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船古佬书斋是周建达的家乡书斋。 周建达祖籍衡阳，祖父辈为生计迁徙到东安县渌埠头定居。因这里依山傍水，靠水路往来，其父出于对船只的渴望，为其子取名“船古佬”。因此，周老将自己的出生地，即湘江第一湾畔、尖峰岭下、沉香寺旁历时近百年的旧宅改造成船古佬书斋。 不少名人故居，基本上是人去楼空，只留下宅子、青山、河流或山塘，供人瞻仰。其鲜活的人生轨迹，辉煌的盖世事业，名动一时的历史功绩，只能在历史的长河里去观瞻，去缅怀。周老不是大名人，只是本地慈善家、善人。他的书斋“人在楼未空，传统蕴其中。文化强国路，聊献一篑功”。书斋没有图书，但有从全国各地收集到的近百副书画、工艺作品，包括诗词、对联、书法、绘画、石刻、摄影、竹贴等，大都出自大家、名仕之手。这些作品“既是祖国优秀文化的传承，又是中华传统文化的升华。不但格调高雅、情趣各异，而且蕴藏着巨大的精气神，传递着强盛的正能量”。 走进书斋就像走进了书画大观园。来到正厅，厅左木壁中间是书法家尚游题写的“船古佬书斋”五个大字，凝重浑厚，笔力雄健，朴茂苍劲，神韵流动。下方是周老自己撰写、宋昌泰书写的船古佬书斋简介，文章诗意盎然，书法独具特色。左右均是全国著名书法家启功、李铎、沈鹏、欧阳中石、爱新觉罗·毓嶦等的作品，沈鹏书唐虞世南诗《蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，刚柔相济，摇曳多姿；欧阳中石书“岭平宜试马，风正待扬帆”，妍婉秀美，潇洒俊逸；李铎书“舜涉苍梧地，南巡竟不还。萧萧斑竹泪，邈远九嶷山”，古拙沉雄，苍劲挺立，雍容大度而又舒展流畅；爱新觉罗·毓嶦书宋代刘禹锡的《杨柳枝词》“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”，神韵洒脱，雄健浑厚，体态灵动，章法严谨；启功书“春迟深且广，食待轻舟回。靡靡绿萍展，垂杨扫复开”，外柔内刚，自然洒脱，清秀儒雅而妩媚华美。还有一些书法家的书法各具特色，充盈其室，墨香阵阵。 侧厅共有两间，一间是茶室，一间是书写间，均挂满了字、书、画。茶室大多是本地本土书画家的字画。美女坐在一张长长茶桌边烹茶，客人进来均免费奉上一杯红茶。一位美女、几个茶客，数副字画悬挂四壁，优雅之趣，油然而生。这是书斋设计和制作者宋昌泰其学生为本次参观书斋特意设计的场景。书画间是周老平时作画、书法之地，墙上挂的是刘明泰、周进隆、郑颖等以及周老本人书法、绘画作品。周老的书法行云流水，又不失章法规整，其所画的虾、竹栩栩如生，还有陈赴生的竹贴画，历经数十年依然不朽。 后面是樟园和楼厅。樟园不大，种植了一些桂花树和花草，在通向后门的围墙上挂了12块周老本人《咏乡》诗歌，分别由周老本人、儿、孙辈书写，鸡血石刻写。不仅字写得潇洒漂亮，而且每首诗充满了禅意，充满了对家乡的留恋、赞美之情。记得其中有两首《望江》诗，一首是“古埠门前万里江，奔腾不息慨而慷。幸喜有股回头水，唤醒游子报故乡”，另一首是“一江春水过白滩，左侧石头像果盘。可食可取可观赏，劝君一言心莫贪”。前一首说，家乡的人像湘江之水奔流不息，奔向大海。但是因为有一股“回头水”，激起了每一个走出渌埠头的人都有一颗回报故乡之心。周老也是如此，他积极为家乡新农村建设筹资出力，扩建沉香寺、整修中心小学、村卫生室、村敬老院、村部、村图书室等，受到了家乡父老乡亲称赞和爱戴。后一首借果盒山的传说，告诫后人虽然有取之不尽的金银财宝，但不可贪得无厌、自取灭亡。看完这12首《咏乡》诗，就到了后门，后门边是一棵历经数百年的古障，周老让人在后门两边写一副对联“古樟枝叶间，小园桂湘间”。虽然此处园小，却处在湘桂之间，位置很重要哦。在樟园里，在周老手上建了两间两层楼的房子，一楼住人二楼为展厅兼书写间。何满宗的“福”，顾念祖的山水画，等等。也是文化气氛很浓郁的地方。 周老为什么花这么大的财富和精力建设自己并不在此长居的书斋？用他自己的话来说就是报效社会、感恩家乡、圆文化情结之梦，用文化滋养家乡人的人生，用艺术启发家乡人的的灵感，让家乡人生活得更有诗情画意，让家乡的面貌变得更加绚丽多姿。他在大门上贴有一幅对联：“船古礼交不俗客，书斋文会有缘人。”相信因为有缘，才在此共同分享文化艺术带给我们的美好和感动。因为有缘，才在此互相探寻中华传统文化的根脉和渊源。因为有缘，才在此相交相识、相言甚欢、相切相磋、相见恨晚。 船古佬书斋，已经成了渌埠头的一处景点，成了来湘江第一湾旅游、来沉香寺礼佛不可不去之地。 赞 (散文编辑：江南风) |
