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美丽的梦

作者: 笔行无疆

编辑: 好相处

　　夏夜，一只蟋蟀在屋内不停地鸣叫，扰得我不能入睡，够烦人的。我有意把它驱逐出去，或者干脆把它消灭。妻说：“算了吧，那是富虫儿。小时候听奶奶说，谁家有蟋蟀叫唤，谁家准发富。所以叫富虫儿。”我听了觉得好笑，但既然有“说法”，也就不再睬它，任它随便鸣叫吧。
　　
　　细想起来，类似这种荒唐可笑自欺欺人的“说法”还有很多。院子里的水磨石地面上有脸盆大小的一块地方略有凹陷，下雨之后或冲刷之后，院子里别的地方都已干了，惟有那一块还积着浅浅一潭水，妻又说，那是聚宝盆，还是听她奶奶说的。当时我就说，谁家也会弄个这。妻反驳说：“不会，那是自然形成的。”
　　
　　几位客人来家，闲聊中问及我家井水旺不旺，我说还可以，前后几排邻居数我家的井水旺，一英寸管子抽不干，有一天抽水时，妻子忘关了，出去半天，回来时水已流成了河。听到这里，客人说：水旺财旺。我知道这是祝福。我们村里有一眼井，水旺着呢。那些年，全村只有这一眼井，它供全村上千口人吃水，喂牲畜，春季栽红薯时还要往地里拉很多水。遇到天旱年份，邻村的水井几乎干了，可我村的这眼井依然很旺，而且水质好，杂质少，喝起来可口。有一个走南闯北的人夸我村的井水说：“走遍全中国，就数这眼井里的水好喝。”可是我村水旺财并不旺。经济不发达，交通落后，观念陈旧，好多家庭都相当贫困，多年以来连一个大学生都没有，在外工作的人也很少，有职有权就更是凤毛鳞角了。
　　
　　小时候，我家有一棵大杏树，有一对大喜鹊常在杏树上过冬。奶奶说，别惊它，这是好兆头。还有燕子在我家做窝，奶奶又说，谁家住燕谁家好。
　　
　　我把这些都看作是美丽的梦想，抑或是成人的童话。这些梦想也是实实在在，毫不奢侈和过分。企盼过上幸福太平的日子不是理所当然天经地义的吗？
　　
　　人的梦想往往是很美丽的，生活在梦想之中其实也是一种美丽。如果没有了梦想，则将失去生活的希望，而没有了希望，也就没有了动力。如果社会上有相当一部分人失去了希望和动力，社会就会常出乱子，无稳定和谐可言了。
　　
　　曹操就深谙此道，也善于利用此道。有一次他带领着士兵在行军。他们迷路了，走进了荒无人烟的地区。天气酷暑难当，大地被烤得发烫，树叶被晒得卷了起来，战士们早就口干舌燥，汗流浃背了。可他们带的水早就喝完了，战士们喘着粗气，喉咙里仿佛着了火似的，他们围在曹操周围，让他赶紧想办法弄点水来。他让战士四处找水，没有；就地掘井，仍然挖不出水来。眼看部队就要垮了，怎么办？曹操灵机一动，计上心来。他骑着马走上前面的高地，大声说：“这个地方我来过，前面不远的地方是一片梅林，那儿有很多又酸又甜的梅子。”战士们一听，以为前面真的有梅林，想到那又酸又甜可以解渴的梅子，个个精神抖擞起来，跟着曹操终于走出困境，走到了有水源的地方。
　　
　　望梅可以止渴，因为大家有了梦想，有了希望，有了一种信念，也就有了一种神奇的力量。
　　
　　鲁迅笔下的阿Q，是一个贫穷而不觉悟的农民形象。他一无所有，住在土谷祠里，但他却想入非非。这种想入非非尽管不切合实际，尽管显得狭隘和自私，但它实在是阿Q生活的精神支柱。他有梦想，他对未来抱有希望，因而他有生活的动力，有“革命”的要求。试想，如果他看不到任何希望，那生活，那日子，还有什么奔头？所以梦想对于他显得尤为重要。
　　
　　小时候家里穷，正赶上三年自然灾害，几欲饿死。晚上睡在祖母怀里，一边听着外面号叫的寒风，一边听着祖母描绘未来家庭的蓝图。等我长大后，可以天天吃饱饭，天天吃白蒸馍。还要把家里明朝时盖的大房翻新一遍，再盖两间厦房。我还可以好好读书，将来当先生教书或者当医生什么的。这些梦想早已变为现实，可在当时根本看不见任何迹象。当时的现实是，我只有几岁，常常饿得躺在地上直打滚儿，有时连哭的气力都没有。由于营养不良我常常肚胀，而且胀起来非常怕人，又缺医少药，所以常常使祖母和父亲感到无可奈何，束手无策，只能听天由命。就是在这样的异常艰难中，祖母也是抱着梦想，满怀着希望，带领全家一心往好日子上奔！居然熬过了那些最为艰难的岁月，后来她老人家当年的梦想一步一步变为现实了。如果当年没有了梦想，看不到希望，那日子实在没法过了。
　　
　　梦想可贵，梦想可爱，人类登月球的计划也是从梦想开始的。过去有好多梦想而今已变成了现实，现在有好多美丽的梦想正一步一步实现。祝愿人们美丽的梦想都能如愿以偿，梦想成真！

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