登山，纵使人望得更远；涉水，激扬人心智愈明。
　　
　　李白乘轻舟过万重山水，留下无数意蕴隽永诗篇;玄奘大师掮上背篓，跋扈于荒漠重山中，成功取经编译之壮举;哥伦布乘风破浪，摇撼于浩瀚大洋开辟新大陆之青史。这似乎也昭示我们，伟人的成功事迹多与山水有不可分割的关联。山水是冒险家的乐园，是文人造书画的灵感摇篮。在中学的时候，我读过一篇篇关于田园山水诗篇，它能把我带入清新，淡雅诗意般的生活；看过一幅幅田园山水画，它给我和谐，共睦的自然美景。山，水，含括了我的思想。同时，给我缔造了另一个世界，脚下是悠长流水声，眼前是田畴万里，纵目望去，一览无余之势。
　　
　　曾在电视屏幕里：我见过大漠孤烟下的楼兰遗迹，那是孤寂，萧瑟，凄凉；见过美丽的噶斯特地貌，雅丹地貌，那是自然，神奇，迷人；见过惊涛拍岸猛犸般狂击堤岸的海水，那是凶猛，壮观，暴戾。电视里终归是电视里，现实中的我没能抵达过这些地方。而在我的岭南家乡，虽依山傍水。没有电视画面里的山水那般受人关注。村前寨后是靠石山，土丘，河流，水库，那布满翠绿而茂密的野草，湿地松。山上的树木四季常青，很少有调零的迹象，因而从树那里是难以辨认季节的。村子的东西边两面都是延绵的山头，像两条城墙把村子堵了起来。也有几条小河流经过村子，每年夏季村里要逢雨季汛水期到来，整个村寨成了一个小小泽国，地势低处受洪水席卷，泥淖成堆，村里大人，小孩，忙要下水修补自家的鱼塘，或挖沟排水。常年这样的生活环境，使村里很多孩子年纪小小就能学会下河游水，在孤僻的乡村下，从水里找到一种生活乐趣。
　　
　　离村子不远，在平龙村那有个大的水库--平龙水库，我曾带着寻乐，约同伴前走于水库玩水。水库边建有一个小型水电站叫平龙水电站，水库四周是地势起伏的山岭，水很干净，水波很小，像是襁褓中的婴儿，那无暇幼嫩的皮肤，不时拨弄那乖巧笑脸，得到母亲的疼爱，抚慰。我喜欢水波那柔弱的性格，我经常撩起裤管站立于水边，微闭双眼，然后静静吸气吐气，能感觉到水纹不停柔吻我的体肤，从而勾起我的爱意，温柔，动情。如果是夏天，我会忍不住湮没期间恣尝爱意，脱下衣服一头扎进水里，我无需顾忌我的姿态，我翻滚着，我潜击着，我浮水面静躺着，一一能感到浑身的舒畅。静躺时，我能清楚听到自己脉搏跳动的的声音，和灵魂亲密无间，充耳不闻外边万物的杂音。这些年，我苦闷，狷急，心都是悬着，生活的方向与内心想要的离得很遥远。即使从他乡回来，对水库也少了那份亲切的感情，是外面世界繁杂的欲望冲击力太大，稍不留神，自己内心的纯洁就迷失了。是诱惑太多，还是自己过于执着追求，抑或是经不住苦难考验，现实中的自己还是迷糊，幼稚，执拗。如今来水库这边也只是偶尔的事，山依然清秀，水仍很干净。水面上漂浮着屋蓬是渔夫搭建的，他们生活清贫，淡泊，有规律，日出扬筏而发，日落伴余暇而归。一直到半夜屋蓬那淡淡的灯光仍亮着，待鸟兽虫鱼沉睡，渔夫们才跟悄悄渐入睡香，日复一日，如此简单。这儿渔民一般文化较低，少与外人道谋，以打渔为生，据说他们有些也是外地的，多年来一直在这里育鱼苗，他们的屋蓬和岸边是通过水箱上面铺一层木板用绳子连起来的浮桥，平时要赶集买点生活用品时才上岸，大部分时间都是在水上度过的。有时倒退想一步，也羡慕他们这种清淡生活，少一点追求，少了一点顾虑，少了几分倦意，多了一点闲暇，才能真真切切感受生命的平凡和存在。或许他们也并不是没有更高的志向，年轻时的他们可能跟我们一样曾困挫他乡，闯火海，上刀山，尝尽人世的种种无常。在经历中他们逐渐看透那些人情世故，他们懂得适时地放弃了一些追求，能把握分寸，棱角分明，而选择退隐而居。他们选择平凡的生活，隐逸山水，每天朝着澄澈的水，迎吹淡淡清风，也是一种享受。想想，我在渔夫身上也发现了生活另一层含义。
