一直以来，我的心里对布拉格始终充满了深深的敬意，这到不是说那里的城市别有一番情调，或者说那里的风景格外迷人的缘故，乃是因为那里有三颗灿烂的明星，它是我精神品质向往的去处，抬头仰望，给我生命以纯净和明澈，更主要的是照亮我曾经灰暗的灵魂。卡夫卡的理性和对现实的无奈与讽刺，昆德拉老辣、犀利的文笔无不给奉媚俗为圭臬的现代人以致命的一击，而里尔克不仅是用他天才的手笔扒拉人的灵魂，而且将生命和艺术在诗歌里得到飞升与上扬。
　　
　　里尔克1875年12月4日出生在布拉格，当时与它相邻的各大城市还惊魂未定，刚从普鲁士对法国的那场你死我活的争夺中苏醒过来，到处是战争的创伤，人人为衣食奔波而忙碌，生活中的世俗色彩十分浓厚，以至于在某种程度上让人忘记了精神生活对人们的重要。在这样一种普遍对精神生活蔑视的布拉格，对于里尔克而言到也无从损害，因为他的父母都有较为稳定的收入，尤其是他的母亲还具备了教导他良好的艺术天赋，使得里尔克成为后来的大牌巨星有着不可分割的联系。而里尔克的父亲即老里尔克是一个很注重实际的人，他曾经是一个军人，还做过边防军的司令，但是命运和他总是开玩笑，一场突如其来的疾病剥夺了他继续做司令的美梦，为了生存需要，他只能选择铁路职员这一迎来送往的职业，把他青春时期的幻想倾注到了对世俗生活的迫不及待的追逐之中，他还有一个以至后来丧失家庭和一切的毛病那就是沾花惹草。更何况里尔克母亲高度虚伪与专横跋扈，促使小里尔克心灵受到极大的伤害，终其一生都没有走出生活所带来的阴霾。
　　
　　正是由于里尔克生长在这样的家庭环境里，让他变的多愁善感，总是一副落落寡欢的样子，他不经常与同龄的孩子在一起玩耍，而是象个小女孩安静地坐在椅上或者面对天空、墙角、窗外的风景发呆。他的玩伴通常不是男生而是女生，因为这缘于他的父母给他起的古怪的名字有关，更令人不可思仪的是他的穿着打扮，也和女孩子一样，这无疑对他以后的性格、命运以及交往都埋下了阴柔的种子。可以这样说，里尔克的童年不仅是单薄的而且是灰暗的，他的性格内向、怯懦、恭顺、隐蔽、孤独和羞涩。用他自己写的《童年》来说：……，因辛苦发愁而懒得生活的大人们，你们再不注意，儿童如何能忍受？穿着小衣服，疲倦地，就象待在接待室里—跟大人们并排坐着，等待自己的时间来临……这一切使我如何忍受？提起他的母亲，他后来写给自己的精神引路人兼情人莎洛美的信里说：我们虽然不常见面，但是如你所知——每次跟她见面就象旧病复发，当她离家，非现实、没有丝毫感情、不随岁月消失的脸浮现在我的眼前时，我总是会努力地想远离她及幼年时代的那段回忆。但是，不管我逃了多久，还是不能离她很远，而且我非常担心她那怪僻举动的身教及我对她的些许回忆，现在依然蛰伏在我内心的某个角落里。从这一段来自内心深处的独白里我们可以看出，里尔克不仅仅遭受的是身心的折磨，而且是精神与灵魂的折磨。当然，对于发生的这一切不是她的母亲一个人所为，而应该是由仳离的父母一起来承担。正是由于他们的不负责任，为所欲为，让里尔克精神产生了裂变，同时由裂变转向诗歌艺术。
　　
