每个民族都有它独特的文化特色，是长期的生活信仰形成一种独特文化。我作为一个少数民族苗裔，我父亲是壮族，母亲是壮族。我每回升学考试都能加少数民族照顾分，民族照顾分制度是合理也是必要的。因为，本身说壮话的，说起普通话发音非常不标准，夹壮音很重，难分清韵音。包括以汉字写作，容易看出很多病句。我开始学语文这门科目异常吃力，也学不好，特别是拼音到现在为止我还是很难分清送气和不送气的，在小学和初中我的语文常不及格。我发现壮话和汉话语法区别大，有些壮话说起来类似于倒装句，有些主语在后，谓语在前，宾语不定。写作时会经常犯这病，很难把握语句主谓顺序。过去，我写作文时老师作评语时免不了说有多处病句，或意思表达含糊不清等。我看过堂弟们所写的作文，很容易看出都是按平常嘴里所要说的话按土话语法顺序写下来，病句连连。我在翻阅最近写的日记类似情况也多多，因而对我们少数民族来说学汉语似乎是天生的缺陷。把话归正题，我是要浅谈我在乡间目睹过好多场大大小小的婚礼，虽不算特色，同样表现一种地方的风俗文化。
　　
　　逢过年，谈婚论嫁是村里婆娘们餐桌上的主题。村里年岁有二十岁有余，不再做学业的男女，都得有想法找对象早点成家。临近三十岁仍未嫁娶的男女，他们的婚姻要面临一场睹的把戏。都三十了仍没讨到老婆，想想自己心都慌，媒婆专盯上这群人，帮他们牵线搭桥撮合婚姻大事。如果超过三十还没结婚，常给人带来非议，心里也不好过。村里媒婆在婚姻场上是很重要的角色，能帮人完成人一生中重要的婚姻大事。媒婆只管介绍对象，而对于男女两人真正婚后生活好坏不管，即使婚姻破裂离婚了也不会怪媒婆的感情狭隘。当然媒婆会尽自己眼光帮选对象，对各方洞察一番，把具体情况作介绍，如果男方觉得媒婆所介绍可靠合理，男方会选好日子，随媒婆亲自到女方家去相亲。去之前，要封个利是作小小人情。而女方这边要恭迎男方的人来临，年长的长辈要在家款待客人。把自家打扫干净，泡好茶，准备香烟。两家各成员都参与见面聚谈经讨论，很多时候都是谈感情以外的东西，比如男方家里有几口人，各自从事什么的，有几亩田地等之类的。将要婚配的男女两人没太多机会私下面谈，可以说没有恋爱阶段直接步入婚姻殿堂，多是任其亲人，长辈调配。
　　
　　若男女双方一旦达成协议认为可以，相亲后不久男方这边会派上专人到女方家，方言说是“拿命”，并带上礼金一般为几千元不等。“拿命”成后男方双方开始筹备足够资金及选好日子设宴。女的则在家多陪父母，亲人做些孝敬的事，珍惜在父母身边的日子。待到结婚当日，新郎，新娘打扮得雍容眣丽。新郎穿礼服，新娘穿褂衣，通红的凤冠霞帷。两家都摆办丰腴的筵席饷客，张灯结彩，贴新婚堂幅，呼朋唤友共来贺喜。邻居的桌凳、锅、壶、门板（用来当枕板垛肉）都派上用场，村族人也纷纷加入闹双喜氛围中，设宴是需要很大劳动力，中年妇女专洗碗，洗菜，拔鸭毛，鸡毛。中年男子要杀猪，屠宰蓄肉，或是在厨房下橱。而未结婚的小青年戴上褂布，端一张枕木配合厨师上菜。而村里文采较好的人被安排与女方那边对婚联，对婚联是很重要，代表彼方的才华。在鞭炮声和喜庆中，村里村外会有很多前来贺喜的人，送来红包，挑来生米，他们就是客人，款待的时候会被安排每八个人一桌，也就是一组。待桌上饭菜已齐，每桌年只有最长者也就是桌长发令可以下筷了，各成员方可先动手要吃。对桌上的饭菜是平分的，跟随桌长夹肉，若有吃不完的肉可夹放到袋子拿回家作自家用餐，袋子是宾主为发放的。庄严的客厅多是一些善喝酒的或男女双方重要的客人，拧开酒甏，觥筹交错划拳取乐，个个喝得红脸昏瞀。期间会来自不同的亲朋好友前来贺喜，要先在新郎家门外烧鞭炮送上红包，这时，新郎也会前去恭迎接待，发糖果，香烟（双喜牌），烟是为每人发两支，有代表成双成对，双喜临门意义。
　　
　　而女方这边同样摆宴席很热闹，会选择在下午用专车来接送往新郎家。这时，要召集村里年老者及年轻妙龄青年女子作伴娘，这些人一般要在新郎家过夜。年老的长辈主要是应对男方那边对唱山歌。新娘头顶盖块红布踏出家门时，有一位女士（中年）为新娘遮伞，这时路上不能遇见狗，说是不吉利的，这天养狗的人家要看管好自家的狗或拴住。送出新娘时有很多陪嫁品棉被，衣物，洗衣机等多是亲戚朋友送来的。最后，送新娘上车后，烧一串鞭炮随车启动，开始向新郎家出发前往。
　　
　　到了新郎家后，接下来程序有点类似郭沫若笔下描述他婚娶前妻时一样，新郎先是放一火鞭炮迎新娘到来。然后，由新郎牵着新娘的手进入拜堂典礼。此时，新娘是用红布包头盖脑，拜堂时是由新郎和新娘先拜天地，后转身拜祖宗，最后是夫妻对拜，意味着婚事已成定局，意味着各自得坚守自己的某种职责。在拜堂大厅边坐着新郎家年长者父辈，新郎，新娘要在父辈前叩拜。而这天女方的父母，是不能来新郎家做客。完后，新郎接新娘入寝室，夫妻相敬喝交杯酒。寝室里显得浓浓红色的氛围，种种标新立异的礼品都是红色，这就是夫妻寝室。当晚，新郎家颇为热闹，有新娘那边派来善唱的婆婆们舌战山歌，满屋都是歌声，你歌我舞。一般是要激战通宵达旦，歌声娓娓动听，山歌是壮音偏点调就成。期间，新郎要陪上新娘不时走进各房间为宾客倒茶，发喜糖，作伴娘的年轻女子躲在房间里臊羞的样子谈说闹笑一直到天亮。而女方那边当晚热闹已开始退场，回到平谈。
　　
　　到第二天，作伴娘的女方人员也纷纷回家，仅留下新娘在新郎家。新娘至少要在新郎家呆够三天，卸了装。过了三天，新娘一般回娘家看自己家人。这样一场热闹的婚席归平静的日子，婚事便落下帷幕。而婚后有小孩，要吃“三朝”酒，“满月”酒，若生男还有吃“挂灯”酒等......。
　　
　　婚姻主要是男女关系，最近，看了周作人《苦雨斋》提到《礼记.礼运篇》谈到饮食男女，人之大欲存焉，这的男女被理解为求种族之生存，进化论者所说的求生意志。而对于活在现代的我们，对于婚姻理解应该是男女恩爱，两个人一起担责生活，去拥抱未来。
　　
　　
　　二00九年元月十四日晚于自己房间：