散去蓝色的忧郁，放下紫色的高贵，不做桃色女子，不做口味单调的白色女性，只愿做个“懂得自我欣赏，也深知世界之大眼界狭窄，谨记谦恭进取，不为情利牵绊，自立自强自尊自省，乐观”的嫩绿女子。--文：篱落疏疏
　　曾有朋友称心中有一个七彩的调色盘，并将认识的女性列入其中，如金色的初恋女友，粉色的挥着翅膀飞的小妹。
　　开始不懂，细品之后，竟坦然欣喜而乐不可支。
　　若是如此，不妨做个嫩绿女子呢。
　　女子便为“好”。不管造人的是上帝还是女娲，注定更改不了女性与男性在生理上的不同。这个“异”，就是女子所得的青睐罢。多一份纤细，少一份卤莽；多一份敏感，少一份平乏。这正是女性“好”处所在，然而，多愁善感似乎越来越成为女人的特质。蓝色的忧郁缭绕于身，静中平添凄艳，却无非是病态之美。再好的青春，怕也不会像酒一样愈久愈醇。将自己锁在心闺里，却慨叹世界慨叹人生慨叹友情慨叹爱。文字激昂犀利的石评梅，整日描摹愤嗟之作。一方面是精神上的苦，一方面是身体上的痛，便如同遭遇大忌，倒霉透顶，全世界的负担落入小女子柔肩。精神上的苦外人不便说什么，白天不懂夜的黑么，可是，所谓身体上的痛，伤风感冒啊，世人皆有，何必一而颂，二而吟，三而嗟呢？如此反复道来，拿自己的痛苦炒作，似乎颇为矫情。想来这世道如果是男人把女人踩在脚下也好，万望不要女人先把自己看扁了。蓝色的忧郁，几时能散？
　　贺双卿，才女嫁入凡门，劳作成疾，呕血而死，生前感怀身世，多留忧郁不平之作，这让我想起一个词——顾影自怜。人们常说时势造英雄，没错。环境对于一个人的性格思想，命运成功，的确有很大作用。双卿若生在名门，说不定也是一位李清照，或纪映淮。要求封建时代的女性自主并放眼长远，似乎过于苛责。李清照终至家国之恨，纪映淮也被迫搁笔，然而总有班昭这样的女子，襟袖留芳，景仰千年。谁说就该在不济的命运里沉沦呢？贫寒中自有一段风骨，怪只怪双卿把自己看得太重，过于自怜，放不下紫色的高贵。莲花出淤泥而不染，人们赞其纯洁。是花便不一定开在温室，野草萧瑟中盎然的花，方显珍贵。紫色的梦，终究做不长。多一个不肯屈就的人，世人又要多有一段“哀佳人之不幸”的感慨罢。
　　不能看重，也不能看轻。人都有自尊，否则就要怀疑他的社会属性。在如今这样一个标榜个性的时代，个体取向被推崇到极致。很难评判个体行为的越界尺度，尤其是女性。千百年来“人”是一个大话题，女人更是话题中的话题。不小心成了别人的话题是意外也是不慎，自己把自己当话题就是刻意和图谋了。木子美虽然勇气可嘉，终归幼稚了些。贾平凹写《废都》叫顺水推舟，张抗抗写《情爱画廊》叫艺术探索，林白写《同心爱者不能分手》叫思维超越。木子美这样叫什么？纵使有个把勇敢者拥护，大众的呼声只有两个字——作践。从老祖宗开始延续到现在，不过一件性事，古今中外那么多人写过了写红了，区区木子美还能炒出名堂吗？女子幼稚归幼稚，看轻了自己，终是不好。拿性说事倒也无妨，先扪心自问文字过关了吗，驾驭娴熟吗，深度够吗，谨慎为妙。硬件备齐了，绣个“性”字作花头也无大碍，否则了浪费了才气，白遭群起攻之而后快者群骂，岂不冤枉。什么女性写作女权写作皆是屁话，女子万不可看轻了自己的才情。至于娱乐圈周某张某之流，看轻自己人格，连被批驳的资格也不具备，出列吧。这正是桃色女子。
　　再说白色。纯洁，历来以白色为象征，似乎空一点的东西让人放心。女子也是吗？古人说女子无才便是德。口味单调的白色女性，“一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”张爱玲早已将白色女人刻画得淋漓尽致，然而真的，女人输就输在“情”这场战争里，跟男争跟女斗，跟自己过不去，女人翻来覆去斤斤计较，为着一个“情”字，却把自己看无了。其实又何必？世间万物，独情最强求不得，既然早有生死相许的大气魄，何不在平时宽适些呢？于己于人，都留些自我思考生活的空间，才把握得当。弦不必绷紧，顺其自然就好。
　　想来看去，还是做个嫩绿女子好。嫩绿是生命的色彩，是青春的诠释。积极的生活态度，健康美丽的心情，永不言老求知求进的决心，平易温暖又冷静理智的处世原则等等，似乎都在嫩绿中寻得踪迹。
　　嫩绿女子，懂得自我欣赏，也深知世界之大眼界狭窄，谨记谦恭进取，不为情利牵绊，自立自强自尊自省，乐观做女子，便是嫩绿女子一生的追求吧。
　　不妨，做个嫩绿女子。