　　也许我真的可以这样说，个人的不幸乃国家、民族之大幸，尤其对于那些注重生命品质和寻求精神家园的人而言更是如此。卡夫卡由于父亲的逼迫和粗暴，让他从无奈的现实里彻底地转向心灵的世界，昆德拉是怀着浓浓的乡愁，将生命的每一滴汗水汇成浩瀚的海洋，灌溉他日夜思念的祖国。里尔克当然也不例外，将整个生命倾倒，把所有的感情即爱、恨、情、仇，统统一股脑地倾注在他热爱的诗歌王国里，通过诗歌这座桥梁或者云梯，使他得到灵魂的舒展和生命的放飞。他做出了一个果断的决定，那就是带着孤独和伤感去寻找属于自己的精神故乡。他到达了艺术之都巴黎，开始新的生命，新的探索。他来到了大名鼎鼎的雕塑家奥古斯塔罗丹的身边，做起了他的私人秘书。在罗丹身边的日子里，里尔克不仅让自己学习到了大师坚毅的生命品质，而且学习到了大师对艺术一丝不苟的敬业精神，这无疑对他日后的诗歌创作有着极大的帮助和指导。因为艺术世界没有界限，有的只是理解、领悟和把握不同而已。所谓耳濡目染，言教不如身教说的就是这个理。罗丹让里尔克明白了什么叫真正的艺术，什么才叫艺术与灵魂完美地结合。罗丹无疑做到了，通过他艰苦卓绝的劳动，把雕塑艺术推向了高潮。当然，里尔克也非等闲之辈，他卓越的天赋和对艺术的领悟力，同样通过他手中的笔得到了淋漓尽致地展示。当然这其中，里尔克还得益于艺术大师塞尚、语言大师托尔斯泰和哲学大师莎乐美的细心指导和润泽，使他得到了全面提升。
　　
　　里尔克自己不得不承认，对他艺术、灵魂起到帮助或者抚慰的不仅仅是上面所提到的艺术家，更多的是日常生活里的女性，象金发女画家保拉贝克尔，瑞典女教育家埃伦凯，美丽的伯爵夫人路易丝施微林，美貌绝伦的纳娜罗玛丽姐妹俩，女钢琴家哈廷贝格，著名女诗人茨维塔耶娃和靠山恩人玛丽塔席克斯候爵夫人以及杜塞等等。是她们的温柔和善解人意轻轻抚摩着里尔克的孤独，或用精神、肉体梳理他难以排遣的情感和思绪。而作为流浪汉的里尔克来说，他无以回报，有的只是将开在生命深处的灵魂之花即诗歌呈现出来。如果说情爱无价，那么里尔克馈赠她们的也一样无价，因为那是艺术的花朵，更是他用血液浇灌、培植的灵魂之花！事实证明，里尔克没有让所有关爱过他生命的人失望，他在诗歌王国里摘取了荣耀的冠冕，获得了全世界人的赞誉！根据他取得的卓越成绩，完全可以和象罗丹、卡夫卡、荷尔德林、斯诺瓦利那样列入灿烂的星空，接受后人的朝拜与敬仰！
　　
　　说到里尔克，我们不得不想到他的中国弟子即诗人冯至，相似的惆怅，相似的孤独，相似地情感，亦相似对诗歌的那份钟情与爱恋，让里尔克顺理成章地成为冯至的精神领袖和知音。这可能是里尔克生命之外最意外的收获，也正是因为这一点原因，他的名字象鲜花那样盛开在我们这片年轻而古老的土地上。要不是通过冯至对他的推崇备至，那么，我们至少不会象现在这样熟悉他、热爱他、敬仰他。当然，站在另外一个角度去说，或许我们也读不到冯至得益于里尔克心灵的启发所写的《蛇》。用他后来写给杨晦的信解释说：寂寞就象盐一样，撒进我们的生活中，让我们的生活充满深度。
　　
　　里尔克细长的身影随着无情的岁月，走出了我们的视线，他会去哪里呢？也许他已经回到了开满花朵的布拉格，他静静地散步，穿过所有的大街小巷，回望记忆里的一切，天空、城市、风景、还有古色古香的街道，他嘴里不停地吟哦……布拉格，我思念的故乡，我们已经分别的太久太久，今日我终于投入你的怀抱，我要把你给予我的一切全部奉献给你，布拉格，张开你美丽的双臂，拥抱我吧，不要让我再逃避、离弃，如果死，我也要化作云彩，在你的上空俯瞰、盘旋！