生活了多年,虽是在校,也不习惯外面喧嚣与奔碌,也有想回到乡村里去生活。正与小说《围城》类似,城里人想到乡下去生活,而乡下人又想到城里去生活如此的矛盾。现在,我的生活离不开乡村,因为我父亲,大部分亲人都仍在那里,同样也离不开城市,我的梦想一直捆绑在城里。
  
  村里从年初到年尾也有好几回热闹,都是节日的时候,大家都把农活放下,杀鸡杀鸭到庙里祭拜神像。但这热闹与城市的热闹大有不同。比如村里的春节,赶庙会,这时,每家每户都参与到闹喜庆之中,尽情享受春节访友,及庙会看戏,浓郁的喜庆氛围中,一热闹可持续多天,无昼无夜地狂欢。而城里热闹那时常事,机械碰撞声,或陌生人与陌生人在大街马路边忙碌脚步,商谈,买卖,但一同都是热闹的气息。
  
  是的,每回村里要赶庙会时确实热闹非凡,有歌剧,鼓声,笛声,使这原本荒凉无聊的地方变得热闹起来。歌剧是最受老辈村民的喜爱,要是村里那户人家逢上喜事,村头村尾有人打听追问,晚上是否要请戏演出热闹一场。在当今风靡璀璨的年代,歌剧明显落伍了,关注歌剧的人少得有点可怜,特别是年轻人,很少把这玩意放心上。但,歌剧在我们村老一辈占的位置较为乐观些,近几年,村里接连有人提前发家变富。歌剧演出次数也翻了好几倍,前些日子,我回到村里,住上几夜,就有两个夜晚是有戏上演,夜里能听到村民,一齐欢呼,一起叹息声,这是村民与戏剧里情节产生了共鸣。但我不知怎的,却不肯从头认真地看完一场戏,不是中途提前离开,就是在场瞎凑热闹。因为,对于戏剧我完全是个“外江佬”,所以我没太留神,当回忆起小时侯赶庙会时随大人去看戏,却总很缅怀,毕竟有些陈旧的东西味道总不一样。
  
  记得,村民得知要赶庙会,有戏演出,都纷纷提前加班忙把农活做完。赶庙会,多是选择在冬季接近年尾的时候,村民收割晚稻,贮藏仓库后。接着,也没什么活要做,每天就是料理家务,喂养家蓄,这正是一年四季村民最闲暇的时候。赶庙会要选这时,是教合乎人意,寺庙落座在村西南边,离村户只需步行几分钟路程,这树林阴深,我们小时放牛常在寺庙玩闹,追打。大人是很反对怕我们在庙里搞破坏,我们得避开大人要有人专在门口把守放哨,我们在里面大跳大闹,庙里很多的残迹多是我们顽皮个性恶作摧残的。逢上赶庙会,村代表要请上隔壁乡镇上的师傅对寺庙里墙角,棱杆及菩萨一番修理,庙建筑显很古典,庄重,却很年轻,据说是解放后初期,由村民筹建,专为村民辟邪造福。闹庙会时,神像被用油漆涂得发光,油亮,我们在神像上摧残的痕迹被光亮的油漆覆盖一层全消失了,替我们洗清了罪责。这时,庙宇各角落被打扫干干净净,门前多立了几块石碑,上面刻着前来祈福捐款人的名字及数额,在进出村子的主要路口也各立一块碑上面刻着“泰山石敢当”,据说可为村里镇邪除恶。对于筹来的钱一部分是用来请戏,戏场就在庙后院几棵高大的松树,戏台是用几根竹筱交错搭建而成,类似古代比武用的擂台,台上有几块红布垂帘给演员筹备用的,休息,化装处,台上中央是简单的话筒,音响,伴奏的鼓等道具。在戏要开场前,在露天的野外,台下聚集村里村外的民众,由于是在冬季,村民穿着暖衣,带上自家板凳,为在戏台力争坐前排,喜欢凑热闹的小孩跟大人早早吃过晚饭,就来到戏台这。我们还小,纯粹是为凑热闹而来,对我们小孩子听演员在台上唱的戏似在听讲昏话,听也听不懂,也理解不清。也许是演员凭谞敏的才艺,使台下大人们一片笑声,见很多大人都在笑,我们小的环顾几下,也紧跟着大笑起来,只是我们是无知的笑声。
  
  闹庙会的夜里,村民都聚集到了这,村庄无人看防,那时,因为穷人多,夜贼也很多,为防夜贼趁机行窃,村有自己组织的保安队当夜都要在村各入口巡逻,防夜贼进村。我们小孩子看戏时,主要看演员穿那古装制服,脸上涂成灰白色加粉红浓妆然后大敲,大跳,大叫感兴趣。对戏里要演什么一概不知,每当见大人们时而调侃,时而笑,接着一阵阵笑声或怜悯的嘘声时,有时我们总觉笑声莫名其妙不敢安置一句话而发欤。等到夜深眼困快要入睡,便不动声色,不知不觉沉睡在大人怀里,第二天醒了却发现现在躺在暖和的床上。闹庙会,都要持续三天,庙里的锣鼓声,香炉弥漫,人声热闹,几天后在渐渐平息下来,最终归于平常的生活中,村民又回到按部就班的农忙中,等待来年的庙会。
  
  在深冬寒月里,有戏的夜里,村民似乎忘却了寒冷,双手举起拍手鼓掌,笑时从嘴边冒出热气,犹如雨后初霁的喜悦氛围。有戏的夜里,乡村一片腾欢热闹,忘记了平日因矛盾彼此闹的口角,脸上布满了憨憨笑容。
  
  歌剧不是凭空创作,是前人凭智慧在生活中不断创造而来,也是一笔重要非物质文化遗产,需要后人来继承并传扬发展。歌剧是戏剧一种表现形式,是表现现实生活一种形式,也是一门综合艺术地体现。我们少数民族歌剧,望得更多后人去关注与继承,这样乡民的精神生活才会更加美好。今天下笔正逢端午,家里的门匾上应该正挂着菖蒲,大人们应该正忙给自家小孩肚脐上喷雄黄酒,这时,乡民们该同赶庙会,演歌剧那般热闹,杀鸡,吃粽子,吃糯米糕等习俗。
  
  缅怀那乡村赶庙会时的热闹,喜欢乡村有歌剧时的夜里。
  
  二00九年五月二十七日端午节于圆凳:

                         (散文编辑:滴墨成伤)
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