——朝阳积赞堂树化玉雕“如日中天”赏析
　　那天，忙里偷闲。听说朝阳又有一批树化玉雕在省里“首届中国‘辽宁四宝’文化艺术品博览会”上获得金奖、铜奖、优秀奖，连忙赶到慕容古街去。进了积赞堂大师坊，拐过一扇屏风，我就被那座获得金奖的“如日中天”树化玉雕刻所深深地深深地吸引。
　　在一块二尺多见方的黄红色相间树化玉上，云崖临江突兀而立，云崖旁古木参天，一阵阵惊涛裂岸，卷起千堆白雪，云崖之上，孤树擎天，云卷云舒之中，灿烂的朝霞中，一轮红日喷薄而出。
　　
　　这云蒸霞蔚的壮观景色，让人不由的随之昂扬，随之振奋，一种昂扬向上的旋律在心中油然而生。
　　
　　在云崖后边是一片禅林，高松深竹，樾暗千层，古寺掩映其中。好一处曲径通幽的禅房。让人领略“空山不见人，但闻人语响”的幽静。仅仅从王维诗句字面意思看，这首诗没什么出奇制胜的地方：“山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。”稍微懂王维的人就会发现，这首诗看似写山中景色，实则是写作者心中所向往的“理想国”。“理想国”是什么样子，恐怕连王维自己都说不清楚，也许那就是一种境界吧。境界又是什么样的？恐怕就是现实中残缺不堪，精神上完美无瑕的心理需求吧。
　　
　　望着这玉雕又让人想起唐代诗人贾岛所写的一首诗：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”贾岛的《寻隐者不遇》是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。并以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
　　此时引人注目的是，江涛上篷船一叶起起伏伏，船上一人正在同岸上之人相揖而别。这与人揖别的莫不是诗仙李白？那岸上踏歌而来的，莫不是那个山野之人，不拘一格的性情中人汪伦吗？
　　再看树化玉的化石的波痕，那千古的涛声，都化作大师手中的万顷江涛，千层雪浪。望着这座玉雕，似有江风裹着粼粼波光裹着腾腾水汽扑面而来，似有江风裹着草木气息裹着朗朗歌声扑面而来。
　　造的眼前之景，描摹出眼前之画境已为奇妙。而这座树化玉雕，恰恰是景外有景，象外有象，音外有音。眼前之景，画外之景。眼前之人物，画外之人物。眼前之人语，画外之余音。次第而来，应接不暇……
　　这么多景物、情形、意象都浓缩在咫尺之中，使诸多形象获得了崭新意境，获得了弹性和张力，没有深厚的艺术造诣是难以驾驭的。
　　
　　但是从表面上看来，树化玉雕“如日中天”似乎又很简单，正所谓“大音希声，大象希形”。大象无形，潜万有之形而彰。大音希声，溢自然之声而扬。
　　
　　“如日中天”这座树化玉雕也透露出一个重要信息：当你满怀期望去看待一个事物时，会发现什么都没有，什么都看不到。其实这些事物是真实存在的，但不是存在于现实生活，而是存在于人的记忆当中，这种记忆也许来源于日常的思考。当你什么都看不到时，或许就是你什么都能看到的时候，你要充分发挥想象力，想象看到的是一座座山川，一条条河流，一种蒸蒸日上的景象，一种静谧悠然的氛围。你心中渴望的是什么样的，你看到的就是什么样的，你所看到的取决于你潜意识存在的，你潜意识存在的取决于你存在的是否是人类最高级的追求——远离战争，远离饥荒，远离瘟疫，远离背叛，远离险恶，让这世界洒满爱的阳光！
　　
　　此时似有鲜亮的朝晖、江声扑面而来、扑面而来……