　　
　　因为这里没有工业，水库的水常年都是干净的。我喜欢这里的水，它常给我干净的灵魂。
　　这里的山普遍不高但都是延绵看不到头的，小时候，我爬过离村庄近的多座山，岭。我与同伴各握条木棍盘巡于山间，玩闹于浓密丛林间，先闻鸟叫声却不见其终影，或往上爬寻找鸟的终迹，掏鸟窝，一直到了山顶。记得，初次，我爬上了望芭山山顶，往下长望，头晕目眩似有恐高症反应，感觉整座山都在晃动，吓得我不敢长时间的张望，但却对眼前这些壮观的视野很好奇。这里山多是一百多米左右，属丘陵地貌，从山顶俯瞰村庄，原野，内心不由得傲慢起来，能清晰看到远边小镇，那些熟悉很的房子和农田，从山顶上看似乎变得细微起来。村后还有座山是体型庞大，貌似一头大象的阴阳山，鼻梁直扎进河里沁水，这条小河潺潺随村子环流也是和掘村的边界线。每回清明节，村里人要祭拜祖宗，村里很多祖辈灵柩被安置于这座山间。清明时节，山上的鞭炮声把整座山拖入狂肆回响中，对面青苍的山林有回音，整座山都动摇了似的。每次爬上了山顶然后长望远方，内心总被山的高大震撼许久，这里的山给了我宽广的胸襟，生长有山有水的地方，小时的世界全是山或水，没有沙丘，瀑布，大海。幼稚的我常爱问奶奶那山过去又是什么山，或是什么水，为什么乌云，雨水总会从山头扑来，我了充满疑问。奶奶只一句简单回应，说想知道自己前去看，或觉这闲问得无聊直接说问老天去。那时我也有过要走出这大山的想法，要看到这山的另一面那更远，更大的世界。对于先民何时在这片土地开始安家落户的种种疑问，如今的我已长大，在离这遥远的外面，登上了不少高峰，也看过爷爷给的黄氏史谱，对祖先的考据也有了先人留下来的答案，我再次爬上了阴阳山山顶，面朝北向，掰举双手，以最利门的嗓子高声呐喊嚎叫。向着相隔万里之外的内蒙古希拉木伦流，向着黄川，颍川（今河南禹州）江夏（今湖北武昌）呐喊，呼唤我的先祖，我的同胞；山脚下地里劳作的乡民以为我是疯子在山顶上乱吼，能清晰看到他们那渺小的手臂往我方向指过来，然后是模糊的笑声。此时，我穿越万古时空，以万里眼遥看先祖群居洞穴，吃树皮，啃生肉的情景，目睹先祖用智慧，胆识，勤劳建立起黄国，陪护族人走经夏，商，周几个朝代他们安居乐业，过着简单而。遥看先祖金戈铁马与楚国英勇奋战的情景，战场成了殷红的血泊，最后败而被楚国并吞，结束了多年群居的生活。开始一次次南下迁徙，流浪各地，族人之间开始失散各地，形成各支系的祖系。据族谱介绍，到了清末年间，是一位先祖从隔壁镇东龙镇佛窑村迁移到我们村，并开始繁衍生息，一直到我们的现在。至今，村子已发展成一个少数民族几十户人家的村落，靠种植农作物维持生计，临山近水而居。
　　
　　我终于能破解从小遗留下来的各种关于祖先的各种疑问，在外边我走于更高的山，更深的水间，在高山远水间给了我对人生很深的启发。
　　
　　《荀子.劝学》有：“故不登高山不知天之高，不临深溪不知地之厚也”要破解一个未知的答案，需要攀登更高的山峰，潜更深的水域。有时候我们在人生道路上可以崇拜它，铭记它，然后去践行人生的理想目标。
　　
　　二00九年三月十三日晚于教学楼：