不记得从什么时候开始喜欢梅花，一如既往的喜欢。　　
　　她凌寒独开的气质蕴含着文人骚客的才情；她桀骜不驯的高洁流露出谦谦君子的潇洒；她隽永淡雅的清香弥漫着风流才俊的魅力。　　
　　为了执着，她放弃温暖的春天，只选择冰天雪地；
　　
　　为了清高，她放弃锦簇的花团，只选择傲视群雄；　　
　　为了虔诚，她放弃惹眼的嫣红，只选择温润如玉。
　　
　　从一尘不染的花瓣中，我窥见了她的神韵，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，只舞动一下衣袂，便注定了念远。从纹路清晰的叶脉中，我体会到了她的风致，“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”，只浮现一个笑容，便成就了辉煌。从清幽恬淡的馨香中，我捕捉到了她的坚贞，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，只飘落一个身影，便写尽了生平。
　　
　　爱国爱民的陆游是梅的化身，诗可以作证，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”王安石变法失败后，依然写出了“遥知不是雪，为有暗香来”的雅趣。齐己人生失意后，也能高吟“前村深雪里，昨夜一支开。风递幽香出，禽窥素颜来”，梅花的影响力不可谓不大。
　　
　　每一个文人都是一朵梅花。他们不与世俗同流合污，只在自己的世界里绽放。即使翅膀断了，也要展翅飞翔，这就是生活——不择地而生，不因时而开。只是轻轻的一绽放，便香飘满园，这就是执着。不以叶的卑微来衬托花的艳丽，不以冬的凛冽来压抑自身的伟岸，这就是潇洒。
　　
　　作为“岁寒三友”的梅花骨子里就透着一种永不服输的倔强。从词中走出来的李清照定是汲取了她的精髓，要不一个弱小的女子怎会写出“至今思项羽，不肯过江东”的豪迈？才华横溢的卓文君想必是沾染了她的风骨，否则哪里来的“愿得一人心，白首不相离”的痴情？对爱情执着的林黛玉，让我很自然的想到了梅花，片片梅花随风飘舞，宛若她香销魂散时的凄美——“一杯净土掩风流，质本洁来还洁去”。
　　
　　如果说梅花是文人的专宠，那绝对是大错特错。不仅文人墨客喜欢以梅花自居，就连画家，建筑师，甚至是隐士也对梅花情有独钟。譬如素有“梅妻鹤子”之称的李林甫，可谓爱梅之甚。把梅花当作妻子，以鹤作为儿女，每日穿梭在高山流水之间，坐看云卷云舒，将心情“放浪于形骸之外”，真乃逍遥自在。身在尘世之中，虽然不能完全出世，但必须保持内心的高度，无论是顺境还是逆境，只要坚守着内心的高度，处处即是乐土。
　　
　　《病梅馆记》中有言：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
　　
　　这让我想起了初二时的美术课，老师让大家画梅花，但是有个奇怪的规定：只用宣纸和颜料，不能用笔。她一宣布，班上就乱成了一团，不用笔，那怎么画？只见她神秘的笑笑，然后不紧不慢地说：“把赭色的颜料用水稀释后滴在宣纸上，用嘴随意的吹，就成了枝干，至于梅花，就用指头蘸些红色的水粉点上去。”
　　
　　抱着迟疑的态度，我按照老师的说法一点一点的去完成，直到横斜逸出的梅花跃然纸上，我才恍然大悟：梅花之所以漂亮，是因为她盘旋的虬枝以及随遇而安的秉性。毫无疑问这种姿态是顺其自然的，若是加了人为的因素，必然要成为病梅。顺木之天以致其性，用龚自珍的话来说，就是“不拘一格降人才”。
　　
　　我家菜园旁边种有梅花，每逢数九寒天，她都会肆无忌惮的盛开。黄色的小小的花瓣翘立在光秃秃的枝头，仿佛在张望着春天的到来。柔弱的细细的花蕊解开鼓鼓的香囊，氤氲了一村的清香，也散发着明日的希望。隔着篱笆望去，我分明看到了投身汨罗江的屈原，风拂衣带，跃起一江的铮铮傲骨。顺着小路慢慢靠近，我分明听到了文天祥的呐喊“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，临风而立，激起一腔的豪情壮志……
　　
　　时至今日，我依然固执的认为毛泽东的豪爽得益于梅花的桀骜。他用他成熟的笔触向世界宣告了另一个道理：外界环境越恶劣，主观竞争意识越强烈。　　
　　每一个人曾经都是一个花魂，回来寻找他自己。我呢？是来寻找花魂！今夜，就让我枕着梅花安然而睡……